به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از پایگاه خبری تحلیلی مشکات برین، یکی از مشخصه های بارز اندیشه سیاسی حضرت امام خمینی(ره) تلاش برای وارد کردن واژه ها و مفاهیم قرآنی و اسلامی در ادبیات سیاسی انقلاب اسلامی بود که از جمله مهمترین آنها واژه استکبار است.حضرت امام(ره) از همان آغاز نهضت، نوک حمله تهاجم خود را به سوی استکبار جهانی و در راس آن آمریکای جنایتکار نشانه رفت و نهضت اسلامی خود را مبتنی بر «دکترین استکبارستیزی» بنیان نهاد. آموزه های قرآنی یکی از مهمترین اهداف ارسال انبیاء و اوصیاء الهی را در طول تاریخ شمرده می شد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, پایگاه خبری تحلیلی مشکات برین,حضرت امام(ره) تنها در مقام توصیف ویژگیهای استکبار جهانی باقی نمی ماند و با بصیرت و آگاهی و شجاعت تمام آمریکای جنایتکار را به عنوان راس استکبار جهانی معرفی و مورد خطاب قرار می دهد. مصاحبهای تفضیلی با دکتر الهام شریفی استاد حوزه و دانشگاه به عمل آمده است که مشروح آن را در ادامه میخوانید:
دکتر الهام شریفی استاد حوزه و دانشگاه در خصوص تاثیرات شگرف انقلاب اسلامی، حضرت امام(ره) و رهبری در منطقه و فرامنطقه، بخصوص در احیاء اسلام و شعائر اسلامی اظهار داشت: استکبار ستیزی و مبارزه ی با هر نوع ظلم دکترین حضرت امام خمینی (ره) واز اصول اساسی مبارزات سیاسی ایشان به حساب می آید که از دل قران کریم و وحی الهی سرچشمه می گیرد و از شاخصه های مهم آن نداشتن مرز جغرافیایی سیاسی است به طوری که آن را جهانی اعلام کردند و فرمودند :"برای من مکان مطرح نیست، انچه مطرح است مبارزه بر ضد ظلم است هر جا بهتر این مبارزه صورت بگیرد آنجا خواهم رفت (صحیفه ی امام (ره)) ج5،ص 301.
وی اذعان داشت: هوشیاری حضرت امام در استکبار شناسی پایه و اساس استکبار ستیزی ایشان قرار می گیرد چرا که شناخت و بصیرت مقدمه و پایه ی مبارزه است و بدون آن مبارزه یا امکان پذیر نیست و یا در نیمه ی راه منحرف خواهد شد لذا ایشان در این دکترین استکبار شناسی طمع استکبار را بی حدو حصر معرفی کردند به طوری که به جز با دست برداشتن کامل ما از همه ی ارزشها اشباع نخواهد شد وبه گفته ی قران " وَلَن تَرضىٰ عَنکَ الیَهودُ وَلَا النَّصارىٰ حَتّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُم ۗ " آنان هرگز دست از ستیز با شما بر نمی دارند و راضی نمی شوند مگر کامل از دین خود بر گردید و از اصول و سیاست آنها پیروی کنید همین روشن بینی در استکبار ستیزی و آزادگی در مبارزه بود که آن را منحصر به فرد و جهانی کرد. ماهیت این مبارزه الهی بود و تنها الهام و رهاورد خود را از خداوند متعال می گرفت و برای خدا انجام می شد بدون هیچ گونه غرض و هدف شخصی و ملاحظات دیگری است.
دکتر شریفی در خصوص استکبار ستیزی حضرت امام و نگاه ایشان به غرب به ویژه آمریکا تصریح کرد: امام (ره) بارها هرگونه سازش و مصالحه با استکبار را نفی کردند و آنان را که دنبال کنار آمدن با استکبار و امریکا بودند را خائن می دانستند و فرمودند:" کسی خیال نکند که ما راه سازش با جهان خواران را نمی دانیم ولی هیهات که خادمان اسلام به ملت خود خیانت کنند". این استراتژیک دقیقا استراتژیک حضرت امام حسین (ع) است، نه این که امام حسین (ع) راه سازش را نمی دانستند و یا در محاسبات خود اشتباه کردند بلکه ماهیت استکبار را خوب می شناخت و با توجه به ان تصمیم گرفتند. لذا با الهام از همان نگاه قیام استکبار ستیز حسینی به عنوان یکی از اصحاب ایشان همان حرفی را زدند که اصحاب حسین (ع) در سال 61 هجری گفتند: "اگر بند بند استخوان مان را جدا سازند اگر سرمان را بالای دار برند، اگر زنده زنده در شعله های آتش بسوزانند، اگر زن و فرزندان و هستی مان را در جلوی دیدگانمان به اسارت و غارت برند هرگز اماننامه کفر و شرک را امضا نمی کنیم". (صحیفه ی امام (ره) ج 21 ص98) خستگی ناپذیری و نترسیدن در اوج فشار و تهدید استکبار از دیگر شاخصه های دکترین امام(ره) بود به ویژه با امریکا که به عنوان سنبل استکبار می باشد، فرمودند:" تا شرک و کفر هست مبارزه هست و ما نیز هستیم". (صحیفه ی امام(ره) ج 21 ص88).
این استاد دانشگاه در خصوص رشد پیشرفت و موقفیتهای سیاسی، علمی، اقتصادی و نظامی جمهوری اسلامی بیان کرد: اکنون نیز که دولت مردان ما وارد مذاکره شده اند باید با همین دکترین به مذاکرات ادامه دهند و در برابر زیاده خواهی استکبار و آمریکا کوتاه نیایند چرا که به فرموده مقام معظم رهبری(مدظله العالی) راه ما راه امام (ره) است و خواهد بود ویژگی گرگ، گرگ است و زیاده خواه به محض اینکه احساس کند طرف مقابلش ترسیده در حمله ی به او حریص تر خواهد شد باید مراقب بود بر طبق زیاده خواهی او پیش نرفت بلکه براساس عزت ملی و اسلامی، اصل استقلال و آزادی، حفظ همه ی ارزشها و آرمان های نظام مقدس اسلامی در مذاکرات پیش رفت. بنا به فرموده ی مقام معظم رهبری (مدظله العالی) که بر گرفته از خط امام(ره) است در مقابله با غرب باید موضع تهاجمی داشت نه تدافعی چرا که آنها باید پاسخگوی زیاده خواهی و ظلم های خود باشند.
وی در پایان تاکید کرد: اگر سوال شود که تا کجا باید در مقابل استکبار در مذاکرات ایستاد باید بگویم که باید دید هدف در مقابله و مذاکرات چیست ؟ هدف باید حفظ کرامت و عزت و استقلال باشد و تا وقتی که به این هدف نرسیم باید مقاومت کرد.
انتهای پیام/ش
حضرت امام(ره) تنها در مقام توصیف ویژگیهای استکبار جهانی باقی نمی ماند و با بصیرت و آگاهی و شجاعت تمام آمریکای جنایتکار را به عنوان راس استکبار جهانی معرفی و مورد خطاب قرار می دهد. مصاحبهای تفضیلی با دکتر الهام شریفی استاد حوزه و دانشگاه به عمل آمده است که مشروح آن را در ادامه میخوانید:
دکتر الهام شریفی استاد حوزه و دانشگاه در خصوص تاثیرات شگرف انقلاب اسلامی، حضرت امام(ره) و رهبری در منطقه و فرامنطقه، بخصوص در احیاء اسلام و شعائر اسلامی اظهار داشت: استکبار ستیزی و مبارزه ی با هر نوع ظلم دکترین حضرت امام خمینی (ره) واز اصول اساسی مبارزات سیاسی ایشان به حساب می آید که از دل قران کریم و وحی الهی سرچشمه می گیرد و از شاخصه های مهم آن نداشتن مرز جغرافیایی سیاسی است به طوری که آن را جهانی اعلام کردند و فرمودند :"برای من مکان مطرح نیست، انچه مطرح است مبارزه بر ضد ظلم است هر جا بهتر این مبارزه صورت بگیرد آنجا خواهم رفت (صحیفه ی امام (ره)) ج5،ص 301.
