به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از زنان کویر ، بلوزهای بالای ناف، آستین های گیپوردار، حریر، مانتوهای کوتاه و بدون دکمه، زیورآلات ریز و درشت، نحوه ی آرایش ابروها، موها، لاک های رنگی، کاشت ناخن و هزاران تغییر دیگر که با نام مد ظاهر شده اند، این روزها سایه ی خود را بر سر مانتوها گسترانیده اند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, زنان کویر,اکنون ایام خرید نوروزی است و حضور مد در ویترین مغازه ها فصل جدیدی را آغاز کرده است.عده ای تنها شاهد و بیننده ی مانتو های قد و نیم قد شده اند و عده ای دیگر با هیجان خرید می کنند.
چندی پیش "زنان کویر " با خانمی که یکی از انواع مانتوهای شیشه ای مغازه را بر تن کرده بود به گفت و گو نشست.
او که یکی از فروشندگان مانتو فرشی های کرمان است ، خود را (س.ح) 27 ساله معرفی می کند؛ زیر مانتوی شیشه ای اش بلوز سرمه ای کوتاه و ساپورت به تن دارد و معتقد است که اقبال و علاقه ی مردم به این مانتو ها بیشتر شده و همین مقدار پوشیدگی کافی است، زیرا همه ی حدود شرعی پوشش در آن رعایت شده است!
دوستش که مانتوی کوتاه و بدون دکمه ای به تن داشت با زیر پوشی که پوشیده بود حجاب مناسبی نداشت، ضمن این که تمایلی به گفت و گو نداشت ، فقط به این حرف بسنده کرد " اختیار خودم را دارم؛ این پوشش را دوست دارم".
مد گرایی اقبالی که نصیب مانتو ها شده است
مد گرایی اقبالی است که این روزها نصیب مانتوها شده است؛ البته کماکان ساپورت ها نیز در این راه همراه و هم قدم با مانتوها هستند.
تا پیش از این از تور و حریر در مانتو ها اغلب به عنوان تزیینات و در یقه استفاده می شد اما اکنون طراحی بسیاری از مانتوهای تابستانی به سمتی رفته است که تمام و یا بخش زیادی از آن را حریر یا تور می پوشاند.
هر چند که در پشت ویترین مغازه ها با زیر سارافونی بلند به نمایش گذاشته می شوند اما بسیاری از افراد این مانتوها را بدون زیر سارافونی به همراه ساپورت های چسبان می پوشند.
بی گمان تاکید و مطالبه ی دین مبین اسلام بر حفظ عفت و وقار در پوشش بهترین ضامن حفظ کرامت زن ایرانی است که متاسفانه در روزگار کنونی به آن توجه نمی شود.
تاکید دین بر " امر به معروف و نهی از منکر " به عنوان یکی از مهم ترین ارکان دینی که امروزه از آن کمتر یاد می شود و یا می توان گفت " از آن یاد نمی شود ".
عدم نظارت درست و صحیح بر پوشش بانوان ایرانی باعث شده تا برخی طراحان غرب زده تولیداتی داشته باشند که هیچ گونه تناسبی با فرهنگ ایرانی اسلامی نداشته باشند.
کمبود پرسنل و تعدد واحدهای صنفی سدی بر نظارت بازارشده است
روح الله منزلی رئیس صنف پوشاک استان کرمان است او در گفت و گو با " زنان کویر " بیان داشت: گستردگی شهر، کمبود پرسنل و تعدد واحدهای صنفی سدی بر نظارت بازارشده است و امکان نظارت کامل بر شهر وجود ندارد.
در حالی که پوشاک شهر مملو از تور و حریر است؛ عده ای از مسئولین را خواب برده است به گونه ای که در مصاحبه اذعان بی خبری می کنند و بیان می دارند که حتی برای خرید خودشان هم در بازار کرمان قدم بر نمی دارند .
رویا دیوان بیگی رئیس بنیاد ملی عفاف و حجاب استان کرمان و عضو کمیسیون فرهنگی شورای شهر است او در گفت و گو با " زنان کویر " اذعان کرد: اگر همه ی سازمان ها و ارگان ها همدل و همراه بودند می توانستیم در این زمینه موفق باشیم ؛ بارها خواسته ایم که مسائل عفاف و حجاب در شورای اداری استان مطرح شود اما بسیاری مانع این موضوع شده اند و در نهایت مجبور شده ایم در این زمینه به تذکر بسنده کنیم.
دیوان بیگی اظهار داشت: بنظر می رسد که باید پی گیری جدی برای ورود لباس ها به بازار داشته باشیم.
سیل حجاب های شیشه ای و خواب مسئولین فرهنگی
در سالهای اخیر رشد بی رویه ی پوشش های نامتعارف و حجاب های فانتزی ، جولان لباس های ماهواره ای و برهنه در خیابان ها سبب شده تا حریم خانه و خانواده از بین برود و بسیاری از مشکلات عاطفی ظهور پیدا کند. سیل حجاب های شیشه ای تا جایی پیش رفته که موفق به شکستن بسیاری از پایه های زندگی خانواده ها شده است.
اعظم عسکری مشاوره خانواده در این رابطه به زنان کویر می گوید: در سال های اخیر شاهد افزایش رشد اختلافات زن و شوهر هستیم و از طرفی آمارها حاکی از این است که طلاق نیز افزایش داشته است، شاید بتوان گفت ورود لباس های نامتعارف به بازارها و استفاده ی این گونه لباس ها در کوچه و خیابان یکی از دلایل انحراف و پایبندی به اصول خانواده ها شده است.
عسکری تاکید کرد: باید زمینه و رشد این گونه لباس ها را قبل از ورود به بازار گرفت در غیر این صورت آنچه که عرضه شود حتما استفاده خواهد شد.
سوره نور کلید حل مشکلات حجاب و عفاف
فارغ از همه ی اما و اگرها وقتی به دین اسلام رجوع می کنیم خواهیم دید که پیش از همه دستور داده و راهنمایی کرده است.آیه ی 30 و 31 سوره ی نور فصل الخطاب و کلید گشایش تمامی مشکلاتی است که در حیطه ی حجاب و عفاف نمایان شده اند.
آیه ۳۰ سوره نور:
قُل لِّلْمُۆْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ
به مردان با ایمان بگو: «دیده فرو نهند و پاکدامنى ورزند، که این براى آنان پاکیزهتر است، زیرا خدا به آنچه مىکنند آگاه است.
آیه 31 سوره نور:
و قل لِّلْمُۆْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُوْلِی الْإِرْبَهِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِینَ مِن زِینَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَا الْمُۆْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (۳۱)
و به زنان با ایمان بگو: «دیدگان خود را [از هر نامحرمى] فرو بندند و پاکدامنى ورزند و زیورهاى خود را آشکار نگردانند مگر آنچه که [طبعاً] از آن پیداست. و باید روسرى خود را بر گردنِ خویش [فرو] اندازند، و زیورهایشان را جز براى شوهرانشان یا پدرانشان یا پدران شوهرانشان یا پسرانشان یا پسران شوهرانشان یا برادرانشان یا پسران برادرانشان یا پسران خواهرانشان یا زنان [همکیش] خود یا کنیزانشان یا خدمتکاران مرد که [از زن] بىنیازند یا کودکانى که بر عورتهاى زنان وقوف حاصل نکردهاند، آشکار نکنند و پاهاى خود را [به گونهاى به زمین] نکوبند تا آنچه از زینتشان نهفته مىدارند معلوم گردد. اى مۆمنان، همگى [از مرد و زن] به درگاه خدا توبه کنید، امید که رستگار شوید.
گزارش از : اعظم پسند
انتهای پیام/
اکنون ایام خرید نوروزی است و حضور مد در ویترین مغازه ها فصل جدیدی را آغاز کرده است.عده ای تنها شاهد و بیننده ی مانتو های قد و نیم قد شده اند و عده ای دیگر با هیجان خرید می کنند.
چندی پیش "زنان کویر " با خانمی که یکی از انواع مانتوهای شیشه ای مغازه را بر تن کرده بود به گفت و گو نشست.
او که یکی از فروشندگان مانتو فرشی های کرمان است ، خود را (س.ح) 27 ساله معرفی می کند؛ زیر مانتوی شیشه ای اش بلوز سرمه ای کوتاه و ساپورت به تن دارد و معتقد است که اقبال و علاقه ی مردم به این مانتو ها بیشتر شده و همین مقدار پوشیدگی کافی است، زیرا همه ی حدود شرعی پوشش در آن رعایت شده است!
دوستش که مانتوی کوتاه و بدون دکمه ای به تن داشت با زیر پوشی که پوشیده بود حجاب مناسبی نداشت، ضمن این که تمایلی به گفت و گو نداشت ، فقط به این حرف بسنده کرد " اختیار خودم را دارم؛ این پوشش را دوست دارم".
مد گرایی اقبالی که نصیب مانتو ها شده است
مد گرایی اقبالی است که این روزها نصیب مانتوها شده است؛ البته کماکان ساپورت ها نیز در این راه همراه و هم قدم با مانتوها هستند.
تا پیش از این از تور و حریر در مانتو ها اغلب به عنوان تزیینات و در یقه استفاده می شد اما اکنون طراحی بسیاری از مانتوهای تابستانی به سمتی رفته است که تمام و یا بخش زیادی از آن را حریر یا تور می پوشاند.
هر چند که در پشت ویترین مغازه ها با زیر سارافونی بلند به نمایش گذاشته می شوند اما بسیاری از افراد این مانتوها را بدون زیر سارافونی به همراه ساپورت های چسبان می پوشند.
بی گمان تاکید و مطالبه ی دین مبین اسلام بر حفظ عفت و وقار در پوشش بهترین ضامن حفظ کرامت زن ایرانی است که متاسفانه در روزگار کنونی به آن توجه نمی شود.
تاکید دین بر " امر به معروف و نهی از منکر " به عنوان یکی از مهم ترین ارکان دینی که امروزه از آن کمتر یاد می شود و یا می توان گفت " از آن یاد نمی شود ".
عدم نظارت درست و صحیح بر پوشش بانوان ایرانی باعث شده تا برخی طراحان غرب زده تولیداتی داشته باشند که هیچ گونه تناسبی با فرهنگ ایرانی اسلامی نداشته باشند.
کمبود پرسنل و تعدد واحدهای صنفی سدی بر نظارت بازارشده است
روح الله منزلی رئیس صنف پوشاک استان کرمان است او در گفت و گو با " زنان کویر " بیان داشت: گستردگی شهر، کمبود پرسنل و تعدد واحدهای صنفی سدی بر نظارت بازارشده است و امکان نظارت کامل بر شهر وجود ندارد.
در حالی که پوشاک شهر مملو از تور و حریر است؛ عده ای از مسئولین را خواب برده است به گونه ای که در مصاحبه اذعان بی خبری می کنند و بیان می دارند که حتی برای خرید خودشان هم در بازار کرمان قدم بر نمی دارند .
رویا دیوان بیگی رئیس بنیاد ملی عفاف و حجاب استان کرمان و عضو کمیسیون فرهنگی شورای شهر است او در گفت و گو با " زنان کویر " اذعان کرد: اگر همه ی سازمان ها و ارگان ها همدل و همراه بودند می توانستیم در این زمینه موفق باشیم ؛ بارها خواسته ایم که مسائل عفاف و حجاب در شورای اداری استان مطرح شود اما بسیاری مانع این موضوع شده اند و در نهایت مجبور شده ایم در این زمینه به تذکر بسنده کنیم.
دیوان بیگی اظهار داشت: بنظر می رسد که باید پی گیری جدی برای ورود لباس ها به بازار داشته باشیم.
سیل حجاب های شیشه ای و خواب مسئولین فرهنگی
در سالهای اخیر رشد بی رویه ی پوشش های نامتعارف و حجاب های فانتزی ، جولان لباس های ماهواره ای و برهنه در خیابان ها سبب شده تا حریم خانه و خانواده از بین برود و بسیاری از مشکلات عاطفی ظهور پیدا کند. سیل حجاب های شیشه ای تا جایی پیش رفته که موفق به شکستن بسیاری از پایه های زندگی خانواده ها شده است.
اعظم عسکری مشاوره خانواده در این رابطه به زنان کویر می گوید: در سال های اخیر شاهد افزایش رشد اختلافات زن و شوهر هستیم و از طرفی آمارها حاکی از این است که طلاق نیز افزایش داشته است، شاید بتوان گفت ورود لباس های نامتعارف به بازارها و استفاده ی این گونه لباس ها در کوچه و خیابان یکی از دلایل انحراف و پایبندی به اصول خانواده ها شده است.
عسکری تاکید کرد: باید زمینه و رشد این گونه لباس ها را قبل از ورود به بازار گرفت در غیر این صورت آنچه که عرضه شود حتما استفاده خواهد شد.
سوره نور کلید حل مشکلات حجاب و عفاف
فارغ از همه ی اما و اگرها وقتی به دین اسلام رجوع می کنیم خواهیم دید که پیش از همه دستور داده و راهنمایی کرده است.آیه ی 30 و 31 سوره ی نور فصل الخطاب و کلید گشایش تمامی مشکلاتی است که در حیطه ی حجاب و عفاف نمایان شده اند.
آیه ۳۰ سوره نور:
قُل لِّلْمُۆْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ
به مردان با ایمان بگو: «دیده فرو نهند و پاکدامنى ورزند، که این براى آنان پاکیزهتر است، زیرا خدا به آنچه مىکنند آگاه است.
آیه 31 سوره نور:
و قل لِّلْمُۆْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُوْلِی الْإِرْبَهِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِینَ مِن زِینَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَا الْمُۆْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (۳۱)
و به زنان با ایمان بگو: «دیدگان خود را [از هر نامحرمى] فرو بندند و پاکدامنى ورزند و زیورهاى خود را آشکار نگردانند مگر آنچه که [طبعاً] از آن پیداست. و باید روسرى خود را بر گردنِ خویش [فرو] اندازند، و زیورهایشان را جز براى شوهرانشان یا پدرانشان یا پدران شوهرانشان یا پسرانشان یا پسران شوهرانشان یا برادرانشان یا پسران برادرانشان یا پسران خواهرانشان یا زنان [همکیش] خود یا کنیزانشان یا خدمتکاران مرد که [از زن] بىنیازند یا کودکانى که بر عورتهاى زنان وقوف حاصل نکردهاند، آشکار نکنند و پاهاى خود را [به گونهاى به زمین] نکوبند تا آنچه از زینتشان نهفته مىدارند معلوم گردد. اى مۆمنان، همگى [از مرد و زن] به درگاه خدا توبه کنید، امید که رستگار شوید.
گزارش از : اعظم پسند
انتهای پیام/
اکنون ایام خرید نوروزی است و حضور مد در ویترین مغازه ها فصل جدیدی را آغاز کرده است.عده ای تنها شاهد و بیننده ی مانتو های قد و نیم قد شده اند و عده ای دیگر با هیجان خرید می کنند.
چندی پیش "زنان کویر " با خانمی که یکی از انواع مانتوهای شیشه ای مغازه را بر تن کرده بود به گفت و گو نشست.
او که یکی از فروشندگان مانتو فرشی های کرمان است ، خود را (س.ح) 27 ساله معرفی می کند؛ زیر مانتوی شیشه ای اش بلوز سرمه ای کوتاه و ساپورت به تن دارد و معتقد است که اقبال و علاقه ی مردم به این مانتو ها بیشتر شده و همین مقدار پوشیدگی کافی است، زیرا همه ی حدود شرعی پوشش در آن رعایت شده است!
دوستش که مانتوی کوتاه و بدون دکمه ای به تن داشت با زیر پوشی که پوشیده بود حجاب مناسبی نداشت، ضمن این که تمایلی به گفت و گو نداشت ، فقط به این حرف بسنده کرد " اختیار خودم را دارم؛ این پوشش را دوست دارم".
مد گرایی اقبالی که نصیب مانتو ها شده است
مد گرایی اقبالی است که این روزها نصیب مانتوها شده است؛ البته کماکان ساپورت ها نیز در این راه همراه و هم قدم با مانتوها هستند.
تا پیش از این از تور و حریر در مانتو ها اغلب به عنوان تزیینات و در یقه استفاده می شد اما اکنون طراحی بسیاری از مانتوهای تابستانی به سمتی رفته است که تمام و یا بخش زیادی از آن را حریر یا تور می پوشاند.
هر چند که در پشت ویترین مغازه ها با زیر سارافونی بلند به نمایش گذاشته می شوند اما بسیاری از افراد این مانتوها را بدون زیر سارافونی به همراه ساپورت های چسبان می پوشند.
بی گمان تاکید و مطالبه ی دین مبین اسلام بر حفظ عفت و وقار در پوشش بهترین ضامن حفظ کرامت زن ایرانی است که متاسفانه در روزگار کنونی به آن توجه نمی شود.
تاکید دین بر " امر به معروف و نهی از منکر " به عنوان یکی از مهم ترین ارکان دینی که امروزه از آن کمتر یاد می شود و یا می توان گفت " از آن یاد نمی شود ".
عدم نظارت درست و صحیح بر پوشش بانوان ایرانی باعث شده تا برخی طراحان غرب زده تولیداتی داشته باشند که هیچ گونه تناسبی با فرهنگ ایرانی اسلامی نداشته باشند.
کمبود پرسنل و تعدد واحدهای صنفی سدی بر نظارت بازارشده است
روح الله منزلی رئیس صنف پوشاک استان کرمان است او در گفت و گو با " زنان کویر " بیان داشت: گستردگی شهر، کمبود پرسنل و تعدد واحدهای صنفی سدی بر نظارت بازارشده است و امکان نظارت کامل بر شهر وجود ندارد.
در حالی که پوشاک شهر مملو از تور و حریر است؛ عده ای از مسئولین را خواب برده است به گونه ای که در مصاحبه اذعان بی خبری می کنند و بیان می دارند که حتی برای خرید خودشان هم در بازار کرمان قدم بر نمی دارند .
رویا دیوان بیگی رئیس بنیاد ملی عفاف و حجاب استان کرمان و عضو کمیسیون فرهنگی شورای شهر است او در گفت و گو با " زنان کویر " اذعان کرد: اگر همه ی سازمان ها و ارگان ها همدل و همراه بودند می توانستیم در این زمینه موفق باشیم ؛ بارها خواسته ایم که مسائل عفاف و حجاب در شورای اداری استان مطرح شود اما بسیاری مانع این موضوع شده اند و در نهایت مجبور شده ایم در این زمینه به تذکر بسنده کنیم.
دیوان بیگی اظهار داشت: بنظر می رسد که باید پی گیری جدی برای ورود لباس ها به بازار داشته باشیم.
سیل حجاب های شیشه ای و خواب مسئولین فرهنگی
در سالهای اخیر رشد بی رویه ی پوشش های نامتعارف و حجاب های فانتزی ، جولان لباس های ماهواره ای و برهنه در خیابان ها سبب شده تا حریم خانه و خانواده از بین برود و بسیاری از مشکلات عاطفی ظهور پیدا کند. سیل حجاب های شیشه ای تا جایی پیش رفته که موفق به شکستن بسیاری از پایه های زندگی خانواده ها شده است.
اعظم عسکری مشاوره خانواده در این رابطه به زنان کویر می گوید: در سال های اخیر شاهد افزایش رشد اختلافات زن و شوهر هستیم و از طرفی آمارها حاکی از این است که طلاق نیز افزایش داشته است، شاید بتوان گفت ورود لباس های نامتعارف به بازارها و استفاده ی این گونه لباس ها در کوچه و خیابان یکی از دلایل انحراف و پایبندی به اصول خانواده ها شده است.
عسکری تاکید کرد: باید زمینه و رشد این گونه لباس ها را قبل از ورود به بازار گرفت در غیر این صورت آنچه که عرضه شود حتما استفاده خواهد شد.
سوره نور کلید حل مشکلات حجاب و عفاف
فارغ از همه ی اما و اگرها وقتی به دین اسلام رجوع می کنیم خواهیم دید که پیش از همه دستور داده و راهنمایی کرده است.آیه ی 30 و 31 سوره ی نور فصل الخطاب و کلید گشایش تمامی مشکلاتی است که در حیطه ی حجاب و عفاف نمایان شده اند.
آیه ۳۰ سوره نور:
قُل لِّلْمُۆْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ
به مردان با ایمان بگو: «دیده فرو نهند و پاکدامنى ورزند، که این براى آنان پاکیزهتر است، زیرا خدا به آنچه مىکنند آگاه است.
آیه 31 سوره نور:
و قل لِّلْمُۆْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُوْلِی الْإِرْبَهِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِینَ مِن زِینَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَا الْمُۆْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (۳۱)
و به زنان با ایمان بگو: «دیدگان خود را [از هر نامحرمى] فرو بندند و پاکدامنى ورزند و زیورهاى خود را آشکار نگردانند مگر آنچه که [طبعاً] از آن پیداست. و باید روسرى خود را بر گردنِ خویش [فرو] اندازند، و زیورهایشان را جز براى شوهرانشان یا پدرانشان یا پدران شوهرانشان یا پسرانشان یا پسران شوهرانشان یا برادرانشان یا پسران برادرانشان یا پسران خواهرانشان یا زنان [همکیش] خود یا کنیزانشان یا خدمتکاران مرد که [از زن] بىنیازند یا کودکانى که بر عورتهاى زنان وقوف حاصل نکردهاند، آشکار نکنند و پاهاى خود را [به گونهاى به زمین] نکوبند تا آنچه از زینتشان نهفته مىدارند معلوم گردد. اى مۆمنان، همگى [از مرد و زن] به درگاه خدا توبه کنید، امید که رستگار شوید.
گزارش از : اعظم پسند
انتهای پیام/
اکنون ایام خرید نوروزی است و حضور مد در ویترین مغازه ها فصل جدیدی را آغاز کرده است.عده ای تنها شاهد و بیننده ی مانتو های قد و نیم قد شده اند و عده ای دیگر با هیجان خرید می کنند.
چندی پیش "زنان کویر " با خانمی که یکی از انواع مانتوهای شیشه ای مغازه را بر تن کرده بود به گفت و گو نشست.
او که یکی از فروشندگان مانتو فرشی های کرمان است ، خود را (س.ح) 27 ساله معرفی می کند؛ زیر مانتوی شیشه ای اش بلوز سرمه ای کوتاه و ساپورت به تن دارد و معتقد است که اقبال و علاقه ی مردم به این مانتو ها بیشتر شده و همین مقدار پوشیدگی کافی است، زیرا همه ی حدود شرعی پوشش در آن رعایت شده است!
دوستش که مانتوی کوتاه و بدون دکمه ای به تن داشت با زیر پوشی که پوشیده بود حجاب مناسبی نداشت، ضمن این که تمایلی به گفت و گو نداشت ، فقط به این حرف بسنده کرد " اختیار خودم را دارم؛ این پوشش را دوست دارم".
مد گرایی اقبالی که نصیب مانتو ها شده است
مد گرایی اقبالی است که این روزها نصیب مانتوها شده است؛ البته کماکان ساپورت ها نیز در این راه همراه و هم قدم با مانتوها هستند.
تا پیش از این از تور و حریر در مانتو ها اغلب به عنوان تزیینات و در یقه استفاده می شد اما اکنون طراحی بسیاری از مانتوهای تابستانی به سمتی رفته است که تمام و یا بخش زیادی از آن را حریر یا تور می پوشاند.
هر چند که در پشت ویترین مغازه ها با زیر سارافونی بلند به نمایش گذاشته می شوند اما بسیاری از افراد این مانتوها را بدون زیر سارافونی به همراه ساپورت های چسبان می پوشند.
بی گمان تاکید و مطالبه ی دین مبین اسلام بر حفظ عفت و وقار در پوشش بهترین ضامن حفظ کرامت زن ایرانی است که متاسفانه در روزگار کنونی به آن توجه نمی شود.
تاکید دین بر " امر به معروف و نهی از منکر " به عنوان یکی از مهم ترین ارکان دینی که امروزه از آن کمتر یاد می شود و یا می توان گفت " از آن یاد نمی شود ".
عدم نظارت درست و صحیح بر پوشش بانوان ایرانی باعث شده تا برخی طراحان غرب زده تولیداتی داشته باشند که هیچ گونه تناسبی با فرهنگ ایرانی اسلامی نداشته باشند.
کمبود پرسنل و تعدد واحدهای صنفی سدی بر نظارت بازارشده است
روح الله منزلی رئیس صنف پوشاک استان کرمان است او در گفت و گو با " زنان کویر " بیان داشت: گستردگی شهر، کمبود پرسنل و تعدد واحدهای صنفی سدی بر نظارت بازارشده است و امکان نظارت کامل بر شهر وجود ندارد.
در حالی که پوشاک شهر مملو از تور و حریر است؛ عده ای از مسئولین را خواب برده است به گونه ای که در مصاحبه اذعان بی خبری می کنند و بیان می دارند که حتی برای خرید خودشان هم در بازار کرمان قدم بر نمی دارند .
