به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانابه نقل از صبح توس، حجتالاسلام والمسلمین محمدجواد نظافت در ویژه برنامه «نهج البلاغه و زندگی» که با حضور نهج البلاغه پژوهان در مرکز نمایشگاهها و همایشهای آستان قدس رضوی برگزار شد، به تبیین حکمتهای ۸۱، ۸۲ و ۸۳ نهجالبلاغه پرداخت.
, شبکه اطلاع رسانی دانا, صبح توس,,
وی در تبیین حکمت ۷۹، نهجالبلاغه گفت: امام علی(ع) در این حکمت میفرمایند: ارزش هر کس به مقدار دانایى و تخصّص اوست.
,,
این کارشناس دینی عنوان داشت: سید رضی در باب این حکمت میفرماید این از کلماتى است که قیمتى براى آن تصوّر نمىشود، و هیچ حکمتى هم سنگ آن نبوده و هیچ سخنى، والایى آن را ندارد.
,,
قدر و اندازه انسان به اندازه غصههایش است
,,
وی با اشاره به اینکه قدر و اندازه انسان به اندازه غصههایش است، افزود: دین آمده است تا ارزش انسان را از شأنیتی که دارد بالاتر ببرد، ارزش کسی که غصه دنیوی دارد در دنیا خلاصه میشود و افرادی که دغدغه دینداری و خدایی شدن دارند از ارزش والایی برخوردارند.
,,
نظافت با بیان اینکه دغدغه دین داشتن، باعث مشکل گشایی امور دنیوی است، اظهار داشت: بین دین و دنیا رابطه محکمی است؛ دغدغه دینداری، باعث تحول در زندگی و بهشتی شدن دنیای انسان میشود.
,,
مدیر حوزه علمیه حضرت مهدی(عج) با ابراز اینکه در حکمت ۸۲، امیرالمومنین(ع) پنج نکته ناب علوی را بیان میفرمایند، عنوان داشت: «به غیر پروردگار امیدوار نشدن»، «جز از گناه خود نترسیدن»، «هنگام نداستن ابراز (نمیدانم)»، «شرم نکردن از تعلیم» و «صبوری در مشکلات» پنج سفارشی است که به گفته حضرت علی(ع)، اگر برای آنها شتران را پر شتاب برانید و رنج سفر را تحمل کنید، سزاوار است.
,,
وی تصریح کرد: صبر در ایمان برای مؤمن به منزله داشتن سر در بدن است و ایمان بدون صبر، مانند بدن بی سر، ارزشی ندارد.
,,
نظافت با بیان اینکه علم گاهی فقط ارزش دنیوی دارد، اظهار داشت: سعی و تلاش انسان باید برای تعلیم زندگی حقیقی باشد و هدف از دین، تعلیم انسان در راستای زندگی حقیقی و الهی است.
,,
ناامیدی باعث افسردگی و کسالت میشود
,,
به گفته این کارشناس دینی، ناامیدی باعث ایجاد افسردگی و کسالت در انسان میشود و امید در زندگی، زمینهساز سعی، تلاش و پیشرفت است. لذا شایستهترین ملجأ امید، خداوند متعال است زیرا که پایدار و باقی است.
,,
این نهج البلاغهپژوه ابراز داشت: در کلام نورانی اهل بیت عصمت و طهارت(ع) آمده است که امید به غیر خدا، ناامیدی را با خود میآورد، کسی که امید به خدا دارد در بیوفایی همسر، فرزند و دوستان استوار و صبور است.
,,
این استاد حوزه با استناد به کلام اهل بیت(ع) تأکید کرد: در آخرین لحظات سختی و ناامیدی بازهم امید و توکل به خداوند متعال داشته باشیم چونکه خدا فوق تصور انسانها میتواند راهگشای مشکلات و سبب خیر شود.
,,
تخریب زندگی با احتمالات منفی
,,
وی با ابراز اینکه منفی بافی باعث تخریب زندگی است، گفت: «پویایی در کار»، «فعالیت زیاد»، «ایمان» و «تأسی به سنت پیامبر(ص)» از نمونه تاثیرهای «امید» در سبک زندگی اسلامی است و «ناامیدی» باعث سستی و تفکرات منفی میشود.
,,
مدیر حوزه علمیه حضرت مهدی(عج) فعالیت را شرط اساسی امید دانست و گفت: امیرالمؤمنین(ع) در روایتی با ذکر قسم به خدا میفرمایند: قسم به خدا کسی که ابراز امید به خدا دارد ولی فعالیت نمیکند دروغ میگوید و امید به خدا ندارد.
,,
این استاده دانشگاه اظهار کرد: بیشترین صفاتی که از خداوند متعال در ادعیه، روایات و آیات قرآن بیان شده است بیانگر رحیم، مهربان و کریم بودن خداوند است و ترس از خدا فقط بخاطر گناهان خودمان است. خدای متعال در این دنیا سنتهایی را وضع کرده است و منظور از ترس الهی ترک همین سنتها میباشد.
,,
به گفته این نهج البلاغه پژوه، «زائل شدن نعمت»، «قساوت قلب» و «مرگ زود به هنگام» تأثیرات ارتکاب به گناه است.
,,
این کارشناس دینی بیان کرد: ظلم به پدر و مادر، قطع صله رحم، جواب خوبی را با بدی دادن از گناهانی است که مجازاتش در این دنیا صورت میگیرد.
,,
نظافت در ادامه ابراز کرد: کسی که بدون علم، نظر و فتوایی دهد مورد لعن ملائک زمین و آسمان قرار میگیرد، ابراز «ندانستن» حقارات نمیآورد بلکه باعث اعتماد سازی و عزت است.
,,
مدیر حوزه علمیه حضرت مهدی(عج) با بیان این مطلب که تکبر نباید مانع فراگیری علم و دانش گردد، خاطرنشان کرد: زندگی علماء، مراجع، رهبر معظم انقلاب و عالیترین مقامات دینی نشانگر آن است که در فراگیری علم نباید تکبر کرد و به گفته پیشوایان دینی، تا آخرین لحظات عمر باید از فراگیری علم و دانش دست نکشید.
,,
وی حریص بودن در باب فراگیری علم را پسندیده عنوان کرد و گفت: بزرگترین شرافتها، علم است و بیصبری و غفلت از ارزش علم، از جمله آفات آن به حساب میآید.
,,
صبر؛ لازمه یادگیری، اطاعت از خدا و تحمل ترک معصیت است
,,
نظافت لازمه یادگیری، اطاعت از خدا و تحمل ترک معصیت را صبر عنوان کرد و افزود: برای رسیدن به سعادت، دنبال معجره بودن کافی نیست، بلکه در این راه سعی و تلاش در سایه صبر لازم و ضروری است.
,,
این استاد حوزه در تبیین حکمت ۸۳ نهج البلاغه با بیان اینکه مدح و ثناء دیگران در چارچوب دینی خوب و نیکوست، بیان کرد: به اندازه و به جا و صادقانه مدح کردن از جمله شرایط مدح و تعریف از دیگران است که به عنوان یکی از ابرازهای تربیت دینی نیز محسوب میشود.
,,
وی با اشاره به اینکه مؤمنین نباید توقع مدح و ستایش دیگران را داشته باشند، خاطرنشان کرد: تعریف و تمجید دیگران نباید باعث عُجب و تکبر انسان شود، زیرا عُجب باعث درجا زدن و مانع پیشرفت است.
,,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه