به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام علی اکبر ذاکری کارشناس مذهبی در گفت و گو با خبرنگار گوهرشادنیوز، تعبیر کاروان اسرا را برای کاروان اهل بیت (ع) تعبیری نارسا و سطحی خواند و تصریح کرد: حضرت زینب(س) و کاروان اهل بیت (ع) در حقیقت اسیر نبوده بلکه آزاده و آزاد از همه قدرت های شیطانی و مادی بودند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, گوهرشادنیوز,ذاکری با بیان اینکه نهایت آزادگی کاروان اهل بیت در مسیر کربلا تا شام دشمن را به تمام معنا تحقیر کرده و تسلیم ساخت، ابراز داشت: افراد این کاروان به ظاهر کوچک با قلب های بزرگشان در اوج آزادی و آزادگی برای نجات بشریت تلاش کرده و با بیداری اذهان در شکستن سلطه حکومت های یزیدی به موفقیت رسیدند.
,این کارشناس مذهبی تأثیر بیان و سخنان حضرت زینب(س) را کمتر از شمشیر شهدای کربلا ندانست و اظهار داشت: قدرت بیان حضرت زینب کبری(س) در کوفه و شام، تأثیر سخنان ایشان در افشاگری فساد حکومت یزید و همچنین استدلال ها یشان در اثبات مظلومیت و حقانیت حضرت ابا عبدالله حسین (ع)، ایشان را به عنوان پیامبر کربلا به جهانیان معرفی کرد.
,وی از زینب کبری(س) به عنوان قهرمان صبر یاد کرد و افزود: صبر و استقامت حضرت زینب(س) نشانه ایمان قوی بوده و آثار استقامتشان در تحول جامعه بعد از عاشورا تا به امروز واضح و روشن است.
,ذاکری ضمن معرفی کتاب «بانوی قهرمان کربلا» که ترجمه کتاب «بطله کربلا» اثر یک نویسنده مصری به نام «دکتر بنت الشاطی»، ادامه داد: در این کتاب به ذکر قهرمانی های حق طلبانه حضرت زینب(س) در جهت افشاگری ظلم و ناحقی دشمن و اثبات مظلومیت و حقانیت جبهه حسینی پرداخته و ایشان را به عنوان زنی از همه داشته هایش در مسیر ولایت گذشته معرفی می کند.
,این کارشناس مذهبی با ذکر این مطلب که هر انقلابی دو چهره خون و پیام دارد، بیان داشت: شهادت امام حسین (ع) و یارانش قسمت خون نهضت حسینی و حضرت زینب (س)، امام سجاد(ع) و سایر اسرا پیام رسانی را به عهده داشتند.
,وی نقش حضرت زینب (س) در زنده نگه داشتن نهضت عاشورا را بسیار پررنگ توصیف کرد و عنوان داشت: حضرت زینب (س) در حفاظت و اطاعت از امام سجاد (ع) به عنوان سرمایه امامت تلاش بسیاری انجام داد.
,ذاکری با اشاره به سخن حضرت زینب(س) در مجلس ابن زیاد که فرمودند; « الحمد لله الذی اکرمنا بالشهاده خدا را شاکریم که افتخار شهادت را نصیب ما کرده و این تاج افتخار را بر سر برادرم گذاشت، خدا را شکر می کنیم که ما را از خاندان نبوت و طهارت قرار داد»، خاطرنشان شد: قصد ابن زیاد از تشکیل آن مجلس، تحقیر و توهین اهل بیت(ع) بود.
,این کارشناس مذهبی با بیان این مطلب که حضرت زینب(س) در ادامه سخنانشان به بیان جمله« انما یفتضح الفاسق و یکذب الفاخر و هو غیرنا؛ رسوایی مال فاسق هاست، ما در عمر مان دروغ نگفتیم و حادثه دروغ هم به وجود نیاوردیم، دروغ مال فاجرهاست، فاسق و فاجر ما نیستیم، غیر ماست، یعنی تو.» پرداختند، گفت: ایشان عبیدالله را در مجلس خودش رسوا کرده و تمامی مکر و کیدهای او را برای تحقیر آل پیامبر(ص) با خاک یکسان کرد.
,وی جمله معروف حضرت زینب (س) در کاخ یزید را که فرمودند; «أ من العدل یابن الطلقاء» سخن جهانی دانست و بیان داشت: اراده حضرت از خطاب قرار دادن یزید، زیر سؤال بردن عدالت حکومتش بوده که با اهل بیت پیامبر(ص) چنین رفتار می کند.
,ذاکری خطبه حضرت زینب (س) در کاخ یزید را مهمترین عامل افشا شدن فساد امویان دانست و اذعان داشت: حضرت با یزید تحدی کرده و فرمودند; «هر سعی و تلاشی می خواهی بکن و هر کیدی داری بکار ببر! به خدا قسم تو وحی ما را نمی توانی از بین ببری و یاد ما را هم نمی توانی نابود کنی».
,انتهای پیام/
,
ارسال دیدگاه