وی اذعان داشت: هوشیاری حضرت امام در استکبار شناسی پایه و اساس استکبار ستیزی ایشان قرار می گیرد چرا که شناخت و بصیرت مقدمه و پایه ی مبارزه است و بدون آن مبارزه یا امکان پذیر نیست و یا در نیمه ی راه منحرف خواهد شد لذا ایشان در این دکترین استکبار شناسی طمع استکبار را بی حدو حصر معرفی کردند به طوری که به جز با دست برداشتن کامل ما از همه ی ارزشها اشباع نخواهد شد وبه گفته ی قران " وَلَن تَرضىٰ عَنکَ الیَهودُ وَلَا النَّصارىٰ حَتّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُم ۗ " آنان هرگز دست از ستیز با شما بر نمی دارند و راضی نمی شوند مگر کامل از دین خود بر گردید و از اصول و سیاست آنها پیروی کنید همین روشن بینی در استکبار ستیزی و آزادگی در مبارزه بود که آن را منحصر به فرد و جهانی کرد. ماهیت این مبارزه الهی بود و تنها الهام و رهاورد خود را از خداوند متعال می گرفت و برای خدا انجام می شد بدون هیچ گونه غرض و هدف شخصی و ملاحظات دیگری است.
دکتر شریفی در خصوص استکبار ستیزی حضرت امام و نگاه ایشان به غرب به ویژه آمریکا تصریح کرد: امام (ره) بارها هرگونه سازش و مصالحه با استکبار را نفی کردند و آنان را که دنبال کنار آمدن با استکبار و امریکا بودند را خائن می دانستند و فرمودند:" کسی خیال نکند که ما راه سازش با جهان خواران را نمی دانیم ولی هیهات که خادمان اسلام به ملت خود خیانت کنند". این استراتژیک دقیقا استراتژیک حضرت امام حسین (ع) است، نه این که امام حسین (ع) راه سازش را نمی دانستند و یا در محاسبات خود اشتباه کردند بلکه ماهیت استکبار را خوب می شناخت و با توجه به ان تصمیم گرفتند. لذا با الهام از همان نگاه قیام استکبار ستیز حسینی به عنوان یکی از اصحاب ایشان همان حرفی را زدند که اصحاب حسین (ع) در سال 61 هجری گفتند: "اگر بند بند استخوان مان را جدا سازند اگر سرمان را بالای دار برند، اگر زنده زنده در شعله های آتش بسوزانند، اگر زن و فرزندان و هستی مان را در جلوی دیدگانمان به اسارت و غارت برند هرگز اماننامه کفر و شرک را امضا نمی کنیم". (صحیفه ی امام (ره) ج 21 ص98) خستگی ناپذیری و نترسیدن در اوج فشار و تهدید استکبار از دیگر شاخصه های دکترین امام(ره) بود به ویژه با امریکا که به عنوان سنبل استکبار می باشد، فرمودند:" تا شرک و کفر هست مبارزه هست و ما نیز هستیم". (صحیفه ی امام(ره) ج 21 ص88).
این استاد دانشگاه در خصوص رشد پیشرفت و موقفیتهای سیاسی، علمی، اقتصادی و نظامی جمهوری اسلامی بیان کرد: اکنون نیز که دولت مردان ما وارد مذاکره شده اند باید با همین دکترین به مذاکرات ادامه دهند و در برابر زیاده خواهی استکبار و آمریکا کوتاه نیایند چرا که به فرموده مقام معظم رهبری(مدظله العالی) راه ما راه امام (ره) است و خواهد بود ویژگی گرگ، گرگ است و زیاده خواه به محض اینکه احساس کند طرف مقابلش ترسیده در حمله ی به او حریص تر خواهد شد باید مراقب بود بر طبق زیاده خواهی او پیش نرفت بلکه براساس عزت ملی و اسلامی، اصل استقلال و آزادی، حفظ همه ی ارزشها و آرمان های نظام مقدس اسلامی در مذاکرات پیش رفت. بنا به فرموده ی مقام معظم رهبری (مدظله العالی) که بر گرفته از خط امام(ره) است در مقابله با غرب باید موضع تهاجمی داشت نه تدافعی چرا که آنها باید پاسخگوی زیاده خواهی و ظلم های خود باشند.
وی در پایان تاکید کرد: اگر سوال شود که تا کجا باید در مقابل استکبار در مذاکرات ایستاد باید بگویم که باید دید هدف در مقابله و مذاکرات چیست ؟ هدف باید حفظ کرامت و عزت و استقلال باشد و تا وقتی که به این هدف نرسیم باید مقاومت کرد.
انتهای پیام/ش
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
]
ارسال دیدگاه