به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از آرمان زنان، زن و مرد در جوهر انسانیت یکساناند اما از جنبههایی بین آنها تفاوتهایی هست. این تفاوتها در جنبه فیزیکیشان آشکارتر است. سرِّ این تفاوت آن است که این دو برای مسئولیتهای جداگانهای خلق شدهاند، خداوند این تفاوتها را قرار داده تا حقوق و وظایف را بین آنها تقسیم کند. تفاوت این دو مانند تفاوت در اعضای بدن است؛ یعنی دست، پا، گوش، چشم، ستون فقرات و دیگر اجزای بدن هر یک در وضع مخصوصی قرار گرفتهاند تا وظیفه خاصی را به انجام رسانند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, آرمان زنان,حال آیا میتوان گفت که خداوند در خلقت آنها تبعیض قایل شده است. البته توان و قدرت بدنی مردان بیش از زنان است مردان جدّیتر با مسائل مواجه میشوند، و زنان احساسات بیشتری از خود بروز میدهند و بسیار عاطفیاند. اکنون که به تفاوتهایی بین این دو موجود هست نمیتوان از آن دو یک انتظار داشت، زن را نمیتوان به میدان جنگ فرستاد و کارهای سنگین اجتماع را از او توقع داشت، زیرا این کار با خلقت او ناسازگار است و درست مانند این است که بر کامیونی که قدرت کشیدن بیش از ده تن بار را ندارد، بیست تن بار حمل کنیم، در این صورت بار به مقصد نمیرسد، یا اگر کسی بگوید این چه ظلمی است که همیشه بارهای سنگین را روی کامیون حمل میکنند و ماشینهای سواری مخصوص حمل و نقل افراد است، از امروز باید تساوی بین اینها باشد و بارها را روی ماشین سواری حمل کنند و مسافران بر کامیون سوار شوند. روشن است که این سخن درست نیست، زیرا در هر صورت هر دو ماشین کامل هستند اما برای کارهای جداگانه ساخته شدهاند، حال با در نظر گرفتن خصوصیات بدنی و روحی زن باید مسئولیتی را به دوشش گذاشت که با وضع جسمی و روحی او منافات نداشته باشد. رعایت این تناسب، عدالت و خلاف آن ظلم است، ظلمی که نتیجهاش بیماریهای روانی، خشونتها، جداییها، طلاقها و فساد فرزندان است.
,پس مرد و زن مکمّل وجود یکدیگرند تفاوت وجودی آن دو سبب بقای نسل میگردد، و خداوند حکیم، زن و مرد را با خلقت متفاوت آفریده و برای هر کدام وظیفه و مسئولیتی تعیین کرده است تا نظام آفرینش به روندِ رو به کمال خود ادامه دهد. اگر در اسلام اندک تفاوتی بین حقوق زن و مرد دیده میشود به علت همین اختلاف در خلقت است، قرآن کریم راجع به تفاوت موجود، آیههایی به این مضمون دارد که:
,«ما مردم را با استعدادهای مختلف و شرایط گوناگون آفریدیم و اگر هم در یک سطح از استعداد و یک سطح از قدرت بودند نظام هستی متلاشی میشد»
,چون کارها گوناگون است، کارهای گوناگون را با استعدادهای گوناگون به عهده بگیرند لذا باید تفاوت باشد.
,البته حقوق آنها مساوی است اما مشابه نیست، بعضی از حقوق، مشترک بین زن و مرد است، برخی مختص زن که مردان از آن محرومند و دستهای از حقوق مخصوص مردان است. البته باید دانست که اختلاف روحیه و جسم یا اختلاف استعدادها و تواناییها هیچ کدام معیار فضیلت نیست بلکه برای اداره جامعه این اختلافات لازم است همه آنها به عنوان ابزار کارند، حقوق را در اسلام میتوان به دو بخش تقسیم کرد: یکی حقوق عامّ یعنی حقوقی که بین زن و مرد تفاوتی نیست، و دیگری حقوق ویژه زنان.
,زن در طول تاریخ بخشی از حقوق بشری خود محروم بوده، و اسلام حقوق واقعی زن را به او بخشید، مانند حقوق اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، قضایی و دیگر حقوقی را که در طول تاریخ سنّتها و آداب و رسوم اجتماعی آنها را خاص مرد میدانست، مثلاً زن قبل از اسلام در اکثر جوامع، حق مالکیت نداشت، اسلام این حق را به وی بازگرداند، آیه :
,
«لِلرجالِ نصیبٌ مِمَّا اکتَسبوا و للنِّساءِ نصیبٌ ممّا اکتَسبنَ»
برای مردان نصیبی است از آن چه به دست میآورند و برای زنان نصیبی است از آن چه به دست میآورند.
,
مسلم ساخت که درآمد زن ملک خود اوست و شوهر یا مرد دیگری نمیتواند خود را مالک یا شریک او بداند.
,غلامحسین مرادی
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه