به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل ازترنم دشتی به اعتراف بسیاری از معماران و هنرمندان برجسته جهان، سبک معماری اسلامی-ایرانی یکی از الهامبخشترین منابعی است که معماران برای ارائه آثار هنری خود در گوشه و کنار جهان همواره به آن مراجعه کردهاند، نفوذ نقشها، طرحها و معماری اسلامی، شرقی، اسلامی_ایرانی در بناها و عمارتهای غربی در یکی- دو دهه گذشته چنان زیاد است که توجه بسیاری از صاحبنظران این حوزه را به خود جلب کرده است.
, به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل ازترنم دشتی به اعتراف بسیاری از معماران و هنرمندان برجسته جهان، سبک معماری اسلامی-ایرانی یکی از الهامبخشترین منابعی است که معماران برای ارائه آثار هنری خود در گوشه و کنار جهان همواره به آن مراجعه کردهاند، نفوذ نقشها، طرحها و معماری اسلامی، شرقی، اسلامی_ایرانی در بناها و عمارتهای غربی در یکی- دو دهه گذشته چنان زیاد است که توجه بسیاری از صاحبنظران این حوزه را به خود جلب کرده است., شبکه اطلاع رسانی راه دانا, ترنم دشتی به اعتراف بسیاری از معماران و هنرمندان برجسته جهان، سبک معماری اسلامی-ایرانی یکی از الهامبخشترین منابعی است که معماران برای ارائه آثار هنری خود در گوشه و کنار جهان همواره به آن مراجعه کردهاند، نفوذ نقشها، طرحها و معماری اسلامی، شرقی، اسلامی_ایرانی در بناها و عمارتهای غربی در یکی- دو دهه گذشته چنان زیاد است که توجه بسیاری از صاحبنظران این حوزه را به خود جلب کرده است., ترنم دشتی به اعتراف بسیاری از معماران و هنرمندان برجسته جهان، سبک معماری اسلامی-ایرانی یکی از الهامبخشترین منابعی است که معماران برای ارائه آثار هنری خود در گوشه و کنار جهان همواره به آن مراجعه کردهاند، نفوذ نقشها، طرحها و معماری اسلامی، شرقی، اسلامی_ایرانی در بناها و عمارتهای غربی در یکی- دو دهه گذشته چنان زیاد است که توجه بسیاری از صاحبنظران این حوزه را به خود جلب کرده است., ترنم دشتی,معماری ایرانی اسلامی در شهرستان دشتی تا حدودی مورد توجه بوده است اما نقش کم رنگ آن را می توان مشاهده کرد. با خلیل وراوی که از کارشناسان معماری در شهرستان دشتی است در مورد معماری ایرانی اسلامی در شهرستان به گفتگو نشستیم:
, معماری ایرانی اسلامی در شهرستان دشتی تا حدودی مورد توجه بوده است اما نقش کم رنگ آن را می توان مشاهده کرد. با خلیل وراوی که از کارشناسان معماری در شهرستان دشتی است در مورد معماری ایرانی اسلامی در شهرستان به گفتگو نشستیم:, معماری ایرانی اسلامی در شهرستان دشتی تا حدودی مورد توجه بوده است اما نقش کم رنگ آن را می توان مشاهده کرد. با خلیل وراوی که از کارشناسان معماری در شهرستان دشتی است در مورد معماری ایرانی اسلامی در شهرستان به گفتگو نشستیم:, معماری ایرانی اسلامی در شهرستان دشتی تا حدودی مورد توجه بوده است اما نقش کم رنگ آن را می توان مشاهده کرد. با خلیل وراوی که از کارشناسان معماری در شهرستان دشتی است در مورد معماری ایرانی اسلامی در شهرستان به گفتگو نشستیم:,معماری ایرانی اسلامی چه اندازه توانسته در شهرستان دشتی گسترش یابد؟
, معماری ایرانی اسلامی چه اندازه توانسته در شهرستان دشتی گسترش یابد؟, معماری ایرانی اسلامی چه اندازه توانسته در شهرستان دشتی گسترش یابد؟, معماری ایرانی اسلامی چه اندازه توانسته در شهرستان دشتی گسترش یابد؟, معماری ایرانی اسلامی چه اندازه توانسته در شهرستان دشتی گسترش یابد؟,معماری تمام مساجد ایران بعد از اسلام از معماری سرشار ایرانی نشات گرفته است. پس از ورود اسلام به ایران این هنرمندان معمار ایرانی بودند که هنر خود را در مساجد به نمایش گذاشتند، اما متاسفانه در شهرستان دشتی هنوز آثار چشمگیری از معماری اصیل ایرانی اسلامی در مساجد مشاهده نمی شود.
, معماری تمام مساجد ایران بعد از اسلام از معماری سرشار ایرانی نشات گرفته است. پس از ورود اسلام به ایران این هنرمندان معمار ایرانی بودند که هنر خود را در مساجد به نمایش گذاشتند، اما متاسفانه در شهرستان دشتی هنوز آثار چشمگیری از معماری اصیل ایرانی اسلامی در مساجد مشاهده نمی شود., معماری تمام مساجد ایران بعد از اسلام از معماری سرشار ایرانی نشات گرفته است. پس از ورود اسلام به ایران این هنرمندان معمار ایرانی بودند که هنر خود را در مساجد به نمایش گذاشتند، اما متاسفانه در شهرستان دشتی هنوز آثار چشمگیری از معماری اصیل ایرانی اسلامی در مساجد مشاهده نمی شود., معماری تمام مساجد ایران بعد از اسلام از معماری سرشار ایرانی نشات گرفته است. پس از ورود اسلام به ایران این هنرمندان معمار ایرانی بودند که هنر خود را در مساجد به نمایش گذاشتند، اما متاسفانه در شهرستان دشتی هنوز آثار چشمگیری از معماری اصیل ایرانی اسلامی در مساجد مشاهده نمی شود.,فقط می توان به مسجدی در روستای درازی اشاره نمود که می توان گفت از نظر ستون گذاری و اتصال ستون ها به یکدیگر تا حدودی رعایت شده است.
, فقط می توان به مسجدی در روستای درازی اشاره نمود که می توان گفت از نظر ستون گذاری و اتصال ستون ها به یکدیگر تا حدودی رعایت شده است., فقط می توان به مسجدی در روستای درازی اشاره نمود که می توان گفت از نظر ستون گذاری و اتصال ستون ها به یکدیگر تا حدودی رعایت شده است., فقط می توان به مسجدی در روستای درازی اشاره نمود که می توان گفت از نظر ستون گذاری و اتصال ستون ها به یکدیگر تا حدودی رعایت شده است.,به نظر شما معماری کنونی مساجد شهرستان دشتی اسلامی است؟
, به نظر شما معماری کنونی مساجد شهرستان دشتی اسلامی است؟, به نظر شما معماری کنونی مساجد شهرستان دشتی اسلامی است؟, به نظر شما معماری کنونی مساجد شهرستان دشتی اسلامی است؟, به نظر شما معماری کنونی مساجد شهرستان دشتی اسلامی است؟,همان طور که در سوال اول مطرح شد بسیاری از مساجد بنا به دلایلی از سادگی برخوردار بوده و هنوز معماری اصیل ایرانی در آنها رعایت نشده است.
