به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از زیتون خبر، دکتر حمید کوهپیما در جمع فرهنگیان رودبار، ضمن تاکید بر شناخت علل کلى پیدایش فرق اسلامى اظهار کرد: مهمترین علت در پیدایش فرق و مذاهب در اسلام وجود اختلافات اعتقادی است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, زیتون خبر, زیتون خبر,وی با بیان اینکه، اگر اختلاف بر سر معارف اعتقادى دین وجود نداشت، فرق و مذاهب اعتقادى نیز پدید نمى آمدند، ادامه داد: در زمان حیات پیامبر اکرم (ص) اختلافات اعتقادى در میان امت اسلامى وجود نداشت اما پس از رحلت ایشان و اتفاقاً از همان روز رحلت پیامبر (ص)، اختلاف بر سر جانشینی ایشان، امت اسلام را به دو شاخه شیعه و سنى تقسیم کرد.
استاد گفتمانهای فرق مذاهب، گفت: آنچه خطر این تهدیدات را روز افزون و پر رنگ میکند تغییر سیاستها، رویکردها و روشهای تبلیغی وهابیت از حالتی افراطگرایانه و تعصیب آمیز به وضعیتی تساهل آمیز و همراه با لحاظ اقتضای شرایط زمانی، مکانی و نوع مخاطب است.
وی تصریح نمود: هر مقدار ناسزاگویی های گذشته اثر معکوس بر مخاطبین میگذاشت، غیر مستقیم گویی و انعطاف و نرمی در کلام امروز آنان برای مخاطب ابهام آفرین و شبههزا خواهد بود و آنان را به اهداف خود نزدیکتر خواهد ساخت.
کوهپیما افزود: واقعیت این است که وهابیت در ذات خود، فاقد هر گونه تحمل دیدگاههای مخالف، حتی در میان اهل سنت است. تکفیر علمای برجستهای از اهل سنت و تحریم آثار مهم گواهی بر این مدعا است.
وی خاطر نشان کرد: این تنافر و ضدیت که در بدو پیدایش این فرقه بسیار پر رنگ و نمایان دنبال میشد، امروزه جای خود را به یک تغییر استراتژیک منفعت طلبانه و مصلحت جویانه داده است که در این میان عصر ارتباطات و رسانه موجب افراط گرایی برجسته وهابیت شده و بقای این جریان را به مخاطره انداخته است. به ویژه آنکه ضعف و خدشه غیر قابل پنهان سازی برخی اعتقادات و رویکرد های کلامی آنان، خطر انزوا و حذفشان را تقویت کرده است.
این استاد فرق و مذاهب، افزایش آگاهی و بصیرت دینی در بین مردم را بهترین راه مقابله با وهابیت عنوان کرد و عموم معلمان و مربیان مدارس را به تلاش در راستای شناساندن راه حقیقت دین اسلام به دانش آموزان و ایجاد بصیرت در آنان برای پرهیز از باورهای نادرست و باطل ادیان نوظهور توصیه کرد.
وی بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به سایر علل و عوامل اختلاف مابین فرق و مذاهب گفت: ناتوانى مسلمانان صدر اسلام از درک همه حقایق سنت نبوی و عدم بهره گیرى راستین از سنت پیامبر (ص)، وجود تعصبات قبیله اى و بویژه تعصبات جاهلیت عربی، پیروى از هواهای نفسانی و دنیوی و گرایش به منافع مادى، لجاجت و عناد ناشی از کج فهمی، فتوحات مسلمانان و گسترش حوزه جغرافیایى اسلام که باعث شد پیروان ادیان و عقاید دیگر به تدریج وارد حوزه حکومت اسلامى شوند.
وی با بیان اینکه، اگر اختلاف بر سر معارف اعتقادى دین وجود نداشت، فرق و مذاهب اعتقادى نیز پدید نمى آمدند، ادامه داد: در زمان حیات پیامبر اکرم (ص) اختلافات اعتقادى در میان امت اسلامى وجود نداشت اما پس از رحلت ایشان و اتفاقاً از همان روز رحلت پیامبر (ص)، اختلاف بر سر جانشینی ایشان، امت اسلام را به دو شاخه شیعه و سنى تقسیم کرد.
,استاد گفتمانهای فرق مذاهب، گفت: آنچه خطر این تهدیدات را روز افزون و پر رنگ میکند تغییر سیاستها، رویکردها و روشهای تبلیغی وهابیت از حالتی افراطگرایانه و تعصیب آمیز به وضعیتی تساهل آمیز و همراه با لحاظ اقتضای شرایط زمانی، مکانی و نوع مخاطب است.
,وی تصریح نمود: هر مقدار ناسزاگویی های گذشته اثر معکوس بر مخاطبین میگذاشت، غیر مستقیم گویی و انعطاف و نرمی در کلام امروز آنان برای مخاطب ابهام آفرین و شبههزا خواهد بود و آنان را به اهداف خود نزدیکتر خواهد ساخت.
,کوهپیما افزود: واقعیت این است که وهابیت در ذات خود، فاقد هر گونه تحمل دیدگاههای مخالف، حتی در میان اهل سنت است. تکفیر علمای برجستهای از اهل سنت و تحریم آثار مهم گواهی بر این مدعا است.
,وی خاطر نشان کرد: این تنافر و ضدیت که در بدو پیدایش این فرقه بسیار پر رنگ و نمایان دنبال میشد، امروزه جای خود را به یک تغییر استراتژیک منفعت طلبانه و مصلحت جویانه داده است که در این میان عصر ارتباطات و رسانه موجب افراط گرایی برجسته وهابیت شده و بقای این جریان را به مخاطره انداخته است. به ویژه آنکه ضعف و خدشه غیر قابل پنهان سازی برخی اعتقادات و رویکرد های کلامی آنان، خطر انزوا و حذفشان را تقویت کرده است.
,این استاد فرق و مذاهب، افزایش آگاهی و بصیرت دینی در بین مردم را بهترین راه مقابله با وهابیت عنوان کرد و عموم معلمان و مربیان مدارس را به تلاش در راستای شناساندن راه حقیقت دین اسلام به دانش آموزان و ایجاد بصیرت در آنان برای پرهیز از باورهای نادرست و باطل ادیان نوظهور توصیه کرد.
,وی بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به سایر علل و عوامل اختلاف مابین فرق و مذاهب گفت: ناتوانى مسلمانان صدر اسلام از درک همه حقایق سنت نبوی و عدم بهره گیرى راستین از سنت پیامبر (ص)، وجود تعصبات قبیله اى و بویژه تعصبات جاهلیت عربی، پیروى از هواهای نفسانی و دنیوی و گرایش به منافع مادى، لجاجت و عناد ناشی از کج فهمی، فتوحات مسلمانان و گسترش حوزه جغرافیایى اسلام که باعث شد پیروان ادیان و عقاید دیگر به تدریج وارد حوزه حکومت اسلامى شوند.
,انتهای پیام
]
ارسال دیدگاه