رویا دیوان بیگی رئیس بنیاد ملی عفاف و حجاب استان کرمان و عضو کمیسیون فرهنگی شورای شهر است او در گفت و گو با " زنان کویر " اذعان کرد: اگر همه ی سازمان ها و ارگان ها همدل و همراه بودند می توانستیم در این زمینه موفق باشیم ؛ بارها خواسته ایم که مسائل عفاف و حجاب در شورای اداری استان مطرح شود اما بسیاری مانع این موضوع شده اند و در نهایت مجبور شده ایم در این زمینه به تذکر بسنده کنیم.
دیوان بیگی اظهار داشت: بنظر می رسد که باید پی گیری جدی برای ورود لباس ها به بازار داشته باشیم.
سیل حجاب های شیشه ای و خواب مسئولین فرهنگی
در سالهای اخیر رشد بی رویه ی پوشش های نامتعارف و حجاب های فانتزی ، جولان لباس های ماهواره ای و برهنه در خیابان ها سبب شده تا حریم خانه و خانواده از بین برود و بسیاری از مشکلات عاطفی ظهور پیدا کند. سیل حجاب های شیشه ای تا جایی پیش رفته که موفق به شکستن بسیاری از پایه های زندگی خانواده ها شده است.
اعظم عسکری مشاوره خانواده در این رابطه به زنان کویر می گوید: در سال های اخیر شاهد افزایش رشد اختلافات زن و شوهر هستیم و از طرفی آمارها حاکی از این است که طلاق نیز افزایش داشته است، شاید بتوان گفت ورود لباس های نامتعارف به بازارها و استفاده ی این گونه لباس ها در کوچه و خیابان یکی از دلایل انحراف و پایبندی به اصول خانواده ها شده است.
عسکری تاکید کرد: باید زمینه و رشد این گونه لباس ها را قبل از ورود به بازار گرفت در غیر این صورت آنچه که عرضه شود حتما استفاده خواهد شد.
سوره نور کلید حل مشکلات حجاب و عفاف
فارغ از همه ی اما و اگرها وقتی به دین اسلام رجوع می کنیم خواهیم دید که پیش از همه دستور داده و راهنمایی کرده است.آیه ی 30 و 31 سوره ی نور فصل الخطاب و کلید گشایش تمامی مشکلاتی است که در حیطه ی حجاب و عفاف نمایان شده اند.
آیه ۳۰ سوره نور:
قُل لِّلْمُۆْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ
به مردان با ایمان بگو: «دیده فرو نهند و پاکدامنى ورزند، که این براى آنان پاکیزهتر است، زیرا خدا به آنچه مىکنند آگاه است.
آیه 31 سوره نور:
و قل لِّلْمُۆْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُوْلِی الْإِرْبَهِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِینَ مِن زِینَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَا الْمُۆْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (۳۱)
و به زنان با ایمان بگو: «دیدگان خود را [از هر نامحرمى] فرو بندند و پاکدامنى ورزند و زیورهاى خود را آشکار نگردانند مگر آنچه که [طبعاً] از آن پیداست. و باید روسرى خود را بر گردنِ خویش [فرو] اندازند، و زیورهایشان را جز براى شوهرانشان یا پدرانشان یا پدران شوهرانشان یا پسرانشان یا پسران شوهرانشان یا برادرانشان یا پسران برادرانشان یا پسران خواهرانشان یا زنان [همکیش] خود یا کنیزانشان یا خدمتکاران مرد که [از زن] بىنیازند یا کودکانى که بر عورتهاى زنان وقوف حاصل نکردهاند، آشکار نکنند و پاهاى خود را [به گونهاى به زمین] نکوبند تا آنچه از زینتشان نهفته مىدارند معلوم گردد. اى مۆمنان، همگى [از مرد و زن] به درگاه خدا توبه کنید، امید که رستگار شوید.
گزارش از : اعظم پسند
انتهای پیام/
اکنون ایام خرید نوروزی است و حضور مد در ویترین مغازه ها فصل جدیدی را آغاز کرده است.عده ای تنها شاهد و بیننده ی مانتو های قد و نیم قد شده اند و عده ای دیگر با هیجان خرید می کنند.
چندی پیش "زنان کویر " با خانمی که یکی از انواع مانتوهای شیشه ای مغازه را بر تن کرده بود به گفت و گو نشست.
او که یکی از فروشندگان مانتو فرشی های کرمان است ، خود را (س.ح) 27 ساله معرفی می کند؛ زیر مانتوی شیشه ای اش بلوز سرمه ای کوتاه و ساپورت به تن دارد و معتقد است که اقبال و علاقه ی مردم به این مانتو ها بیشتر شده و همین مقدار پوشیدگی کافی است، زیرا همه ی حدود شرعی پوشش در آن رعایت شده است!
دوستش که مانتوی کوتاه و بدون دکمه ای به تن داشت با زیر پوشی که پوشیده بود حجاب مناسبی نداشت، ضمن این که تمایلی به گفت و گو نداشت ، فقط به این حرف بسنده کرد " اختیار خودم را دارم؛ این پوشش را دوست دارم".
مد گرایی اقبالی که نصیب مانتو ها شده است
مد گرایی اقبالی است که این روزها نصیب مانتوها شده است؛ البته کماکان ساپورت ها نیز در این راه همراه و هم قدم با مانتوها هستند.
تا پیش از این از تور و حریر در مانتو ها اغلب به عنوان تزیینات و در یقه استفاده می شد اما اکنون طراحی بسیاری از مانتوهای تابستانی به سمتی رفته است که تمام و یا بخش زیادی از آن را حریر یا تور می پوشاند.
هر چند که در پشت ویترین مغازه ها با زیر سارافونی بلند به نمایش گذاشته می شوند اما بسیاری از افراد این مانتوها را بدون زیر سارافونی به همراه ساپورت های چسبان می پوشند.
بی گمان تاکید و مطالبه ی دین مبین اسلام بر حفظ عفت و وقار در پوشش بهترین ضامن حفظ کرامت زن ایرانی است که متاسفانه در روزگار کنونی به آن توجه نمی شود.
تاکید دین بر " امر به معروف و نهی از منکر " به عنوان یکی از مهم ترین ارکان دینی که امروزه از آن کمتر یاد می شود و یا می توان گفت " از آن یاد نمی شود ".
عدم نظارت درست و صحیح بر پوشش بانوان ایرانی باعث شده تا برخی طراحان غرب زده تولیداتی داشته باشند که هیچ گونه تناسبی با فرهنگ ایرانی اسلامی نداشته باشند.
کمبود پرسنل و تعدد واحدهای صنفی سدی بر نظارت بازارشده است
روح الله منزلی رئیس صنف پوشاک استان کرمان است او در گفت و گو با " زنان کویر " بیان داشت: گستردگی شهر، کمبود پرسنل و تعدد واحدهای صنفی سدی بر نظارت بازارشده است و امکان نظارت کامل بر شهر وجود ندارد.
در حالی که پوشاک شهر مملو از تور و حریر است؛ عده ای از مسئولین را خواب برده است به گونه ای که در مصاحبه اذعان بی خبری می کنند و بیان می دارند که حتی برای خرید خودشان هم در بازار کرمان قدم بر نمی دارند .
رویا دیوان بیگی رئیس بنیاد ملی عفاف و حجاب استان کرمان و عضو کمیسیون فرهنگی شورای شهر است او در گفت و گو با " زنان کویر " اذعان کرد: اگر همه ی سازمان ها و ارگان ها همدل و همراه بودند می توانستیم در این زمینه موفق باشیم ؛ بارها خواسته ایم که مسائل عفاف و حجاب در شورای اداری استان مطرح شود اما بسیاری مانع این موضوع شده اند و در نهایت مجبور شده ایم در این زمینه به تذکر بسنده کنیم.
دیوان بیگی اظهار داشت: بنظر می رسد که باید پی گیری جدی برای ورود لباس ها به بازار داشته باشیم.
سیل حجاب های شیشه ای و خواب مسئولین فرهنگی
در سالهای اخیر رشد بی رویه ی پوشش های نامتعارف و حجاب های فانتزی ، جولان لباس های ماهواره ای و برهنه در خیابان ها سبب شده تا حریم خانه و خانواده از بین برود و بسیاری از مشکلات عاطفی ظهور پیدا کند. سیل حجاب های شیشه ای تا جایی پیش رفته که موفق به شکستن بسیاری از پایه های زندگی خانواده ها شده است.
اعظم عسکری مشاوره خانواده در این رابطه به زنان کویر می گوید: در سال های اخیر شاهد افزایش رشد اختلافات زن و شوهر هستیم و از طرفی آمارها حاکی از این است که طلاق نیز افزایش داشته است، شاید بتوان گفت ورود لباس های نامتعارف به بازارها و استفاده ی این گونه لباس ها در کوچه و خیابان یکی از دلایل انحراف و پایبندی به اصول خانواده ها شده است.
عسکری تاکید کرد: باید زمینه و رشد این گونه لباس ها را قبل از ورود به بازار گرفت در غیر این صورت آنچه که عرضه شود حتما استفاده خواهد شد.
سوره نور کلید حل مشکلات حجاب و عفاف
فارغ از همه ی اما و اگرها وقتی به دین اسلام رجوع می کنیم خواهیم دید که پیش از همه دستور داده و راهنمایی کرده است.آیه ی 30 و 31 سوره ی نور فصل الخطاب و کلید گشایش تمامی مشکلاتی است که در حیطه ی حجاب و عفاف نمایان شده اند.
آیه ۳۰ سوره نور:
قُل لِّلْمُۆْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ
به مردان با ایمان بگو: «دیده فرو نهند و پاکدامنى ورزند، که این براى آنان پاکیزهتر است، زیرا خدا به آنچه مىکنند آگاه است.
آیه 31 سوره نور:
و قل لِّلْمُۆْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُوْلِی الْإِرْبَهِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِینَ مِن زِینَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَا الْمُۆْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (۳۱)
و به زنان با ایمان بگو: «دیدگان خود را [از هر نامحرمى] فرو بندند و پاکدامنى ورزند و زیورهاى خود را آشکار نگردانند مگر آنچه که [طبعاً] از آن پیداست. و باید روسرى خود را بر گردنِ خویش [فرو] اندازند، و زیورهایشان را جز براى شوهرانشان یا پدرانشان یا پدران شوهرانشان یا پسرانشان یا پسران شوهرانشان یا برادرانشان یا پسران برادرانشان یا پسران خواهرانشان یا زنان [همکیش] خود یا کنیزانشان یا خدمتکاران مرد که [از زن] بىنیازند یا کودکانى که بر عورتهاى زنان وقوف حاصل نکردهاند، آشکار نکنند و پاهاى خود را [به گونهاى به زمین] نکوبند تا آنچه از زینتشان نهفته مىدارند معلوم گردد. اى مۆمنان، همگى [از مرد و زن] به درگاه خدا توبه کنید، امید که رستگار شوید.
گزارش از : اعظم پسند
انتهای پیام/
اکنون ایام خرید نوروزی است و حضور مد در ویترین مغازه ها فصل جدیدی را آغاز کرده است.عده ای تنها شاهد و بیننده ی مانتو های قد و نیم قد شده اند و عده ای دیگر با هیجان خرید می کنند.
چندی پیش "زنان کویر " با خانمی که یکی از انواع مانتوهای شیشه ای مغازه را بر تن کرده بود به گفت و گو نشست.
او که یکی از فروشندگان مانتو فرشی های کرمان است ، خود را (س.ح) 27 ساله معرفی می کند؛ زیر مانتوی شیشه ای اش بلوز سرمه ای کوتاه و ساپورت به تن دارد و معتقد است که اقبال و علاقه ی مردم به این مانتو ها بیشتر شده و همین مقدار پوشیدگی کافی است، زیرا همه ی حدود شرعی پوشش در آن رعایت شده است!
دوستش که مانتوی کوتاه و بدون دکمه ای به تن داشت با زیر پوشی که پوشیده بود حجاب مناسبی نداشت، ضمن این که تمایلی به گفت و گو نداشت ، فقط به این حرف بسنده کرد " اختیار خودم را دارم؛ این پوشش را دوست دارم".
مد گرایی اقبالی که نصیب مانتو ها شده است
مد گرایی اقبالی است که این روزها نصیب مانتوها شده است؛ البته کماکان ساپورت ها نیز در این راه همراه و هم قدم با مانتوها هستند.
تا پیش از این از تور و حریر در مانتو ها اغلب به عنوان تزیینات و در یقه استفاده می شد اما اکنون طراحی بسیاری از مانتوهای تابستانی به سمتی رفته است که تمام و یا بخش زیادی از آن را حریر یا تور می پوشاند.
هر چند که در پشت ویترین مغازه ها با زیر سارافونی بلند به نمایش گذاشته می شوند اما بسیاری از افراد این مانتوها را بدون زیر سارافونی به همراه ساپورت های چسبان می پوشند.
بی گمان تاکید و مطالبه ی دین مبین اسلام بر حفظ عفت و وقار در پوشش بهترین ضامن حفظ کرامت زن ایرانی است که متاسفانه در روزگار کنونی به آن توجه نمی شود.
تاکید دین بر " امر به معروف و نهی از منکر " به عنوان یکی از مهم ترین ارکان دینی که امروزه از آن کمتر یاد می شود و یا می توان گفت " از آن یاد نمی شود ".
عدم نظارت درست و صحیح بر پوشش بانوان ایرانی باعث شده تا برخی طراحان غرب زده تولیداتی داشته باشند که هیچ گونه تناسبی با فرهنگ ایرانی اسلامی نداشته باشند.
کمبود پرسنل و تعدد واحدهای صنفی سدی بر نظارت بازارشده است
روح الله منزلی رئیس صنف پوشاک استان کرمان است او در گفت و گو با " زنان کویر " بیان داشت: گستردگی شهر، کمبود پرسنل و تعدد واحدهای صنفی سدی بر نظارت بازارشده است و امکان نظارت کامل بر شهر وجود ندارد.
در حالی که پوشاک شهر مملو از تور و حریر است؛ عده ای از مسئولین را خواب برده است به گونه ای که در مصاحبه اذعان بی خبری می کنند و بیان می دارند که حتی برای خرید خودشان هم در بازار کرمان قدم بر نمی دارند .
رویا دیوان بیگی رئیس بنیاد ملی عفاف و حجاب استان کرمان و عضو کمیسیون فرهنگی شورای شهر است او در گفت و گو با " زنان کویر " اذعان کرد: اگر همه ی سازمان ها و ارگان ها همدل و همراه بودند می توانستیم در این زمینه موفق باشیم ؛ بارها خواسته ایم که مسائل عفاف و حجاب در شورای اداری استان مطرح شود اما بسیاری مانع این موضوع شده اند و در نهایت مجبور شده ایم در این زمینه به تذکر بسنده کنیم.
دیوان بیگی اظهار داشت: بنظر می رسد که باید پی گیری جدی برای ورود لباس ها به بازار داشته باشیم.
سیل حجاب های شیشه ای و خواب مسئولین فرهنگی
در سالهای اخیر رشد بی رویه ی پوشش های نامتعارف و حجاب های فانتزی ، جولان لباس های ماهواره ای و برهنه در خیابان ها سبب شده تا حریم خانه و خانواده از بین برود و بسیاری از مشکلات عاطفی ظهور پیدا کند. سیل حجاب های شیشه ای تا جایی پیش رفته که موفق به شکستن بسیاری از پایه های زندگی خانواده ها شده است.
اعظم عسکری مشاوره خانواده در این رابطه به زنان کویر می گوید: در سال های اخیر شاهد افزایش رشد اختلافات زن و شوهر هستیم و از طرفی آمارها حاکی از این است که طلاق نیز افزایش داشته است، شاید بتوان گفت ورود لباس های نامتعارف به بازارها و استفاده ی این گونه لباس ها در کوچه و خیابان یکی از دلایل انحراف و پایبندی به اصول خانواده ها شده است.
عسکری تاکید کرد: باید زمینه و رشد این گونه لباس ها را قبل از ورود به بازار گرفت در غیر این صورت آنچه که عرضه شود حتما استفاده خواهد شد.
سوره نور کلید حل مشکلات حجاب و عفاف
فارغ از همه ی اما و اگرها وقتی به دین اسلام رجوع می کنیم خواهیم دید که پیش از همه دستور داده و راهنمایی کرده است.آیه ی 30 و 31 سوره ی نور فصل الخطاب و کلید گشایش تمامی مشکلاتی است که در حیطه ی حجاب و عفاف نمایان شده اند.
آیه ۳۰ سوره نور:
قُل لِّلْمُۆْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ
به مردان با ایمان بگو: «دیده فرو نهند و پاکدامنى ورزند، که این براى آنان پاکیزهتر است، زیرا خدا به آنچه مىکنند آگاه است.
آیه 31 سوره نور:
و قل لِّلْمُۆْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُوْلِی الْإِرْبَهِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِینَ مِن زِینَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَا الْمُۆْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (۳۱)
و به زنان با ایمان بگو: «دیدگان خود را [از هر نامحرمى] فرو بندند و پاکدامنى ورزند و زیورهاى خود را آشکار نگردانند مگر آنچه که [طبعاً] از آن پیداست. و باید روسرى خود را بر گردنِ خویش [فرو] اندازند، و زیورهایشان را جز براى شوهرانشان یا پدرانشان یا پدران شوهرانشان یا پسرانشان یا پسران شوهرانشان یا برادرانشان یا پسران برادرانشان یا پسران خواهرانشان یا زنان [همکیش] خود یا کنیزانشان یا خدمتکاران مرد که [از زن] بىنیازند یا کودکانى که بر عورتهاى زنان وقوف حاصل نکردهاند، آشکار نکنند و پاهاى خود را [به گونهاى به زمین] نکوبند تا آنچه از زینتشان نهفته مىدارند معلوم گردد. اى مۆمنان، همگى [از مرد و زن] به درگاه خدا توبه کنید، امید که رستگار شوید.
گزارش از : اعظم پسند
انتهای پیام/
اکنون ایام خرید نوروزی است و حضور مد در ویترین مغازه ها فصل جدیدی را آغاز کرده است.عده ای تنها شاهد و بیننده ی مانتو های قد و نیم قد شده اند و عده ای دیگر با هیجان خرید می کنند.
,چندی پیش "زنان کویر " با خانمی که یکی از انواع مانتوهای شیشه ای مغازه را بر تن کرده بود به گفت و گو نشست.
, زنان کویر,او که یکی از فروشندگان مانتو فرشی های کرمان است ، خود را (س.ح) 27 ساله معرفی می کند؛ زیر مانتوی شیشه ای اش بلوز سرمه ای کوتاه و ساپورت به تن دارد و معتقد است که اقبال و علاقه ی مردم به این مانتو ها بیشتر شده و همین مقدار پوشیدگی کافی است، زیرا همه ی حدود شرعی پوشش در آن رعایت شده است!
,دوستش که مانتوی کوتاه و بدون دکمه ای به تن داشت با زیر پوشی که پوشیده بود حجاب مناسبی نداشت، ضمن این که تمایلی به گفت و گو نداشت ، فقط به این حرف بسنده کرد " اختیار خودم را دارم؛ این پوشش را دوست دارم".
,مد گرایی اقبالی که نصیب مانتو ها شده است
, مد گرایی اقبالی که نصیب مانتو ها شده است,مد گرایی اقبالی است که این روزها نصیب مانتوها شده است؛ البته کماکان ساپورت ها نیز در این راه همراه و هم قدم با مانتوها هستند.
,تا پیش از این از تور و حریر در مانتو ها اغلب به عنوان تزیینات و در یقه استفاده می شد اما اکنون طراحی بسیاری از مانتوهای تابستانی به سمتی رفته است که تمام و یا بخش زیادی از آن را حریر یا تور می پوشاند.
,هر چند که در پشت ویترین مغازه ها با زیر سارافونی بلند به نمایش گذاشته می شوند اما بسیاری از افراد این مانتوها را بدون زیر سارافونی به همراه ساپورت های چسبان می پوشند.
,بی گمان تاکید و مطالبه ی دین مبین اسلام بر حفظ عفت و وقار در پوشش بهترین ضامن حفظ کرامت زن ایرانی است که متاسفانه در روزگار کنونی به آن توجه نمی شود.
,تاکید دین بر " امر به معروف و نهی از منکر " به عنوان یکی از مهم ترین ارکان دینی که امروزه از آن کمتر یاد می شود و یا می توان گفت " از آن یاد نمی شود ".
,عدم نظارت درست و صحیح بر پوشش بانوان ایرانی باعث شده تا برخی طراحان غرب زده تولیداتی داشته باشند که هیچ گونه تناسبی با فرهنگ ایرانی اسلامی نداشته باشند.
,کمبود پرسنل و تعدد واحدهای صنفی سدی بر نظارت بازارشده است
, کمبود پرسنل و تعدد واحدهای صنفی سدی بر نظارت بازارشده است,روح الله منزلی رئیس صنف پوشاک استان کرمان است او در گفت و گو با " زنان کویر " بیان داشت: گستردگی شهر، کمبود پرسنل و تعدد واحدهای صنفی سدی بر نظارت بازارشده است و امکان نظارت کامل بر شهر وجود ندارد.
, زنان کویر,در حالی که پوشاک شهر مملو از تور و حریر است؛ عده ای از مسئولین را خواب برده است به گونه ای که در مصاحبه اذعان بی خبری می کنند و بیان می دارند که حتی برای خرید خودشان هم در بازار کرمان قدم بر نمی دارند .
,رویا دیوان بیگی رئیس بنیاد ملی عفاف و حجاب استان کرمان و عضو کمیسیون فرهنگی شورای شهر است او در گفت و گو با " زنان کویر " اذعان کرد: اگر همه ی سازمان ها و ارگان ها همدل و همراه بودند می توانستیم در این زمینه موفق باشیم ؛ بارها خواسته ایم که مسائل عفاف و حجاب در شورای اداری استان مطرح شود اما بسیاری مانع این موضوع شده اند و در نهایت مجبور شده ایم در این زمینه به تذکر بسنده کنیم.
,دیوان بیگی اظهار داشت: بنظر می رسد که باید پی گیری جدی برای ورود لباس ها به بازار داشته باشیم.
,سیل حجاب های شیشه ای و خواب مسئولین فرهنگی
, سیل حجاب های شیشه ای و خواب مسئولین فرهنگی,در سالهای اخیر رشد بی رویه ی پوشش های نامتعارف و حجاب های فانتزی ، جولان لباس های ماهواره ای و برهنه در خیابان ها سبب شده تا حریم خانه و خانواده از بین برود و بسیاری از مشکلات عاطفی ظهور پیدا کند. سیل حجاب های شیشه ای تا جایی پیش رفته که موفق به شکستن بسیاری از پایه های زندگی خانواده ها شده است.
,اعظم عسکری مشاوره خانواده در این رابطه به زنان کویر می گوید: در سال های اخیر شاهد افزایش رشد اختلافات زن و شوهر هستیم و از طرفی آمارها حاکی از این است که طلاق نیز افزایش داشته است، شاید بتوان گفت ورود لباس های نامتعارف به بازارها و استفاده ی این گونه لباس ها در کوچه و خیابان یکی از دلایل انحراف و پایبندی به اصول خانواده ها شده است.
, زنان کویر,عسکری تاکید کرد: باید زمینه و رشد این گونه لباس ها را قبل از ورود به بازار گرفت در غیر این صورت آنچه که عرضه شود حتما استفاده خواهد شد.
,سوره نور کلید حل مشکلات حجاب و عفاف
, سوره نور کلید حل مشکلات حجاب و عفاف,فارغ از همه ی اما و اگرها وقتی به دین اسلام رجوع می کنیم خواهیم دید که پیش از همه دستور داده و راهنمایی کرده است.آیه ی 30 و 31 سوره ی نور فصل الخطاب و کلید گشایش تمامی مشکلاتی است که در حیطه ی حجاب و عفاف نمایان شده اند.
,آیه ۳۰ سوره نور:
,قُل لِّلْمُۆْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ
,به مردان با ایمان بگو: «دیده فرو نهند و پاکدامنى ورزند، که این براى آنان پاکیزهتر است، زیرا خدا به آنچه مىکنند آگاه است.
,آیه 31 سوره نور:
,و قل لِّلْمُۆْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُوْلِی الْإِرْبَهِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِینَ مِن زِینَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَا الْمُۆْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (۳۱)
,و به زنان با ایمان بگو: «دیدگان خود را [از هر نامحرمى] فرو بندند و پاکدامنى ورزند و زیورهاى خود را آشکار نگردانند مگر آنچه که [طبعاً] از آن پیداست. و باید روسرى خود را بر گردنِ خویش [فرو] اندازند، و زیورهایشان را جز براى شوهرانشان یا پدرانشان یا پدران شوهرانشان یا پسرانشان یا پسران شوهرانشان یا برادرانشان یا پسران برادرانشان یا پسران خواهرانشان یا زنان [همکیش] خود یا کنیزانشان یا خدمتکاران مرد که [از زن] بىنیازند یا کودکانى که بر عورتهاى زنان وقوف حاصل نکردهاند، آشکار نکنند و پاهاى خود را [به گونهاى به زمین] نکوبند تا آنچه از زینتشان نهفته مىدارند معلوم گردد. اى مۆمنان، همگى [از مرد و زن] به درگاه خدا توبه کنید، امید که رستگار شوید.
,گزارش از : اعظم پسند
,
انتهای پیام/
,
]
ارسال دیدگاه