به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانابه نقل از صبح زاگرس، برخی از روزهای سال بنا به اتفاقات و رویدادهای طبیعی به گونه ای نامگذاری شده اند که با شنیدن این نام ناخودآگاه به یاد خاطرات خوش آن ها می افتیم. این روزها و ایام خاص که در تقویم مردم ایران از دیرباز تا کنون سینه به سینه چرخیده بهانه ای است برای دور هم بودن و شادی کردن.
, شبکه اطلاع رسانی دانا, صبح زاگرس,بهانه ای برای اینکه مردم هر از گاهی به دور از مشغله های کاری و فکری، وقتی را برای دید و بازدید و دورهم نشینی اختصاص دهند.
از جمله این روزهای خاص می توان به نوروز و زمان تحویل سال جدید، شب یلدا که مصاف است با آغاز فصل زمستان و طولانی ترین شب سال نیز نامیده می شود، سیزده بدر که مردم سیزدهمین روز سال نو را در طبیعت سپری می کنند و غیره اشاره کرد که ریشه در تاریخ کهن ایران دارد.
آشنایی با رسوم گذشتگان و برگزاری جشن ها و آیین های کهن می تواند برخی از رسومات فراموش شده ایرانیان را بازگو کرده و قدمت فرهنگ اصیل ایرانی را یادآور شود.
اما دراین میان جشن ها و مراسماتی وجود دارد که جدای از صحت وجود آن ها در گذشته، در صورت هدایت و درک نشدن محتوای آن ها، می توانند به جای ترویج فرهنگ، به بهانه ای برای اشاعه بی فرهنگی و هنجارشکنی منجر شود.
جشن «آب پاشونک» که همزمان است با روز اول تیرماه و آغاز فصل تابستان، در تقویم کهن ایرانی و برخی از مردم ایران محترم شناخته شده و برای گرامیداشت این روز برنامه های خاص خود را دارند از این جمله جشن ها است.
اما «آب پاشونک» یا «اول تووستونی (تابستانی)» که در فراهان، اراک، محلات و بسیاری از نواحی دیگر ایران همراه با گردهمایی و مراسم آبپاشی در صحرا برگزار میشد در چند سال اخیر و در سکوت مسئولان و متولیان فرهنگ کشور به محلی برای ترویج بدحجابی و هنجارشکنی تبدیل شده است.
جمع شدن و آب پاشی عده ای در انظار عموم به بهانه جشن شروع تابستان، نه تنها با فرهنگ ایرانی و اسلامی مغایرت داشته بلکه به دلیل مختلط بودن و بروز رفتارهای خلاف عرف و بدحجابی های صورت گرفته، می تواند مکانی مستعد برای ترویج فساد و هنجارشکنی باشد.
کلام آخر این که برگزاری اشتباه برخی از رسومات گذشته می تواند به جای ترویج فرهنگ و آداب، به نوعی بی فرهنگی و هنجارشکنی منجر شود، چیزی که در سال های گذشته و به بهانه برگزاری این جشن در برخی از شهرهای کشور اتفاق افتاد.
به نظر می رسد متولیان فرهنگی کشور باید با درنظر گرفتن برنامه های ویژه برای برگزاری چنین جشن هایی، ضمن زنده نگه داشتن تاریخ کهن ایرانی، از بروز و ترویج هر گونه ناهنجاری جلوگیری شود.
انتهای پیام/گ
بهانه ای برای اینکه مردم هر از گاهی به دور از مشغله های کاری و فکری، وقتی را برای دید و بازدید و دورهم نشینی اختصاص دهند.
,از جمله این روزهای خاص می توان به نوروز و زمان تحویل سال جدید، شب یلدا که مصاف است با آغاز فصل زمستان و طولانی ترین شب سال نیز نامیده می شود، سیزده بدر که مردم سیزدهمین روز سال نو را در طبیعت سپری می کنند و غیره اشاره کرد که ریشه در تاریخ کهن ایران دارد.
, .,آشنایی با رسوم گذشتگان و برگزاری جشن ها و آیین های کهن می تواند برخی از رسومات فراموش شده ایرانیان را بازگو کرده و قدمت فرهنگ اصیل ایرانی را یادآور شود.
,اما دراین میان جشن ها و مراسماتی وجود دارد که جدای از صحت وجود آن ها در گذشته، در صورت هدایت و درک نشدن محتوای آن ها، می توانند به جای ترویج فرهنگ، به بهانه ای برای اشاعه بی فرهنگی و هنجارشکنی منجر شود.
, .,جشن «آب پاشونک» که همزمان است با روز اول تیرماه و آغاز فصل تابستان، در تقویم کهن ایرانی و برخی از مردم ایران محترم شناخته شده و برای گرامیداشت این روز برنامه های خاص خود را دارند از این جمله جشن ها است.
,
, اما «آب پاشونک» یا «اول تووستونی (تابستانی)» که در فراهان، اراک، محلات و بسیاری از نواحی دیگر ایران همراه با گردهمایی و مراسم آبپاشی در صحرا برگزار میشد در چند سال اخیر و در سکوت مسئولان و متولیان فرهنگ کشور به محلی برای ترویج بدحجابی و هنجارشکنی تبدیل شده است.
, .,جمع شدن و آب پاشی عده ای در انظار عموم به بهانه جشن شروع تابستان، نه تنها با فرهنگ ایرانی و اسلامی مغایرت داشته بلکه به دلیل مختلط بودن و بروز رفتارهای خلاف عرف و بدحجابی های صورت گرفته، می تواند مکانی مستعد برای ترویج فساد و هنجارشکنی باشد.
,کلام آخر این که برگزاری اشتباه برخی از رسومات گذشته می تواند به جای ترویج فرهنگ و آداب، به نوعی بی فرهنگی و هنجارشکنی منجر شود، چیزی که در سال های گذشته و به بهانه برگزاری این جشن در برخی از شهرهای کشور اتفاق افتاد.
,
, به نظر می رسد متولیان فرهنگی کشور باید با درنظر گرفتن برنامه های ویژه برای برگزاری چنین جشن هایی، ضمن زنده نگه داشتن تاریخ کهن ایرانی، از بروز و ترویج هر گونه ناهنجاری جلوگیری شود.
,,
انتهای پیام/گ
,]
ارسال دیدگاه