logo
شنبه 11 مهر 1405 | شنبه 03 اكتبر 2026 |
اخبار داغ
  1. گیشه ۹۴ میلیاردی پاییز بدون فیلم جدید؛ یکه‌تازی کمدی «خانوم والده» در سینماها
  2. بازگشت جنجالی؛ چرا بازگشت چهره های خارج نشین به وطن لرزه بر اندام معاندین می‌اندازد؟
  3. سرمایه‌گذار را بین زمین و آسمان رها نکنید!/ ۷ همت مطالبات آزادراهی وصول نشده؛ چطور انتظار سرمایه‌گذاری جدید دارید؟
  4. دانشگاه محل زایش روحیه استقلال طلبی ملت است/ دانشجوی بیدار مانع جولان جریان های رادیکال در دانشگاه است
  5. خروج آمریکا از عراق؛ پایان کابوس ۲۳ ساله ملت عراق/ عهد مقاومت جواب داد
  6. ترامپ به‌دنبال پیش‌خور کردن پیروزی‌های به‌دست‌نیامده است/ باید با هوشمندی، درایت و حکمت کشور را مدیریت کنیم
  7. استانبول با پیمانکار جدید پرواز می‌کند/ چین زیر بار تحریم نرفت
  8. میناب فراتر از تندیس و پوستر آزمون بلوغ سینمای ایران در مواجهه با سوگ ملی
  9. بازدید از خط تولید، درد را درمان نمی‌کند/ تا نقشه راه بلندمدت نداشته باشیم، بازار خودرو روی آرامش را نخواهد دید
  10. ایران به دورانی که دشمن آرزویش را دارد باز نخواهد گشت/چرا برخی ایران را چهارمین ابر قدرت می دانند؟
  11. نتانیاهو از ایران به‌عنوان خوراک تبلیغاتی و انتخاباتی استفاده می‌کند
  12. مولانا؛ شوالیه‌ مدارا در اقلیم عقل و شمشیر
  13. نمایش ضعیف و نومیدکننده تیم ملی در روسیه؛ باخت بدون حتی یک موقعیت!
  14. آخرین صورت مالی کدال؛ هزاران میلیارد پول بیمه‌شدگان هدر رفت/ انتقاد از مدیریت میدری بر بزرگ‌ترین هلدینگ کشور
  15. عمق الیگارشی در یک سریال مثلاً عاشقانه
  16. چشم‌انتظاری در برجک‌های مه‌آلود؛ روایت جوانانی که در شب‌های اضطراب و آتش، سپر بلای خاک شدند
  17. جنگ مقطعی است، اما دانشگاه ماندگار و زاینده/ "تمدن سازی" از جاده دانشگاه، راهبرد رهبر شهید
  18. «دانشجو» در مکتب رهبر شهید؛ از تولید علم تا ساختن آینده ایران
  19. سید حسن نصرالله با مدیریت خود به قهرمان امت عرب و جهان اسلام تبدیل شد
  20. سقوط و صعود؛ واکاوی موج بازگشت هنرمندان به وطن

عدالت نبوی درامور خانواده

عدالت نبوی درامور خانواده
هر یک از همسرانت را بخواهی می‌توانی به تأخیر اندازی و هر کدام را بخواهی نزد خود جای دهی و هرگاه بعضی از آن‌ها را که بر کنار ساخته ای بخواهی نزد خود جای دهی گناهی بر تو نیست.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از جام نیـوز، دربارۀ عدالت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) باید گفت که ایشان به عنوان الگوی حسنه و دارای اخلاق نیکو، یکی از ویژگی‌های رفتاریشان به خصوص در خانواده رعایت عدالت بود. وقتی به سیره آن حضرت مراجعه کنیم این ویژگی، برجستگی و نمود بیشتری پیدا می‌کند. و دارای ابعاد مختلف است، از جمله این که:

عدالت در مهریه، که هر کدام از همسران پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) چهارصد درهم مهریه داشتند.[۱]ازدیگر موارد عدالت پرداخت نفقه است، به عنوان نمونه پس از فتح خیبر به هر کدام از همسران به یک اندازه خرما و جو پرداخت نمود.[۲]


در رعایت عدالت در همنشینی با همسران، حضرت دقت تمام می‌نمودند. و طوری برنامه ریزی کرده بودند که هر شب در اتاق (حجره) یکی از همسران بودند.[۳] حتی در مواقع بیماری نیز این روند ادامه داشت،[۴]

حضرت در سفرهای خود نیز عدالت را رعایت نموده، و به قید قرعه یکی از همسران را همراه خود می‌بردند. [۵] ام سلمه می‌گوید: در سفر حجة الوداع رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) همسرانش را با خود همراه داشت و هر شبانه روز پیش یکی از آنان بود و به این وسیله می‌خواست که میان آنان عدالت برقرار نماید. [۶]


در این زمینه حضرت برخی مواقع به سختی می‌افتادند لذا آیه نازل می‌شود که: «هر یک از همسرانت را بخواهی می‌توانی به تأخیر اندازی و هر کدام را بخواهی نزد خود جای دهی و هرگاه بعضی از آن‌ها را که بر کنار ساخته ای بخواهی نزد خود جای دهی گناهی بر تو نیست».[۷]


با این وجود حضرت همچنان عدالت را رعایت می‌کردند، پس هیچ فرقی بین همسران پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و دیگر زنان در احکام، وجود ندارد و حرمت ازدواج با زنان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) همان طور که گفته شد حفظ حرمت آن حضرت و جلوگیری از سوء استفاده بدخواهان بود و نسبت به زنان آن حضرت هم باید گفت که علاوه بر حفظ حرمت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) افتخارات بزرگ، مسئولیت‌های بزرگی را در پی دارند و زنان حضرت به این افتخار که همسر آن حضرت باقی بمانند راضی بودند و آن‌ها نیز دوست داشتند پس از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) با کسی ازدواج نکنند، چنان که در میان مردم عادی نیز این مسائل است که همسران برخی از بزرگان و مردان خوب پس از وفات ازدواج نمی‌کنند و ترجیح می‌دهند که تنها زندگی نمایند.


و در نهایت حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) در تمام مراحل، عدالت را با همسران خود رعایت می‌نمودند حتی آنجا که خداوند این حق را دادند که می‌تواند به دل خواه خود رفتار کند.

پی نوشت:

[۱]. ابن عبدالبر، استیعاب، بیروت، دارالجیل، ۱۴۱۲ ق، ج ۴، ص ۱۸۴۵
[۲]. ابن کثیر، البدایة و النهایه، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۷ ق، ج ۴، ص ۲۰
[۳]. ابن سعد، طبقات الکبری، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۰ ق، ج ۸، ص ۷۲
[۴]. همان، ج ۸، ص ۱۳۵
[۵]. بلاذری، انساب الاشراف بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۷ ق، ج ۱، ص ۴۱۴
[۶]. ابن سعد، همان، ج ۸، ص ۱۶۶
[۷]. احزاب: ۵۱.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,

 

,

 

,

انتهای پیام/ع

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه