به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از ندای چناران، آخرین تئوری ارائه شدهی آقای دکتر همین فرمایش جنجالی اخیر ایشان است: «مبنای ولایت و حکومت از دیدگاه علی(ع) انتخاب و نظر مردم بود.»
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, ندای چناران,
اما به اعتبار واقعهی غدیر خم، تئوری آقای رئیسجمهور کاملاً نادرست است. زیرا:
,
در آخرین سال عمر پیامبر گرامی، مراسم حجةالوداع به پایان رسید. خیل عظیم حاجیان به منطقه غدیرخم وارد شدند. همان چهارراهى که مردم سرزمین حجاز را از هم جدا میکرد. روز پنجشنبه سال دهم هجرت بود. ناگهان دستور توقف از طرف پیامبر صادر شد. جلوافتادگان و عقبافتادگان از قافله فراخوانده شدند. نماز ظهر اقامه شد. منبرى از جهاز شتران مهیا و پیامبر بر فراز آن پس از حمد و سپاس پروردگار، خطاب به مردم چنین فرمود: «بزودى من دعوت خدا را اجابت کرده و از میان شما میروم. اى مردم! آیا صداى مرا میشنوید؟!» گفتند: آرى. پیامبر اسلام دست علی(ع) را گرفت و بلند کرد. سپس فرمود: «چه کسى از همه مردم نسبت به مسلمانان از خود آنها سزاوارتر است؟!» مردم گفتند: خدا و پیامبرش داناترند، پیامبر فرمود: «خدا، مولى و رهبر من است و من، مولى و رهبر مومنانم و نسبت به آنها از خودشان سزاوارترم پس هر کس من، مولا و رهبر او هستم، على، مولا و رهبر اوست. آگاه باشید که همه حاضران وظیفه دارند این خبر را به غائبان برسانند.»
,
خطبه پیامبر به پایان رسید، هنوز صفوف جمعیت از هم پراکنده نشدهبود که حضرت جبرئیل(س) نازل شد و این آیه را بر پیامبر خواند: «امروز آئین شما را کامل و نعمت خود را بر شما تمام کردم.(۱)» سپس پیامبر فرمود: «خداوند بزرگ است. همان خدائى که آئین خود را کامل و نعمتش را بر ما تمام کرد و از نبوت و رسالت من و ولایت على پس از من، راضى و خشنود گشت.»
,
شور و غوغایی در جمعیت افتاد. مردم و بویژه افراد سرشناس، جملگی اینگونه به على(ع) تبریک گفتند: «آفرین بر تو باد، اى فرزند ابوطالب! تو مولا و رهبر من و تمام مردان و زنان با ایمان شدى.»
,
در هیچ کجای واقعهی غدیر، مطلبی و یا نکتهای(اعم از تصریحی و یا تلویحی) که بیانگر انتخاب و نظر مردم در ولایت علی(ع) بودهباشد، مطلقاً توسط علمای شیعه و بزرگان اهل تسنن بیان نشدهاست چرا که معرفی ولی توسط رسول، فرمان خدا بود: «اى پیامبر آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شدهاست کاملاً (به مردم) برسان و اگر چنین نکنى، رسالت او را انجام ندادهای.(۲)» پس آنچه را که خدا بدان فرمان داده یعنی معرفی ولی به مردم و نه انتخاب ولی توسط مردم، بندهای همچون علی(ع)، خلاف آن را مبنای ولایت و حکومتش قرار نمیدهد.
,
بنابراین آنچه در غدیر خم بوقوع پیوسته با آنچه پس از رحلت پیامبر گرامی اسلام اتفاق افتاده از دیدگاه شیعی بر یکدیگر انطباق ندارند زیرا در رویداد اولی، خدا و رسولش(ص) بدان خشنود بودند و در اتفاق دوم، مردم بدان راضی شدند.
(۱) آیه اکمال: سوره مبارکه مائده، آیه شریفه ۳
(۲) آیه تبلیغ: سوره مبارکه مائده، آیه شریفه۶۷
,
,
,
,
محمدرضا فتحی نجفی
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه