به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از "ناصرون" جمهوری اسلامی ایران از جمله کشورهایی است که اقلیتها اصولاً با دیگر هموطنان مسلمان خویش همزیستی مسالمت آمیز دارند. اقلیتهای دینی شناخته شده در جمهوری اسلامی ایران پیروان مسیحیت ، یهودیان وزرتشتیان هستند که دارای سابقه سکونت در ایران بوده و تفاوت میان این اقوام تنها در مذاهبشان می باشد که هر یک نیز نسبت به انجام اعمال دینی خود آزادند. بطوریکه این اقلیتها با عنایت به اینکه از مدارس عمومی دولتی نیز استفاده می کنند از امتیاز داشتن مدارس خاص خود برخوردار هستند . مطابق قوانین جمهوری اسلامی ایران آزادی اختیار مذهب پذیرفته شده است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, به نقل از "ناصرون" جمهوری اسلامی ایران از جمله کشورهایی است که اقلیتها اصولاً با دیگر هموطنان مسلمان خویش همزیستی مسالمت آمیز دارند. اقلیتهای دینی شناخته شده در جمهوری اسلامی ایران پیروان مسیحیت ، یهودیان وزرتشتیان هستند که دارای سابقه سکونت در ایران بوده و تفاوت میان این اقوام تنها در مذاهبشان می باشد که هر یک نیز نسبت به انجام اعمال دینی خود آزادند. بطوریکه این اقلیتها با عنایت به اینکه از مدارس عمومی دولتی نیز استفاده می کنند از امتیاز داشتن مدارس خاص خود برخوردار هستند . مطابق قوانین جمهوری اسلامی ایران آزادی اختیار مذهب پذیرفته شده است., ناصرون,قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران با الهام از تعالیم اسلام و سیره نبوی بر تساوی نژادی مردم ایران[1] و بر آزادی اقلیت های دینی در انجام مراسم دینی و عمل بر طبق قوانین خود در احوال شخصیه [2] و لزوم اجرای قسط و عدالت اسلامی و رعایت اخلاق حسنه نسبت به آن ها [3] تأکید ورزیده است ، و حتی مقرر داشته است که آنها می توانند در مجلس شورای اسلامی دارای نماینده باشند[4]. در خصوص اقلیت هایی که در قانون اساسی به رسمیت شناخته نشده اند، با تمسک به اصول مختلف قانون اساسی می توان گفت آن ها شهروندان ایران هستند که جان، مال و مسکن آن ها از هرگونه تعرض در امان است و با توجه به ممنوع بودن تفتیش عقاید، آن ها در انجام مراسم مذهبی خود به صورت انفرادی و غیر جمعی آزاد هستند.
, قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران با الهام از تعالیم اسلام و سیره نبوی بر تساوی نژادی مردم ایران[1] و بر آزادی اقلیت های دینی در انجام مراسم دینی و عمل بر طبق قوانین خود در احوال شخصیه [2] و لزوم اجرای قسط و عدالت اسلامی و رعایت اخلاق حسنه نسبت به آن ها [3] تأکید ورزیده است ، و حتی مقرر داشته است که آنها می توانند در مجلس شورای اسلامی دارای نماینده باشند[4]. در خصوص اقلیت هایی که در قانون اساسی به رسمیت شناخته نشده اند، با تمسک به اصول مختلف قانون اساسی می توان گفت آن ها شهروندان ایران هستند که جان، مال و مسکن آن ها از هرگونه تعرض در امان است و با توجه به ممنوع بودن تفتیش عقاید، آن ها در انجام مراسم مذهبی خود به صورت انفرادی و غیر جمعی آزاد هستند.,قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در دو مورد از عنوان اقلیت های دینی نام برده است، یکی در اصل 13 که تنها اقلیت های دینی رسمی را سه دین یهودی، مسیحی و زرتشتی ذکر می کند و دیگری در اصل 67 که مربوط به سوگند خوردن نمایندگان در بدو انتخاب و نخستین جلسه مجلس است که می گوید: نمایندگان اقلیت های دینی با ذکر کتاب آسمانی خود ادای سوگند می کنند. در رابطه با اقلیت های دینی نیز دو مسئله مربوط به تبعیض در حقوق و آزادی ها و نیز به رسمیت شناختن هویت و موجودیت آنها مطرح است.
, قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در دو مورد از عنوان اقلیت های دینی نام برده است، یکی در اصل 13 که تنها اقلیت های دینی رسمی را سه دین یهودی، مسیحی و زرتشتی ذکر می کند و دیگری در اصل 67 که مربوط به سوگند خوردن نمایندگان در بدو انتخاب و نخستین جلسه مجلس است که می گوید: نمایندگان اقلیت های دینی با ذکر کتاب آسمانی خود ادای سوگند می کنند. در رابطه با اقلیت های دینی نیز دو مسئله مربوط به تبعیض در حقوق و آزادی ها و نیز به رسمیت شناختن هویت و موجودیت آنها مطرح است.,به تفصیل باید بند 13 قانون اساسی ایران را از نظر گذراند:در اصل سیزده قانون اساسی ایران آمده است:« ایرانیان زرتشتی، کلیمی و مسیحی تنها اقلیتهای دینی شناخته میشوند که در حدود قانون در انجام مراسم دینی خود آزادند و در احوال شخصیه و تعلیمات دینی بر طبق آیین خود عمل میکنند»این بند از قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نشان دهنده به رسمیت شناخته شدن حقوق اقلیتها می باشد.
, به تفصیل باید بند 13 قانون اساسی ایران را از نظر گذراند:در اصل سیزده قانون اساسی ایران آمده است:« ایرانیان زرتشتی، کلیمی و مسیحی تنها اقلیتهای دینی شناخته میشوند که در حدود قانون در انجام مراسم دینی خود آزادند و در احوال شخصیه و تعلیمات دینی بر طبق آیین خود عمل میکنند»این بند از قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نشان دهنده به رسمیت شناخته شدن حقوق اقلیتها می باشد.,
ذکر این نکات حقوقی برای این است تا رسانه های بیگانه حقانیت اسلام اصیل و بطلان اقوال و مغالطات خود را در ارائۀ چهره ای سیاه از اسلام دریابند،لیکن واقعۀ مباهله رامی توان از بهترین مصادیق احترام به حقوق اقلیت های دینی از جانب اسلام به شمار آورد.
در واقعۀ مباهله نیز پس از آنکه نصارای نجران،از مباهله با پیامبر به دلیل عظمت شأن رسول الله و همراهانش مایوس شدند و گفتند که محمد(ص)و فرزندانش و علی(ع)شخصیت های وارسته ای هستند،صلح نامه ای بین پیامبر و آنان منعقد شد.طبق این صلح نامه،در برابر پرداخت مالیات و جزیه،نصارای نجران در انجام دستورات،از آزادی برخوردار بودند.که این امر نشان می دهد تعامل نوع بشر با یکدیگر جزو ضروریات همزیستی مسالمت آمیز است ،و همچنین باعث پبشبرد اهداف انسانی و بشری در جهان کنونی می باشد، از این رو حفظ حقوق اقلیت های دینی به وضوح در روش شناسی مواجهۀ پیامبر(ص) با مسیحیان نجران قابل مشاهده است.
در واقعۀ مباهله نیز پس از آنکه نصارای نجران،از مباهله با پیامبر به دلیل عظمت شأن رسول الله و همراهانش مایوس شدند و گفتند که محمد(ص)و فرزندانش و علی(ع)شخصیت های وارسته ای هستند،صلح نامه ای بین پیامبر و آنان منعقد شد.طبق این صلح نامه،در برابر پرداخت مالیات و جزیه،نصارای نجران در انجام دستورات،از آزادی برخوردار بودند.که این امر نشان می دهد تعامل نوع بشر با یکدیگر جزو ضروریات همزیستی مسالمت آمیز است ،و همچنین باعث پبشبرد اهداف انسانی و بشری در جهان کنونی می باشد، از این رو حفظ حقوق اقلیت های دینی به وضوح در روش شناسی مواجهۀ پیامبر(ص) با مسیحیان نجران قابل مشاهده است.,
,
لذا برخلاف مغالطات و شبهات رسانه های غربی که تنها در راستای اسلام هراسی برخی اخبار را همسو با اهداف دولت های استکباری مطرح می کنند، جا دارد عقلای جوامع غربی با دریافت پیام مباهله اوج احترام و حفظ کرامت انسانی اقلیت های دینی را از سوی پیامبر (ص)در یابند و همسو با علمای اسلامی حقانیت اسلام نبوی را در جهان گسترده سازند.
, لذا برخلاف مغالطات و شبهات رسانه های غربی که تنها در راستای اسلام هراسی برخی اخبار را همسو با اهداف دولت های استکباری مطرح می کنند، جا دارد عقلای جوامع غربی با دریافت پیام مباهله اوج احترام و حفظ کرامت انسانی اقلیت های دینی را از سوی پیامبر (ص)در یابند و همسو با علمای اسلامی حقانیت اسلام نبوی را در جهان گسترده سازند.,---------------------------------------------------------
, ---------------------------------------------------------,
[1] (اصل19)
[2] ( اصل 13 )
[3] ( اصل 14 )
[4] (اصل67)
[2] ( اصل 13 )
[3] ( اصل 14 )
[4] (اصل67),
,
,
,
انتهای پیام/پ
, انتهای پیام/پ]
ارسال دیدگاه