به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از دانا رضوی، پیام رهبر معظم انقلاب در جمعهای مختلف و برای وحدت مسلمانان، با توجه به وضعیت منطقه و شناخت تفاوت اسلام ناب با اسلام آمریکایی و برائت از خلط این دو در خور تأمل است.
, دانا رضوی,
با نگاهی به تحولات منطقه و دنیا به روشنی درمییابیم که این سه موضوع مورد تأکید مقام معظم رهبری از مسائل اساسی و مهم پیش روی سرنوشت جهان اسلام است و دشمن از طریق این سه موضوع سعی دارد سرنوشت جهان اسلام را مدیریت کند. دشمن، یعنی جبهه سلطه گر به رهبری آمریکا، انگلیس و صهیونیسم، سعی میکند در جهان اسلام تفرقه ایجاد کند، قضیه فلسطین را از اولویت مسلمانان خارج سازد و اسلام آمریکایی را از طریق عناصر سکولار و تکفیریسم در جهان اسلام، جایگزین اسلام ناب محمدی(ص) کند.
,
هر سه این مسائل با یکدیگر ارتباط محتوایی دارند؛ این سه، زنجیره سیاستهای سلطه گران در منطقه را تشکیل میدهد و در نقطه مقابل، برخورد موفقیت آمیز با هرکدام از این موضوعات می تواند زمینه خنثیشدن دیگری را فراهم کند. اگر جهان اسلام، وحدت را در اولویت خود قرار دهد، بی تردید مسئله فلسطین به نفع فلسطینیان به پیش میرود و نیز زمینه برای ریشه گرفتن اسلام آمریکایی فراهم نمیشود.
,
در واقع، تمرکز بر موضوع فلسطین خود زمینهساز وحدت و به حاشیه رفتن عناصر دنبال کننده اسلام آمریکایی است. به همین ترتیب، شناخت اسلام آمریکایی و جلوگیری از ریشهیابی آن در منطقه، اسباب وحدت و پیروزی فلسطینیان را فراهم میکند.
,
بنابراین رهبر معظم انقلاب با طرح این سه موضوع اساسی و مهم، ریسمان و طنابی را که چنگ زدن به آن، اسباب نجات امت اسلامی از مشکلات را فراهم میکند، مشخص کردهاند.
,
در بین سه مسئله بالا، موضوع اسلام آمریکایی مورد نظر این نوشتار است. به این جهت که این موضوع نسبت به دو مسئله دیگر، از پیچیدگی بیشتری برخوردار است و دیگر اینکه بهنظر می رسد در اوضاع کنونی بار دیگر اسلام آمریکایی در جایگاه پیشاهنگی سیاستهای سلطه گران علیه دنیای اسلام قرار گرفته است، به این معنا که اسلام آمریکایی امروز بهعنوان یک سیاست عملی دشمن در قالب گروهها و عناصری مشخص، همچون گروه تکفیری داعش و...، عینیت بیشتری نسبت به سالهای قبل یافته و تأثیرات چشمگیری را بر اوضاع کشورهای منطقه دارد؛ از اینرو شناخت شاخصهای اسلام آمریکایی و مهمتر از آن، زمینه هایی که سبب شکل گیری آن می شود، مهم است.
,
حوزه های شکل گیری اسلام آمریکایی و زمینه های آن
, حوزه های شکل گیری اسلام آمریکایی و زمینه های آن,
با توجه به سخنان امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری میتوان گفت شناخت اسلام آمریکایی باید در دو حوزه صورت گیرد: حوزه داخلی و حوزه منطقه و جهان اسلام. باید دید چه زمین هها و عواملی در داخل کشور زمینه اسلام آمریکایی را فراهم میکند و چه زمینه هایی در جهان اسلام سبب این موضوع میشود؟ میتوان گفت اسلام آمریکایی در داخل کشور از زمینه ها و شرایط بسیار نامحسوسی برخوردار است و در حیطه منطقه و خارج از کشور، این زمینه ها بیشتر آشکار است.
,
در حوزه جهان اسلام، اسلام آمریکایی روی دو ظرفیت حساب باز کرده و این دو به نوعی زمینه های شکلگیری اسلام آمریکایی در سطح منطقه را تشکیل می دهند: یکی ظرفیت سکولاریسم و دیگری ظرفیت تکفیریسم. این دو ظرفیت طی تحولات سالهای بعد از جنگ جهانی دوم و در اثر مواجهه برخی عناصر داخلی جهان اسلام با عناصر خارجی و به ویژه غربی شکل گرفته اند که تشریح آن، نیازمند مجال وسیعی است. مهم اینکه این دو ظرفیت، هر چند ماهیتی متضاد با یکدیگر دارند، اما اهداف آمریکا را برآورده می سازند و از سوی آمریکا و دستگاههای مربوط به آن حمایت میشوند. میتوان گفت ظرفیت سکولاریسم را امروزه هیئت حاکمه ترکیه نمایندگی میکند و ظرفیت تکفیریسم را عربستان و دوستانش و گروههای وابسته به آنها همچون داعش، القاعده، طالبان و...
,
آنچه در اینجا بیشتر مورد نظر است، توجه به زمینه هایی است که میتواند در داخل کشور، به شکلگیری اسلام آمریکایی منجر شود. این توجه از آنروست که جمهوری اسلامی ایران داعیه دار رهبری جهان اسلام و پیشگام مقابله با اسلام آمریکایی است. این مسئولیت مهم ایجاب میکند که با مراقبت دقیق در داخل کشور، مانع ایجاد زمینهها و عواملی باشیم که به شکلگیری اسلام آمریکایی کمک میکند.
,
با توجه به بیانات امام و رهبری که در آنها بهروشنی شاخصهای اسلام آمریکایی بیان شده است، می توان جریانات فکری، فرهنگی و سیاسی را که به نوعی زمینه ساز شکلگیری اسلام آمریکایی هستند، شناخت. در این زمینه قبل از اینکه سراغ عناصر و جریانات سیاسی را بگیریم، باید به رویکردهای فکری و فرهنگی توجه کنیم. میتوان گفت بسیاری از این رویکردها الزاماً وابسته به خارج نیستند و یا وابسته به یک جریان سیاسی اپوزیسیون نیز نیستند، اما زمینه هایی را ایجاد میکنند که اسلام آمریکایی می تواند نضج بگیرد و رشد کند.
,
بسیار ساده است که در جستوجوی زمینه ها و عناصر شکل گیری اسلام آمریکایی سراغ برخی مهره ها و جریانات سیاسی برویم و آنگاه موضوع را حلشده ببینیم. در حالی که این کار سختی نیست، کار مهم و سختتر این است که رویکردهای فکری و فرهنگی رایج در کشور را ارزیابی کنیم که آیا برخی از این رویکردها خود زمینه ساز اسلام آمریکایی نیستند؟
,
رهبر معظم انقلاب طی سالهای اخیر، سیاستها و برنامه های کلانی را با محوریت مسائل اقتصادی مطرح کرده اند که هدف آنها، مسئول ساختن فرد و دولت برای تقویت ساخت درونی نظام و تقویت کارآمدی نظام در حل مشکلات مردم و ایجاد پیشرفت و عدالت
,
است. سند چشمانداز بیستساله، سیاستهای کلی اصل 44، عناوین سالها همچون سال اصلاح الگوی مصرف، همت مضاعف، کار مضاعف، جهاد اقتصادی، حماسه سیاسی، حماسه اقتصادی، اقتصاد و فرهنگ با عزم ملی و مدیریت جهادی و... همگی بر نقش
,
فرد و دولت در تقویت ساخت درونی نظام و افزایش اقتدار کشور در همه زمینه ها، به ویژه زمینه علم، فرهنگ و اقتصاد تأکید دارند.
,
اما آنچه در سیاستهای رسمی دولتهای نهم، دهم و یازدهم و نیز در رویکردهای رسانه ای ـ و حتی رسانه رسمی ـ مشاهده میشود، چندان با این سیاستهای کلان قرابت ندارد و به عبارتی با تقویت ساخت درونی نظام فاصله دارد. وقتی از تقویت ساخت درونی نظام و افزایش کارآمدی نظام فاصله بگیریم، زمینه نضج و رشد اسلام آمریکایی را فراهم کرده ایم، چرا که محتوای اصلی اسلام آمریکایی وابستگی به خارج است؛ وابستگی فکری و مادی. اسلام آمریکایی یعنی تأیید نظام سلطه، اعتمادبهنفس نداشتن برای ایستادگی در مقابل سلطه گران و در نهایت، پذیرش سلطه آنها در حوزه های مختلف.
,
اسلام آمریکایی با این محتوا از زمینه هایی روانی همچون رفاهطلبی، نداشتن اعتمادبهنفس، نبود کار و تلاش، سهلانگاری، بی انظباطی، اشرافیگری و... حاصل میشود، بهاضافه اینکه مقوله فساد اقتصادی نیز نقش بسیار مؤثری در این موضوع دارد.
,
با این نگاه می توان سیاستهای موجود دولت، رسانه ملی و مطبوعات رسمی کشور را ارزیابی کرد که تا چه اندازه زمینه های فکری و فرهنگی مقابله با اسلام آمریکایی را فراهم می کنند یا اینکه خواسته یا ناخواسته زمینه نضج گرفتن تفکرات و جریانات وابسته به اسلام آمریکایی را ایجاد میکنند.
,
انتهای پیام/رض
,
ارسال دیدگاه