, همان طور که در سوال اول مطرح شد بسیاری از مساجد بنا به دلایلی از سادگی برخوردار بوده و هنوز معماری اصیل ایرانی در آنها رعایت نشده است., همان طور که در سوال اول مطرح شد بسیاری از مساجد بنا به دلایلی از سادگی برخوردار بوده و هنوز معماری اصیل ایرانی در آنها رعایت نشده است., همان طور که در سوال اول مطرح شد بسیاری از مساجد بنا به دلایلی از سادگی برخوردار بوده و هنوز معماری اصیل ایرانی در آنها رعایت نشده است.,
, , , , مهمترین اصل در معماری یک بنای ایرانی اسلامی چیست؟
, مهمترین اصل در معماری یک بنای ایرانی اسلامی چیست؟, مهمترین اصل در معماری یک بنای ایرانی اسلامی چیست؟, مهمترین اصل در معماری یک بنای ایرانی اسلامی چیست؟, مهمترین اصل در معماری یک بنای ایرانی اسلامی چیست؟,مرکزیت، جهت یابی، مناره ها، گنبد ها و حیاط مرکزی از ویژگی های یک بنای دینی و مساجد می باشد. این مراکز دینی با دروازه ها، چارچوب در نبش بیرونی و درونی شناخته می شوند. نور و رنگ نیز از ویژگی های متمایز این عمارات تلقی می شود. نخستین بناهایی که پس از فتوحات مسلمانان در محدوده جغرافیایی ایران در دوره ساسانی بنا شد مساجد بودند. جهت یابی و تقویم آفتابی در مسجد سلیمان می توان مشاهده کرد.
, مرکزیت، جهت یابی، مناره ها، گنبد ها و حیاط مرکزی از ویژگی های یک بنای دینی و مساجد می باشد. این مراکز دینی با دروازه ها، چارچوب در نبش بیرونی و درونی شناخته می شوند. نور و رنگ نیز از ویژگی های متمایز این عمارات تلقی می شود. نخستین بناهایی که پس از فتوحات مسلمانان در محدوده جغرافیایی ایران در دوره ساسانی بنا شد مساجد بودند. جهت یابی و تقویم آفتابی در مسجد سلیمان می توان مشاهده کرد., مرکزیت، جهت یابی، مناره ها، گنبد ها و حیاط مرکزی از ویژگی های یک بنای دینی و مساجد می باشد. این مراکز دینی با دروازه ها، چارچوب در نبش بیرونی و درونی شناخته می شوند. نور و رنگ نیز از ویژگی های متمایز این عمارات تلقی می شود. نخستین بناهایی که پس از فتوحات مسلمانان در محدوده جغرافیایی ایران در دوره ساسانی بنا شد مساجد بودند. جهت یابی و تقویم آفتابی در مسجد سلیمان می توان مشاهده کرد., مرکزیت، جهت یابی، مناره ها، گنبد ها و حیاط مرکزی از ویژگی های یک بنای دینی و مساجد می باشد. این مراکز دینی با دروازه ها، چارچوب در نبش بیرونی و درونی شناخته می شوند. نور و رنگ نیز از ویژگی های متمایز این عمارات تلقی می شود. نخستین بناهایی که پس از فتوحات مسلمانان در محدوده جغرافیایی ایران در دوره ساسانی بنا شد مساجد بودند. جهت یابی و تقویم آفتابی در مسجد سلیمان می توان مشاهده کرد.,آیا نظارتی بر نحوه معماری در شهرستان دشتی وجوددارد؟(آیا یک نهاد نظارتی بر نحوه ترسیم نقشه های معماری وجود دارد)
, آیا نظارتی بر نحوه معماری در شهرستان دشتی وجوددارد؟(آیا یک نهاد نظارتی بر نحوه ترسیم نقشه های معماری وجود دارد), آیا نظارتی بر نحوه معماری در شهرستان دشتی وجوددارد؟(آیا یک نهاد نظارتی بر نحوه ترسیم نقشه های معماری وجود دارد), آیا نظارتی بر نحوه معماری در شهرستان دشتی وجوددارد؟(آیا یک نهاد نظارتی بر نحوه ترسیم نقشه های معماری وجود دارد), آیا نظارتی بر نحوه معماری در شهرستان دشتی وجوددارد؟(آیا یک نهاد نظارتی بر نحوه ترسیم نقشه های معماری وجود دارد),با توجه به اینکه سازمان حج و اوقاف و اداره فرهنگ و ارشاد سلامی و همچنین سازمان تبلیغات اسلامی مجری طرح مساجد می باشند، اما به نظر من نظارتی صورت نمیگیرد.
, با توجه به اینکه سازمان حج و اوقاف و اداره فرهنگ و ارشاد سلامی و همچنین سازمان تبلیغات اسلامی مجری طرح مساجد می باشند، اما به نظر من نظارتی صورت نمیگیرد., با توجه به اینکه سازمان حج و اوقاف و اداره فرهنگ و ارشاد سلامی و همچنین سازمان تبلیغات اسلامی مجری طرح مساجد می باشند، اما به نظر من نظارتی صورت نمیگیرد., با توجه به اینکه سازمان حج و اوقاف و اداره فرهنگ و ارشاد سلامی و همچنین سازمان تبلیغات اسلامی مجری طرح مساجد می باشند، اما به نظر من نظارتی صورت نمیگیرد.,زیرا مشاهده شده است که برخی از مساجد جدید به سبک کلیسا ساخته می شوند. برای مثال مسجدی در احشام قاید ها و همچنین مسجد زین العابدین در شهر خورموج با طرح و معماری اسلامی سازگاری ندارد و بیشتر به سبک معماری اروپایی طراحی و بنا شده اند.
, زیرا مشاهده شده است که برخی از مساجد جدید به سبک کلیسا ساخته می شوند. برای مثال مسجدی در احشام قاید ها و همچنین مسجد زین العابدین در شهر خورموج با طرح و معماری اسلامی سازگاری ندارد و بیشتر به سبک معماری اروپایی طراحی و بنا شده اند., زیرا مشاهده شده است که برخی از مساجد جدید به سبک کلیسا ساخته می شوند. برای مثال مسجدی در احشام قاید ها و همچنین مسجد زین العابدین در شهر خورموج با طرح و معماری اسلامی سازگاری ندارد و بیشتر به سبک معماری اروپایی طراحی و بنا شده اند., زیرا مشاهده شده است که برخی از مساجد جدید به سبک کلیسا ساخته می شوند. برای مثال مسجدی در احشام قاید ها و همچنین مسجد زین العابدین در شهر خورموج با طرح و معماری اسلامی سازگاری ندارد و بیشتر به سبک معماری اروپایی طراحی و بنا شده اند.,بهترین راه بسط و گسترش معماری اسلامی در شهرستان دشتی چیست؟
, بهترین راه بسط و گسترش معماری اسلامی در شهرستان دشتی چیست؟, بهترین راه بسط و گسترش معماری اسلامی در شهرستان دشتی چیست؟, بهترین راه بسط و گسترش معماری اسلامی در شهرستان دشتی چیست؟, بهترین راه بسط و گسترش معماری اسلامی در شهرستان دشتی چیست؟,با توجه به مسائل مادی و مواد و مصالح ساختمانی بیشتر طراحان به شیوه جدید روی آورده و از مواد و مصالح سنتی در احداث مساجد توجهی ندارند. ازدیاد مساجد در سطح شهر باعث سادگی و معماری جدید در احداث مساجد شده است.
, با توجه به مسائل مادی و مواد و مصالح ساختمانی بیشتر طراحان به شیوه جدید روی آورده و از مواد و مصالح سنتی در احداث مساجد توجهی ندارند. ازدیاد مساجد در سطح شهر باعث سادگی و معماری جدید در احداث مساجد شده است., با توجه به مسائل مادی و مواد و مصالح ساختمانی بیشتر طراحان به شیوه جدید روی آورده و از مواد و مصالح سنتی در احداث مساجد توجهی ندارند. ازدیاد مساجد در سطح شهر باعث سادگی و معماری جدید در احداث مساجد شده است., با توجه به مسائل مادی و مواد و مصالح ساختمانی بیشتر طراحان به شیوه جدید روی آورده و از مواد و مصالح سنتی در احداث مساجد توجهی ندارند. ازدیاد مساجد در سطح شهر باعث سادگی و معماری جدید در احداث مساجد شده است.,فرهنگ دیرین شهرستان دشتی چگونه با معماری ایرانی اسلامی مطابقت دارد؟
, فرهنگ دیرین شهرستان دشتی چگونه با معماری ایرانی اسلامی مطابقت دارد؟, فرهنگ دیرین شهرستان دشتی چگونه با معماری ایرانی اسلامی مطابقت دارد؟, فرهنگ دیرین شهرستان دشتی چگونه با معماری ایرانی اسلامی مطابقت دارد؟, فرهنگ دیرین شهرستان دشتی چگونه با معماری ایرانی اسلامی مطابقت دارد؟,معماری اصیل و دیرین در ساخت مساجد در شهرستان دشتی کمتر دیده می شود.
, معماری اصیل و دیرین در ساخت مساجد در شهرستان دشتی کمتر دیده می شود., معماری اصیل و دیرین در ساخت مساجد در شهرستان دشتی کمتر دیده می شود., معماری اصیل و دیرین در ساخت مساجد در شهرستان دشتی کمتر دیده می شود.,چگونه تنوع را در عین اسلامی بودن معماری در میان اشکال معماری در ساختمان های شهرستان دشتی ایجاد کنیم؟
, چگونه تنوع را در عین اسلامی بودن معماری در میان اشکال معماری در ساختمان های شهرستان دشتی ایجاد کنیم؟, چگونه تنوع را در عین اسلامی بودن معماری در میان اشکال معماری در ساختمان های شهرستان دشتی ایجاد کنیم؟, چگونه تنوع را در عین اسلامی بودن معماری در میان اشکال معماری در ساختمان های شهرستان دشتی ایجاد کنیم؟, چگونه تنوع را در عین اسلامی بودن معماری در میان اشکال معماری در ساختمان های شهرستان دشتی ایجاد کنیم؟,کاربرد طراحی اصیل معماری ایرانی با توجه به درخواست بانیان مساجد صورت می گیرد که متاسفانه همه ی بانیان و سازندگان مساجد به دنبال طرح ساده و زود بازده و ارزان قیمت می باشند.
, کاربرد طراحی اصیل معماری ایرانی با توجه به درخواست بانیان مساجد صورت می گیرد که متاسفانه همه ی بانیان و سازندگان مساجد به دنبال طرح ساده و زود بازده و ارزان قیمت می باشند., کاربرد طراحی اصیل معماری ایرانی با توجه به درخواست بانیان مساجد صورت می گیرد که متاسفانه همه ی بانیان و سازندگان مساجد به دنبال طرح ساده و زود بازده و ارزان قیمت می باشند., کاربرد طراحی اصیل معماری ایرانی با توجه به درخواست بانیان مساجد صورت می گیرد که متاسفانه همه ی بانیان و سازندگان مساجد به دنبال طرح ساده و زود بازده و ارزان قیمت می باشند.,رشد رشته معماری را در شهرستان دشتی چگونه ارزیابی می کنید؟
, رشد رشته معماری را در شهرستان دشتی چگونه ارزیابی می کنید؟, رشد رشته معماری را در شهرستان دشتی چگونه ارزیابی می کنید؟, رشد رشته معماری را در شهرستان دشتی چگونه ارزیابی می کنید؟, رشد رشته معماری را در شهرستان دشتی چگونه ارزیابی می کنید؟,رشته معماری در خورموج الحمد الله از نظر دانشجو و هنرجو خوب بوده است اما بیشتر به سوی سبک های اروپایی و خارجی در طراحی خانه ها و مساجد می باشند و مطالعه آنها در معماری اصیل ایرانی اسلامی کمتر می باشد.
, رشته معماری در خورموج الحمد الله از نظر دانشجو و هنرجو خوب بوده است اما بیشتر به سوی سبک های اروپایی و خارجی در طراحی خانه ها و مساجد می باشند و مطالعه آنها در معماری اصیل ایرانی اسلامی کمتر می باشد., رشته معماری در خورموج الحمد الله از نظر دانشجو و هنرجو خوب بوده است اما بیشتر به سوی سبک های اروپایی و خارجی در طراحی خانه ها و مساجد می باشند و مطالعه آنها در معماری اصیل ایرانی اسلامی کمتر می باشد., رشته معماری در خورموج الحمد الله از نظر دانشجو و هنرجو خوب بوده است اما بیشتر به سوی سبک های اروپایی و خارجی در طراحی خانه ها و مساجد می باشند و مطالعه آنها در معماری اصیل ایرانی اسلامی کمتر می باشد.,
, , , , آیا نسل جدید مهندسان در شهرستان دشتی درکارخود موفق بوده اند؟
, آیا نسل جدید مهندسان در شهرستان دشتی درکارخود موفق بوده اند؟, آیا نسل جدید مهندسان در شهرستان دشتی درکارخود موفق بوده اند؟, آیا نسل جدید مهندسان در شهرستان دشتی درکارخود موفق بوده اند؟, آیا نسل جدید مهندسان در شهرستان دشتی درکارخود موفق بوده اند؟,نسل جدید معماری شهرستان دشتی بیشتر کار کپی از آثار را دارند تا خود یک طراح اصیل ایرانی اسلامی باشند. تمام خانه ها شاهد گفتار من می باشد.
, نسل جدید معماری شهرستان دشتی بیشتر کار کپی از آثار را دارند تا خود یک طراح اصیل ایرانی اسلامی باشند. تمام خانه ها شاهد گفتار من می باشد., نسل جدید معماری شهرستان دشتی بیشتر کار کپی از آثار را دارند تا خود یک طراح اصیل ایرانی اسلامی باشند. تمام خانه ها شاهد گفتار من می باشد., نسل جدید معماری شهرستان دشتی بیشتر کار کپی از آثار را دارند تا خود یک طراح اصیل ایرانی اسلامی باشند. تمام خانه ها شاهد گفتار من می باشد.,اگر بخواهید به معماری ساختمان های دشتی نمره دهید چه نمره ای را به آنها اختصاص می دهید؟ چرا؟
, اگر بخواهید به معماری ساختمان های دشتی نمره دهید چه نمره ای را به آنها اختصاص می دهید؟ چرا؟, اگر بخواهید به معماری ساختمان های دشتی نمره دهید چه نمره ای را به آنها اختصاص می دهید؟ چرا؟, اگر بخواهید به معماری ساختمان های دشتی نمره دهید چه نمره ای را به آنها اختصاص می دهید؟ چرا؟, اگر بخواهید به معماری ساختمان های دشتی نمره دهید چه نمره ای را به آنها اختصاص می دهید؟ چرا؟,از لحاظ امتیاز گذاری به معماری ساختمان های شهرستان دشتی نمی توان نمره ای داد، لذا شما مشاهده می فرمایید در روستاها تمام نمای روستاها که باید روستایی بماند از بین رفته است. هیچگونه سنخیتی بین مصالح و موقعیت جغرافیایی مشاهده نمی کنید.
, از لحاظ امتیاز گذاری به معماری ساختمان های شهرستان دشتی نمی توان نمره ای داد، لذا شما مشاهده می فرمایید در روستاها تمام نمای روستاها که باید روستایی بماند از بین رفته است. هیچگونه سنخیتی بین مصالح و موقعیت جغرافیایی مشاهده نمی کنید., از لحاظ امتیاز گذاری به معماری ساختمان های شهرستان دشتی نمی توان نمره ای داد، لذا شما مشاهده می فرمایید در روستاها تمام نمای روستاها که باید روستایی بماند از بین رفته است. هیچگونه سنخیتی بین مصالح و موقعیت جغرافیایی مشاهده نمی کنید., از لحاظ امتیاز گذاری به معماری ساختمان های شهرستان دشتی نمی توان نمره ای داد، لذا شما مشاهده می فرمایید در روستاها تمام نمای روستاها که باید روستایی بماند از بین رفته است. هیچگونه سنخیتی بین مصالح و موقعیت جغرافیایی مشاهده نمی کنید.,متاسفانه تمام خانه ها بلوکی شده است در صورتی که در منطقه جغرافیایی ما بدترین مصالح بلوک می باشد.
, متاسفانه تمام خانه ها بلوکی شده است در صورتی که در منطقه جغرافیایی ما بدترین مصالح بلوک می باشد., متاسفانه تمام خانه ها بلوکی شده است در صورتی که در منطقه جغرافیایی ما بدترین مصالح بلوک می باشد., متاسفانه تمام خانه ها بلوکی شده است در صورتی که در منطقه جغرافیایی ما بدترین مصالح بلوک می باشد.,از نظر طرح نیز بسیار ناقص بوده، همه ی طرح ها بر اساس زندگی روستایی طراحی نمی شودیا در شهر نیز همین نواقصات به وضوح مشاهده می شود.
, از نظر طرح نیز بسیار ناقص بوده، همه ی طرح ها بر اساس زندگی روستایی طراحی نمی شودیا در شهر نیز همین نواقصات به وضوح مشاهده می شود., از نظر طرح نیز بسیار ناقص بوده، همه ی طرح ها بر اساس زندگی روستایی طراحی نمی شودیا در شهر نیز همین نواقصات به وضوح مشاهده می شود., از نظر طرح نیز بسیار ناقص بوده، همه ی طرح ها بر اساس زندگی روستایی طراحی نمی شودیا در شهر نیز همین نواقصات به وضوح مشاهده می شود.,ماباید در مصالح و طرح در احداث ساختمان ها تجدید نظر کنیم تا بتوانیم یک نمره قابل قبول بگیریم.
, ماباید در مصالح و طرح در احداث ساختمان ها تجدید نظر کنیم تا بتوانیم یک نمره قابل قبول بگیریم., ماباید در مصالح و طرح در احداث ساختمان ها تجدید نظر کنیم تا بتوانیم یک نمره قابل قبول بگیریم., ماباید در مصالح و طرح در احداث ساختمان ها تجدید نظر کنیم تا بتوانیم یک نمره قابل قبول بگیریم.,معماری قدیم از نمای بیرون باعث زیبایی و طراوت خاصی که همگام با محیط و جغرافیای محل بود و در داخل نیز هم رعایت حریم انسانی اسلامی و همچنین دارای آرامش جهت ساکنین برخوردار بود؛ اما در مورد معماری امروز از امنیت و آرامش خبری نیست. زیرا محیط درونی خانهها طوری طراحیشده است که برای افراد و ساکنین آن از جهت حریم زن وارد محرم و نامحرم از آرامش آسایش برخوردار نیست.
, معماری قدیم از نمای بیرون باعث زیبایی و طراوت خاصی که همگام با محیط و جغرافیای محل بود و در داخل نیز هم رعایت حریم انسانی اسلامی و همچنین دارای آرامش جهت ساکنین برخوردار بود؛ اما در مورد معماری امروز از امنیت و آرامش خبری نیست. زیرا محیط درونی خانهها طوری طراحیشده است که برای افراد و ساکنین آن از جهت حریم زن وارد محرم و نامحرم از آرامش آسایش برخوردار نیست., معماری قدیم از نمای بیرون باعث زیبایی و طراوت خاصی که همگام با محیط و جغرافیای محل بود و در داخل نیز هم رعایت حریم انسانی اسلامی و همچنین دارای آرامش جهت ساکنین برخوردار بود؛ اما در مورد معماری امروز از امنیت و آرامش خبری نیست. زیرا محیط درونی خانهها طوری طراحیشده است که برای افراد و ساکنین آن از جهت حریم زن وارد محرم و نامحرم از آرامش آسایش برخوردار نیست., معماری قدیم از نمای بیرون باعث زیبایی و طراوت خاصی که همگام با محیط و جغرافیای محل بود و در داخل نیز هم رعایت حریم انسانی اسلامی و همچنین دارای آرامش جهت ساکنین برخوردار بود؛ اما در مورد معماری امروز از امنیت و آرامش خبری نیست. زیرا محیط درونی خانهها طوری طراحیشده است که برای افراد و ساکنین آن از جهت حریم زن وارد محرم و نامحرم از آرامش آسایش برخوردار نیست.,انتهای پیام/صا
, انتهای پیام/صا, انتهای پیام/صا, انتهای پیام/صا]
ارسال دیدگاه