به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا دکتر سید حسین مجتبوی در گفتگو با ندای گناباد، در خصوص معنا و مفهوم تقریب گفت: تقریب از لحاظ واژه شناسی مصدر باب تفعیل است و به معنای نزدیک شدن است. بعد از وفات پیامبر گرامی اسلام(ص) بین امت اسلامی تفرقه و اختلاف افتاد و فرقه های متعددی ایجاد شد لذا برای اینکه بتوانیم فرقه ها در یک مسیر واحد، مشخص و نوارنی به سوی هدایت و کمال نزدیک کنیم باید وحدت کلمه ای در بین فرق که در یک سری اصول با هم اختلاف دارند؛ ایجاد کنیم و به این عمل تقریب گفته می شود یعنی نزدیک شدن جریان های فکری به یک مسیر و سمت واحد.
, شبکه اطلاع رسانی دانا, ندای گناباد,,
وی در خصوص تکفیر و جایگاه آن در اسلام افزود: تکفیر از لحاظ واژه شناسی مصدر باب تفعیل است و از کلمه کفر می آید یعنی دیگران را کافر پنداشتن و وقتی ما کسی را تکفیر می کنیم یعنی او را کافر فرض می کنیم. اگر کسی در عقیده خویش پافشاری کند و هر عقیده مخالف خود را کافر بپندارد این را اصطلاحاً تکفیر گویند.
,,
مجتبوی ادامه داد: ریشه مسائل تکفیری بیشتر مذاهبی است که در این مذاهب عقل جایگاه زیادی ندارد یعنی عقل ستیز و منطق ستیزند. اگر به تاریخ صدر اسلام مراجعه نمائیم متوجه می شویم که تشدید دیدگاه “هنابله” منجر به شکل گیری فرق و دسته جاتی که در مسائل عقل ستیزی و منطق ستیزی پافشاری می نمودند، شد. یکی از این افراد شخصی به نام “ابن تیمیه”بود، وی از اولین افرادی است که با منطق سرستیز برمی خیزد و براساس چهارچوب عقیده خود هر نوع عقیده مخالف خودش را کافر فرض می کند. اینچنین پافشاری بر عقیده منجر به ایجاد فرقه هایی شد که در واقع حاضر به پذیرش عقاید مخالف خود نبودند و عقاید مخالف خود را تکفیر می کردند.
,,
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی گناباد در خصوص فرقه تکفیری وهابیت گفت: در قرون اخیر و حدود ۲۰۰ سال پیش با تشکیل فرقه تکفیری وهابیت توسط “محمدبن عبدالوهاب سعودی” در حجاز شاهد فرقه جدید و نویی هستیم که با وساطت اسستعمار و گروه هایی بوجود آمد که قصدشان ایجاد تفرقه بین امت واحده اسلامی است. این ها در واقع با گسترش پایگاه های خود در کشورهای مختلف در زمینه های اعتقادی، نظامی، مالی و تبلیغاتی فعالیت می کنند.
,,
وی در خصوص راه های مقابله با جریان تکفیری و فتنه تفرقه افکنانه دشمنان خاطرنشان کرد: راه مقابله با این فرقه ها آگاهی بخش به مردم، روشنگری و بر ملا کردن اهداف و نقشه های شوم این فرقه ها و استعمارگران است.
,بزرگترین هدف استعمار و کشورهای امپریالیستی جهان، ایجاد تفرقه بین امت اسلامی به هر شکل ممکن است؛ آنها سعی دارند با ایجاد فرقه های گوناگون و ایجاد اختلاف بین این فرقه ها، جامعه ای بسیار ناآرام و عدم پایبند به اصول را شکل دهند.
,,
رئیس دانشگاه آزاد واحد گناباد گفت: بزرگترین هدف استعمار و کشورهای امپریالیستی جهان، ایجاد تفرقه بین امت اسلامی به هر شکل ممکن است؛ آنها سعی دارند با ایجاد فرقه های گوناگون و ایجاد اختلاف بین این فرقه ها، جامعه ای بسیار ناآرام و عدم پایبند به اصول را شکل دهند.
,,
مجتبوی ادامه داد: یک عامل بسیار مهم نیز پیروی از رهبری واحد است. هر حرکت انقلابی و رو به جلو نیازمند سه عنصر رهبری واحد، ایدئولوژیک فاخر و وحدت کلمه است. بیشتر جنبش های عربی که در منطقه شکل میگیرد اما با شکست روبه رو می شود به دلیل نداشتن رهبری واحد و تبیید درست ایدئولوژیک است.
,,
رئیس دانشگاه آزاد گناباد در خصوص کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی گفت: ما با اهداف عالی که برای موضوع وحدت اسلامی درنظرگرفته ایم، فاصله زیادی داریم. یکی از دلایل این است که وحدت، زمانی محقق می شود که بتوانیم آن را به بین اقشار و توده های پایین دستی منتقل نمائیم و سخنرانی سخنرانان و نخبه گان جامعه مفید و لازم است اما کافی نیست. باید تلاش گردد آموزه ها و خروجی های این کنفرانس به سطوح پایین تر و اقشار پایین جامعه منتقل شود و با این کار وحدت تجلی می یابد البته این کار نیاز به فرهنگ سازی و تبلیغات در رسانه های و سایت ها دارد.
,,
مجتبوی در خصوص نقش انقلاب اسلامی در وحدت اسلامی افزود: ما معتقدیم انقلاب اسلامی بر اساس اصول نیازمند هر حرکت انقلابی شکل گرفته است و چون انقلاب اسلامی با این ۳ اصل حرکت نموده است در بین کشورهایی که گرایشات دینی و مذهبی دارند؛ ظلم ستیز و استکبار ستیز هستند، بسیاز مؤثر بوده است. نفی تبعیض، استبداد، استعمار و هرگونه وابستگی به قدرت های استعماری و حرکت به سوی کمال و استقلال شعارهای جمهوری اسلامی ایران می باشد که منطبق با اکثریت اهداف حرکت های انقلابی و نهضت های اجتماعی است و این می تواند در بین مسلمانان که از یک ایدئولوژیک واحد و باورهای واحد و مشترک برخوردارند، تاثیر زیادی داشته باشد.
,,
وی در خصوص موانع وحدتاسلامی خاطرنشان کرد: اگر بخواهیم به وحدت برسیم بایستی عوامل بازدارنده آن را شناسایی نمائیم و عوامل ایجابی را بنیان گذاری نمایئم در حقیقت دورکردن عوامل سلبی و تأسیس عوامل ایجابی ما را به وحدت می رساند. دولت ها و حکومت های وابسته، احزاب سیاسی آنالیز شده و وابسته به جریان های غربی و شرقی چون منافع خود را در عدم وحدت می دانند؛ لذا تمایلی در جهت ایجاد وحدت اسلامی در بین امت اسلامی ندارند.
,,
مجتبوی اضافه کرد: در حوزه اجتماعی که رسانه، فرهنگ و تبلیغات نقش اساسی دارند اگر از حرکت های تند، مخرب و تحمیل کننده که به وحدت اسلامی صدمه می زند، اجتناب نمائیم و به اصول مشترک و ارزشمند خود پایبند و پافشاری نمائیم تا حدود زیادی از عوامل بازدارنده وحدت ممانعت نموده ایم.
,,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه