به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از شبنم ها، واژه «چهارشنبهسوری» از دو واژه چهارشنبه که نام یکی از روزهای هفتهاست و سوری که به معنی سرخ است ساخته شدهاست ، و در واقع یک جشن بهاری است که از قدیم الایام پیش از رسیدن نوروز در شب آخرین چهارشنبه ی سال تقریباً همه ی شهرها و روستاهای ایران برگزاری می شد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, شبنم ها,
این مراسم بدین صورت است با غروب آفتاب و نیم تاریک شدن آسمان در روز سه شنبه ، پیر و جوان در کنار اعضای خانواده گرد هم جمع می شدند و در صحن خانه یا در میدانهای عمومی و یا پشت بام ها بوته های خار و گزنی را که از پیش فراهم کرده بودند را آتش می زنند. از روی بوته های آتش می پریدند، می گفتند.
«زردی من از تو سرخی تو از من » تا ناراحتی ها و نگرانی و غم و غصه ها را به آتش بسپارند، و سال نو را با آسودگی و شادی آغاز کنند.
در این روز برنامه های مختلفی به فراخور منطقه و آداب رسوم مشهور در آن محله انجام می شد که از جمله آنها می توان به مراسم آتش افروختن در معابر و خانه ها ؛کوزه شکنی؛ قاشق زنی؛ فالگوشی و گرهگشایی؛ شال انداختن، اسپند دود کردناشاره کرد که در گذشته نه چندان دور در شب چهارشنبه سوری توسط مردم برای دفع شر و بلا و برآورده شدن آرزوهایشان با تشریفات خاصی در بین اقوام گوناگون اجرا می شد باورها و رسم های که در برخی از شهرها و روستا ها برگزار می شود.
خوردن آجیل مشگل گشا نیز رسمی که از قدیم در ایران متداول است این آجیل شور و شیرین ، همانند آجیل مشگل گشاست؛ یعنی علاوه بر مواد اصلی بو داده ی شور، برگه هلو و زردآلو، قیسی، کشمش سبز ، مویز، پسته و بادام، فندق بو نداده ، نقل، و مغز گردو هم اضافه می کنند. اعتقاد دارند که خوردن این آجیل موجب شگون و خوش یمنی می شود.
اما امتاسفانه در سالهای اخیر، سنت زیبای است چهارشنبه سوری که در گذشته پیام آور نشاط و شادمانی بود دستخوش تغییر شده به عادت هایی غلط تبدیل شده و هر ساله افرادی از روی ناآگاهی با منفجر کردن مواد محترقه و پراکندن آتش و با بروز حوادثی تلخ و ناگوار سلامتی افراد را خطر انداخته و این روز را به یکی از روزهایی پر استرس و تشنج خانواده ها تبدیل کرده اند چرا که در سال های گذشته خانواده های بسیاری داغدار حوادث این روز شده اند.وعزیزانشان را راهی بیمارستان کرده اند.
بدیهی است که آنچه که امروزه تحت عنوان جشن چهارشنبه سوری شاهد آن هستیم مغایر با عرف و منش جامعه اسلامی است ونظر اخلاقی نیزهیچ عقل سلیمی آن را نمی پزیرد و در هیچ جایی از آداب و رسوم کهن ایران دیده نمی شود.
لذا شایسته است با فرهنگ سازی قشنگی این رسم را با انجام کارهای خطرناک و استفاده از مواد منفجره از زیر سوال نبرند.
انتهای پیام /م
این مراسم بدین صورت است با غروب آفتاب و نیم تاریک شدن آسمان در روز سه شنبه ، پیر و جوان در کنار اعضای خانواده گرد هم جمع می شدند و در صحن خانه یا در میدانهای عمومی و یا پشت بام ها بوته های خار و گزنی را که از پیش فراهم کرده بودند را آتش می زنند. از روی بوته های آتش می پریدند، می گفتند.
«زردی من از تو سرخی تو از من » تا ناراحتی ها و نگرانی و غم و غصه ها را به آتش بسپارند، و سال نو را با آسودگی و شادی آغاز کنند.
در این روز برنامه های مختلفی به فراخور منطقه و آداب رسوم مشهور در آن محله انجام می شد که از جمله آنها می توان به مراسم آتش افروختن در معابر و خانه ها ؛کوزه شکنی؛ قاشق زنی؛ فالگوشی و گرهگشایی؛ شال انداختن، اسپند دود کردناشاره کرد که در گذشته نه چندان دور در شب چهارشنبه سوری توسط مردم برای دفع شر و بلا و برآورده شدن آرزوهایشان با تشریفات خاصی در بین اقوام گوناگون اجرا می شد باورها و رسم های که در برخی از شهرها و روستا ها برگزار می شود.
خوردن آجیل مشگل گشا نیز رسمی که از قدیم در ایران متداول است این آجیل شور و شیرین ، همانند آجیل مشگل گشاست؛ یعنی علاوه بر مواد اصلی بو داده ی شور، برگه هلو و زردآلو، قیسی، کشمش سبز ، مویز، پسته و بادام، فندق بو نداده ، نقل، و مغز گردو هم اضافه می کنند. اعتقاد دارند که خوردن این آجیل موجب شگون و خوش یمنی می شود.
اما امتاسفانه در سالهای اخیر، سنت زیبای است چهارشنبه سوری که در گذشته پیام آور نشاط و شادمانی بود دستخوش تغییر شده به عادت هایی غلط تبدیل شده و هر ساله افرادی از روی ناآگاهی با منفجر کردن مواد محترقه و پراکندن آتش و با بروز حوادثی تلخ و ناگوار سلامتی افراد را خطر انداخته و این روز را به یکی از روزهایی پر استرس و تشنج خانواده ها تبدیل کرده اند چرا که در سال های گذشته خانواده های بسیاری داغدار حوادث این روز شده اند.وعزیزانشان را راهی بیمارستان کرده اند.
بدیهی است که آنچه که امروزه تحت عنوان جشن چهارشنبه سوری شاهد آن هستیم مغایر با عرف و منش جامعه اسلامی است ونظر اخلاقی نیزهیچ عقل سلیمی آن را نمی پزیرد و در هیچ جایی از آداب و رسوم کهن ایران دیده نمی شود.
لذا شایسته است با فرهنگ سازی قشنگی این رسم را با انجام کارهای خطرناک و استفاده از مواد منفجره از زیر سوال نبرند.
انتهای پیام /م
این مراسم بدین صورت است با غروب آفتاب و نیم تاریک شدن آسمان در روز سه شنبه ، پیر و جوان در کنار اعضای خانواده گرد هم جمع می شدند و در صحن خانه یا در میدانهای عمومی و یا پشت بام ها بوته های خار و گزنی را که از پیش فراهم کرده بودند را آتش می زنند. از روی بوته های آتش می پریدند، می گفتند.
«زردی من از تو سرخی تو از من » تا ناراحتی ها و نگرانی و غم و غصه ها را به آتش بسپارند، و سال نو را با آسودگی و شادی آغاز کنند.
در این روز برنامه های مختلفی به فراخور منطقه و آداب رسوم مشهور در آن محله انجام می شد که از جمله آنها می توان به مراسم آتش افروختن در معابر و خانه ها ؛کوزه شکنی؛ قاشق زنی؛ فالگوشی و گرهگشایی؛ شال انداختن، اسپند دود کردناشاره کرد که در گذشته نه چندان دور در شب چهارشنبه سوری توسط مردم برای دفع شر و بلا و برآورده شدن آرزوهایشان با تشریفات خاصی در بین اقوام گوناگون اجرا می شد باورها و رسم های که در برخی از شهرها و روستا ها برگزار می شود.
خوردن آجیل مشگل گشا نیز رسمی که از قدیم در ایران متداول است این آجیل شور و شیرین ، همانند آجیل مشگل گشاست؛ یعنی علاوه بر مواد اصلی بو داده ی شور، برگه هلو و زردآلو، قیسی، کشمش سبز ، مویز، پسته و بادام، فندق بو نداده ، نقل، و مغز گردو هم اضافه می کنند. اعتقاد دارند که خوردن این آجیل موجب شگون و خوش یمنی می شود.
اما امتاسفانه در سالهای اخیر، سنت زیبای است چهارشنبه سوری که در گذشته پیام آور نشاط و شادمانی بود دستخوش تغییر شده به عادت هایی غلط تبدیل شده و هر ساله افرادی از روی ناآگاهی با منفجر کردن مواد محترقه و پراکندن آتش و با بروز حوادثی تلخ و ناگوار سلامتی افراد را خطر انداخته و این روز را به یکی از روزهایی پر استرس و تشنج خانواده ها تبدیل کرده اند چرا که در سال های گذشته خانواده های بسیاری داغدار حوادث این روز شده اند.وعزیزانشان را راهی بیمارستان کرده اند.
بدیهی است که آنچه که امروزه تحت عنوان جشن چهارشنبه سوری شاهد آن هستیم مغایر با عرف و منش جامعه اسلامی است ونظر اخلاقی نیزهیچ عقل سلیمی آن را نمی پزیرد و در هیچ جایی از آداب و رسوم کهن ایران دیده نمی شود.
لذا شایسته است با فرهنگ سازی قشنگی این رسم را با انجام کارهای خطرناک و استفاده از مواد منفجره از زیر سوال نبرند.
انتهای پیام /م
این مراسم بدین صورت است با غروب آفتاب و نیم تاریک شدن آسمان در روز سه شنبه ، پیر و جوان در کنار اعضای خانواده گرد هم جمع می شدند و در صحن خانه یا در میدانهای عمومی و یا پشت بام ها بوته های خار و گزنی را که از پیش فراهم کرده بودند را آتش می زنند. از روی بوته های آتش می پریدند، می گفتند.
«زردی من از تو سرخی تو از من » تا ناراحتی ها و نگرانی و غم و غصه ها را به آتش بسپارند، و سال نو را با آسودگی و شادی آغاز کنند.
در این روز برنامه های مختلفی به فراخور منطقه و آداب رسوم مشهور در آن محله انجام می شد که از جمله آنها می توان به مراسم آتش افروختن در معابر و خانه ها ؛کوزه شکنی؛ قاشق زنی؛ فالگوشی و گرهگشایی؛ شال انداختن، اسپند دود کردناشاره کرد که در گذشته نه چندان دور در شب چهارشنبه سوری توسط مردم برای دفع شر و بلا و برآورده شدن آرزوهایشان با تشریفات خاصی در بین اقوام گوناگون اجرا می شد باورها و رسم های که در برخی از شهرها و روستا ها برگزار می شود.
خوردن آجیل مشگل گشا نیز رسمی که از قدیم در ایران متداول است این آجیل شور و شیرین ، همانند آجیل مشگل گشاست؛ یعنی علاوه بر مواد اصلی بو داده ی شور، برگه هلو و زردآلو، قیسی، کشمش سبز ، مویز، پسته و بادام، فندق بو نداده ، نقل، و مغز گردو هم اضافه می کنند. اعتقاد دارند که خوردن این آجیل موجب شگون و خوش یمنی می شود.
اما امتاسفانه در سالهای اخیر، سنت زیبای است چهارشنبه سوری که در گذشته پیام آور نشاط و شادمانی بود دستخوش تغییر شده به عادت هایی غلط تبدیل شده و هر ساله افرادی از روی ناآگاهی با منفجر کردن مواد محترقه و پراکندن آتش و با بروز حوادثی تلخ و ناگوار سلامتی افراد را خطر انداخته و این روز را به یکی از روزهایی پر استرس و تشنج خانواده ها تبدیل کرده اند چرا که در سال های گذشته خانواده های بسیاری داغدار حوادث این روز شده اند.وعزیزانشان را راهی بیمارستان کرده اند.
بدیهی است که آنچه که امروزه تحت عنوان جشن چهارشنبه سوری شاهد آن هستیم مغایر با عرف و منش جامعه اسلامی است ونظر اخلاقی نیزهیچ عقل سلیمی آن را نمی پزیرد و در هیچ جایی از آداب و رسوم کهن ایران دیده نمی شود.
لذا شایسته است با فرهنگ سازی قشنگی این رسم را با انجام کارهای خطرناک و استفاده از مواد منفجره از زیر سوال نبرند.
انتهای پیام /م
,
این مراسم بدین صورت است با غروب آفتاب و نیم تاریک شدن آسمان در روز سه شنبه ، پیر و جوان در کنار اعضای خانواده گرد هم جمع می شدند و در صحن خانه یا در میدانهای عمومی و یا پشت بام ها بوته های خار و گزنی را که از پیش فراهم کرده بودند را آتش می زنند. از روی بوته های آتش می پریدند، می گفتند.
,,
«زردی من از تو سرخی تو از من » تا ناراحتی ها و نگرانی و غم و غصه ها را به آتش بسپارند، و سال نو را با آسودگی و شادی آغاز کنند.
,در این روز برنامه های مختلفی به فراخور منطقه و آداب رسوم مشهور در آن محله انجام می شد که از جمله آنها می توان به مراسم آتش افروختن در معابر و خانه ها ؛کوزه شکنی؛ قاشق زنی؛ فالگوشی و گرهگشایی؛ شال انداختن، اسپند دود کردناشاره کرد که در گذشته نه چندان دور در شب چهارشنبه سوری توسط مردم برای دفع شر و بلا و برآورده شدن آرزوهایشان با تشریفات خاصی در بین اقوام گوناگون اجرا می شد باورها و رسم های که در برخی از شهرها و روستا ها برگزار می شود.
,,
خوردن آجیل مشگل گشا نیز رسمی که از قدیم در ایران متداول است این آجیل شور و شیرین ، همانند آجیل مشگل گشاست؛ یعنی علاوه بر مواد اصلی بو داده ی شور، برگه هلو و زردآلو، قیسی، کشمش سبز ، مویز، پسته و بادام، فندق بو نداده ، نقل، و مغز گردو هم اضافه می کنند. اعتقاد دارند که خوردن این آجیل موجب شگون و خوش یمنی می شود.
,,
اما امتاسفانه در سالهای اخیر، سنت زیبای است چهارشنبه سوری که در گذشته پیام آور نشاط و شادمانی بود دستخوش تغییر شده به عادت هایی غلط تبدیل شده و هر ساله افرادی از روی ناآگاهی با منفجر کردن مواد محترقه و پراکندن آتش و با بروز حوادثی تلخ و ناگوار سلامتی افراد را خطر انداخته و این روز را به یکی از روزهایی پر استرس و تشنج خانواده ها تبدیل کرده اند چرا که در سال های گذشته خانواده های بسیاری داغدار حوادث این روز شده اند.وعزیزانشان را راهی بیمارستان کرده اند.
,,
, ,
بدیهی است که آنچه که امروزه تحت عنوان جشن چهارشنبه سوری شاهد آن هستیم مغایر با عرف و منش جامعه اسلامی است ونظر اخلاقی نیزهیچ عقل سلیمی آن را نمی پزیرد و در هیچ جایی از آداب و رسوم کهن ایران دیده نمی شود.
,,
لذا شایسته است با فرهنگ سازی قشنگی این رسم را با انجام کارهای خطرناک و استفاده از مواد منفجره از زیر سوال نبرند.
,انتهای پیام /م
,]
ارسال دیدگاه