به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از "تیتریک"؛ تفسیر دعای روز هفتم ماه مبارک رمضان به شرح ذیل میباشد:
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, تیتریک,«اللَّهُمَّ أَعِنِّی فِیهِ عَلَى صِیَامِهِ وَ قِیَامِهِ وَ جَنِّبْنِی فِیهِ مِنْ هَفَوَاتِهِ وَ آثَامِهِ وَ ارْزُقْنِی فِیهِ ذِکْرَکَ بِدَوَامِهِ، بِتَوْفِیقِکَ یَا هَادِیَ الْمُضِلِّینَ: خدایا! در این روز به روزه داشتن و عبادت یاریام فرما و از گناهان و لغزشها دورم کن و توفیقی نصیبم نما تا پیوسته به یاد تو باشم. به امید توفیقت ای رهنمای گمگشتگان!».
, «اللَّهُمَّ أَعِنِّی فِیهِ عَلَى صِیَامِهِ وَ قِیَامِهِ وَ جَنِّبْنِی فِیهِ مِنْ هَفَوَاتِهِ وَ آثَامِهِ وَ ارْزُقْنِی فِیهِ ذِکْرَکَ بِدَوَامِهِ، بِتَوْفِیقِکَ یَا هَادِیَ الْمُضِلِّینَ: خدایا! در این روز به روزه داشتن و عبادت یاریام فرما و از گناهان و لغزشها دورم کن و توفیقی نصیبم نما تا پیوسته به یاد تو باشم. به امید توفیقت ای رهنمای گمگشتگان!».,امکان گمراهی، در بین انجام بندگی وجود دارد.
, امکان گمراهی، در بین انجام بندگی وجود دارد.,گاهی لغزش ها در لحظات بندگی، صورت عبادت را به هم می زند.
, گاهی لغزش ها در لحظات بندگی، صورت عبادت را به هم می زند.,سالک الی الله برای اینکه در طول عبادت گمراه نشود نیاز به هدایت مستمره باری تعالی دارد. این هدایت به برکت تسدید و محکم سازی عمل پدید می آید بنابراین در حین روزه داری از خدا می خواهیم که روزه ما را روزه قرار دهد یعنی در واقع از او روزه واقعی را خواهانیم.
, سالک الی الله برای اینکه در طول عبادت گمراه نشود نیاز به هدایت مستمره باری تعالی دارد. این هدایت به برکت تسدید و محکم سازی عمل پدید می آید بنابراین در حین روزه داری از خدا می خواهیم که روزه ما را روزه قرار دهد یعنی در واقع از او روزه واقعی را خواهانیم.,ذکر مداوم که در این دعا خواسته می شود، نشان میدهد؛ روزه دار امکان دارد در روز هفتم مبتلا به غفلت حین عبادت شود. برای جلوگیری از این حال، باید ذکر مداوم داشته باشد.
, ذکر مداوم که در این دعا خواسته می شود، نشان میدهد؛ روزه دار امکان دارد در روز هفتم مبتلا به غفلت حین عبادت شود. برای جلوگیری از این حال، باید ذکر مداوم داشته باشد.,ذکر مدام با توجه قلبی و ورد اذکار مشروع به زبان، حاصل می شود. البته کثرت تلاوت و قرائت قرآن نیز ذکر مداوم محسوب می شود.
, ذکر مدام با توجه قلبی و ورد اذکار مشروع به زبان، حاصل می شود. البته کثرت تلاوت و قرائت قرآن نیز ذکر مداوم محسوب می شود.,]
ارسال دیدگاه