بی‌تابی شعرای مرثیه در فراق کربلا؛
آرزوی زیارت؛ ترجمان حسرت
سرمایه بزرگ شعرای آئینی تبریز، عشق به اهلبیت(ع) بوده است. آنها بی‌تاب بودند. بی‌تابِ حسین(ع). و این جمله «اخوان» را میتوان وصف حال شعرای سلف شعرِ آئینی در تبریز قلمداد کرد که گفته «شعر، محصول بی‌تابی آدمی است»[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از آناج، شعر مرثیه آذری با جان و دل مردم این دیار عجین شده است. شعر مرثیه در آذربایجان هم روحِ حماسه دارد و هم احساس و عاطفه در آن موج می‌زند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, آناج,آرزوی زیارت و به عبارتی "ترجمان حسرت" در قالب اشعار مختلف به تصویر کشده شده است. گاهاً شاهکارهایی خلق شده که آنها را میتوان جزو میراث فرهنگی این خطه بحساب آورد.
,شعرای آئینی تبریز برای خلق این اشعار صرفاً بر طبع شاعری خود تکیه نکردند بلکه ابتدا شعله‌ی عشقِ حسین و کربلا را در خود برافروختند و سپس آنرا با زبان شعر بیان کردند.
,در واقع سرمایه بزرگ شعرای آئینی تبریز، عشق به اهلبیت(ع) بوده است. آنها بی‌تاب بودند. بی‌تابِ حسین(ع). و این جمله «اخوان» را میتوان وصف حال شعرای سلف شعرِ آئینی در تبریز قلمداد کرد که گفته «شعر، محصول بی‌تابی آدمی است»
,
, مرحوم حاج رضا صراف با این اشعار حسرت جانسوز زیارت کربلا را به زیبایی یک تابلو خوشرنگ به نمایش درآورده است.
,قبر پاکین یاحسین مدّتدی کی ایستر کونول
,زاره گلمیش بیر مقام آه و زار ایستر کونول
,کنج غمده بیر نفر یوخ منله هم آواز اولا
,آز قالیبدیر مرغ روحیم جیسمد ن پرواز اولا
,ایسته بو جانیم سر کویینده پای انداز اولا
,دوت الیمدن غم گونونده غمگسار ایستر کونول
,
, مرحوم میرزا یوسف شهاب تبریزی یکی از شعرای توانمند، نام آشنا و برجسته‌ی ادبیات رثایی آذربایجان شعری سروده که نقل محافل عزاداری و جلسات مذهبی است. این شعر را عرض حال به حضرت علی بن موسی الرضا نوشته و در آن زیارت حضرت ثامن الحجج و کربلای معلا را خواسته است. در این شعر احساس و عاطفه به بهترین شکل تجلی پیدا کرده است.
,دوشموشم مدتدی بر درده دوا مشتاقیم
,غصه دن خشکیده نی تک بیر نوا مشتاقیم
,ایتمرم بر عمردور فردوس اعلا حسرتین
,بیر فراته تشنه ام بیر کربلا مشتاقیم
,روز و شب ویردیم حسین ذکریم حسین فکریم حسین
,من حسین بیماریم خاک شفا مشتاقیم
,
, بدون شک استاد سیّد رضا حسینی متخلص به سعدی زمان یکی از مرثیه پردازان توانای این دیار است که برای اعتلای شعر مرثیه تاثیرات بزرگی از خود بجای گذاشت.
,وی درباره شور و شوقِ زیارت کربلا شعری سروده که سراسر شرحِ دردِ هجران است و رنج فراق. این شعر تلفیق هنرمندانه «فرم و محتوا» است. سیدرضا حسینی در این شعر سیرتِ محبّ اهلبیت و عاشق کربلا را توصیف کرده است.
,اولموشام مدّتدی قبروندن حسین دور آغلارام
,اؤلسم گلّـم اورکـده وار بو منظور آغلارام
,هر کس اولدی دهرده بیر مه‌لقانون عاشقی
,منده اولدوم بیر حسین بیر کربلانون عاشقی
,رسمدور عاشق اولار نی تک نوانون عاشقی
,اولموشام سر پنجه عشقونده مقهور آغلارام
,گر منـی ایتسـه مَخَیّـر کـردگار ذوالمنن
,کربلانی ایستوسن یا روضه رضوانی سن
,ایسترم کربوبلانـی نیلـورم فردوسی من
,قبـروه قـالام مجاور تـا دم صور آغلارام
,مرحوم حسینی سعدی زمان در فرازهایی از این شعر، عشق دیرین خود به امام حسین و کربلا را به زیبایی هر چه تمام با زبان شعر روایت می کند و می نویسد:
,غصّه‌دن قانیله دولموش گؤگلومون پیمانه‌سی
,اولموشام عشقونده من بیر نحویله غم خانه‌سی
,آدیمـی سسلـر حسینیلـر حسیـن دیوانه‌سی
,ایلیوب عشقون منی دیوانه مشهور آغلارام
,
, مرحوم حسین «شانی» که نقاهتی داشته و صعوبت های متعددی را تحمل کرده، درمان خود را در تربت کربلا می جسته و اشتیاق خود را اینگونه بیان کرده است:
,ای اولان هر دردمندین دردینه آدی دوا
,تربت قبر شریفی عالمه خاک شفا
,بو مرضدن جانه گلدیم قبریوه جانیم فدا
,دردمندم آختارور دردیم دوای کربلا
,بار الها قسمت ایله آرزومندانیله
,قول سالاخ قبر حسینه دیده گریانیله
,باشلیاخ بیر شعر و نوحه ناله و افغانیله
,باشلاسون شوریله شانی ماجرای کربلا
,اگر کسی اندک آشنایی با شعر مرثیه آذری داشته باشد و یا چند صباحی را در مجالس عزاداری هیئات تبریز نشسته باشد، می‌داند که این اشعار کجاوه‌های از نور هستند برای سفر معنوی به کربلا.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه