logo
یک‌شنبه 05 مهر 1405 | یکشنبه 27 سپتامبر 2026 |
اخبار داغ
  1. شهید موسوی می‌تواند الگویی برای نسل‌های آینده نیروهای مسلح باشد
  2. گسست میان ادعا و واقعیت
  3. «بدنام»؛ کارناوال دهن‌کجی به قانون در شبکه نمایش خانگی
  4. هنر، کارآمدترین ابزار برای جهانی‌سازی فرهنگ ایثار/ هنرمندان باید صدای مظلومیت ایران در عرصه بین‌الملل باشند
  5. اهرم‌های غیرنظامی برای خنثی سازی‌توطئه توقف‌ پروازهای ایرانی/ تیر واشنگتن باز هم به سنگ خواهد خورد!
  6. آلودگی روی دور تکرار؛ تهران دوباره در محاصره آلاینده‌ها
  7. توقف پروازهای ایرانی هیچ دستاوردی برای واشنگتن نخواهد داشت/ اهرم های بسیاری داریم که به موقع به کار خواهیم گرفت
  8. نامه ایران به سازمان ملل درباره اظهارات خصمانه دبیرکل ناتو
  9. با وجود شیطنت دشمن، تنگه هرمز در اختیار ایران است
  10. سرباز جوان ایرانی، جان‌فدای ناموس و وطن شد
  11. رشد ۱۷ میلیاردی گیشه سینما در هفته نخست مهر؛ «خانوم والده» صدرنشین شد
  12. موزه‌های ایران؛ روایتگر تاریخ، هنر و فرهنگ ایرانی از دوران باستان تا دوران معاصر
  13. هنر؛ فناوری نجات‌بخش در خط مقدم جنگ روایت‌ها
  14. یا همه نفت می‌فروشند یا هیچ‌کس!/ فجیره در انتهای گلوگاه نفتی غرب آسیا
  15. تنگه هرمز، برگ برنده ایران در مذاکرات/ آمریکا تاب تحمل هزینه تنش را ندارد
  16. مجوز فعالیت برند چهره حامی پهلوی در تهران را چه کسی صادر کرد؟/ ضرورت ورود قوه قضائیه برای بررسی و محاکمه صادرکنندگان متخلف
  17. رهبر شهید و تجربه حضوری پر صلابیت در سازمان ملل/ تاکید بر تضمین امنیت منطقه در سایه محاکمه عامل ناامنی منطقه!
  18. سخنان رئیس‌جمهور در سازمان ملل در شأن ملت ایران بود/ دفاع از حقوق‌ ملت انسجام را افزایش داد
  19. داماد "حسن روحانی" چه کاره دولت است که در هر موضوعی اظهارنظر می‌کند؟/داماد سرخانه نگران کیک تولد همسایه!
  20. فرصت‌سوزی حسن روحانی از سفر تاریخی رئیس‌جمهور چین به ایران

نقد رویکرد یک‌سویه مستند «ترانه» به حوادث سال ۱۴۰۱؛

تله احساسی بی‌بی‌سی/ آیا «ترانه» مستند است یا مانیفست سیاسی؟

تله احساسی بی‌بی‌سی/ آیا «ترانه» مستند است یا مانیفست سیاسی؟
مستند «ترانه»، محصول مشترک پگاه آهنگرانی و شبکه‌ بی‌بی‌سی فارسی، صرفاً یک اثر پرتره سینمایی از ترانه علیدوستی نیست؛ بلکه بیش از آن، یک عملیات رسانه‌ای طراحی‌شده است که هدف آن، استفاده از چهره‌ی یک هنرمند برای مشروعیت‌بخشی به یک روایت سیاسی خاص و تسهیل قبح‌زدایی از اقدامات اعتراضی در فضای عمومی ایران است.

به گزارش خبرنگار فرهنگی شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ مستند «ترانه»، محصول مشترک پگاه آهنگرانی و شبکه بی‌بی‌سی فارسی، صرفاً یک اثر پرتره سینمایی از ترانه علیدوستی نیست؛ بلکه بیش از آن، یک عملیات رسانه‌ای طراحی‌شده است که هدف آن، استفاده از چهره یک هنرمند برای مشروعیت‌بخشی به یک روایت سیاسی خاص و تسهیل قبح‌زدایی از اقدامات اعتراضی در فضای عمومی ایران است. این اثر، که بر محوریت حوادث سال ۱۴۰۱ شکل گرفته، از همان گام نخست، خود را نه در مقام تحلیلگر، بلکه در جایگاه مبلّغ یک موضع واحد معرفی می‌کند.

ترانه علیدوستی در این فیلم، جدا از نقش یک بازیگر یا فعال اجتماعی، به یک «نماد» تقلیل داده می‌شود؛ نمادی که در پازل پروپاگاندای غربی برای به حاشیه راندن روایت‌های متکثر، جای می‌گیرد. سازندگان با گزینش آرشیوهای یک‌سویه و حذف هدفمند صداهای مخالف، به سادگی «انقلاب» را به مطالبه‌ای حداقلی تقلیل داده‌اند. « آزادی منهای چارچوب».

قهرمان‌سازی نامتوازن

تدوینی که در این ۵۰ دقیقه به کار گرفته شده، یک تدوينِ جهت‌دار است. تمرکز مبالغه‌آمیز بر نگاه‌های نافذ، بزرگنمایی اغراق‌آمیز لحظات بازداشت و قطع روایت در نقاطی که می‌توانست زمینه‌ساز پرسشگری مخاطب باشد، نشان می‌دهد که بازیگری جای مستندسازی و احساس، جای تحلیل را گرفته است. شیطنت رسانه‌ای سازندگان در «روایت شاهد انحصاری» متبلور می‌شود.

روایت بازداشت علیدوستی، که خود به واسطه همراهی با تجمعات در فضای مجازی زمینه‌ساز آن بوده، به اوج دراماتیک و نقطه محوری قهرمان‌سازی تبدیل می‌شود. کنش حذف سریع اپلیکیشن‌ها در لحظه دستگیری، به‌جای تحلیل امنیتی، به‌مثابه یک «کنش قهرمانانه» در برابر مأموران بازنمایی می‌شود.

اعدام محسن شکاری نه به مثابه یک پرونده قضایی-اجتماعی مورد بررسی قرار می‌گیرد، بلکه صرفاً به عنوان یک شوک احساسی کارآمد برای تحریک مخاطب استفاده می‌شود. همچنین، ارجاع به نیکا شاکرمی، با در نظر گرفتن اطلاعات مستند درباره حمایت خانواده وی از گروه‌های معاند، تلاشی است برای سوءاستفاده از یک فاجعه برای تقویت سناریوی از پیش تعیین‌شده. این رویکرد، با بهره‌برداری از «کم‌سوادی» مخاطب، وی را در دام دوگانگی‌های کاذب می‌اندازد.

آیا «ترانه» مستند است یا مانیفست سیاسی؟

در بخش پایانی، تناقض در گفتار علیدوستی آشکار می‌شود. او از زن ایرانی و فمینیسم سخن می‌گوید، اما در یک بن‌بست مفهومی باقی می‌ماند؛ بی‌آنکه بتواند میان تصویر «زن ایرانی» که با هنجارهای پذیرفته‌شده جامعه همخوان است و تصویری که خود در خیابان‌ها با بی‌حجابی نمایش می‌دهد، ارتباطی برقرار کند. مستند از این تضادها چشم می‌پوشد، زیرا هدفش طرح پرسش نیست، بلکه ترویج و عادی‌سازی است.

مستند «ترانه» در نهایت، بیش از آنکه اثر مستند باشد، یک بیانیه سیاسی یک‌سویه است. این اثر با مهندسی هنری و احساسی، واقعه‌ای پیچیده را به قالبی ساده‌شده و قابل مصرف برای پروژه‌های رسانه‌ای تبدیل کند و در عین حال، تلاش می‌کند چهره‌ای کاملاً هم‌خوان با روایت‌های خاص را به عنوان تنها برداشت ممکن از «زن ایرانی» به مخاطب بقبولاند.

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه