به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از مرآت، 17 شوال در تقویم رسمی کشور به عنوان روز فرهنگ پهلوانی و ورزش زورخانه ای نام گرفته است. در همین خصوص دو تن از پیشکسوتان ورزش پهلوانی و زورخانه ای استان سمنان با حضور در دفتر شبکه اطلاع رسانی مرآت استان ضمن بازدید از فعالیت های خبری این رسانه، در گفتگویی صمیمی به سوالات خبرنگار مرآت پاسخ دادند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, مرآت, مرآت,در این گفتگو سید مرتضی حسنی شریعت پناهی رئیس انجمن پیشکسوتان ورزشی استان سمنان و رمضان دهرویه مدیر، میاندار و پیشکسوت زورخانه شهدای بستان سمنان به بیان نظرات و دیدگاه های خود در خصوص این ورزش ملی پرداختند.
,
, متن گفتگوی مرآت با این دو پیشکسوت ورزش استان در ادامه می آید:
,مرآت- جناب شریعت پناهی لطفا در ابتدا در خصوص علت نامگذاری این روز به عنوان روز فرهنگ پهلوانی و ورزش زورخانه ای توضیح دهید.
, مرآت,شریعت پناهی- در 17 شوال سال 5 هجری قمری یعنی 1433 سال قبل، تمام مشرکان و کفار و گروههایی که با اسلام و رسول اکرم (ص) دشمنی داشتند در جنگی به نام جنگ خندق یا جنگ احزاب با هدف نابودی اسلام به مصاف مسلمانان رفتند.
, شریعت پناهی,در این جنگ رسول اکرم حضرت محمد (ص) با وجود آنکه از علم لدنی برخوردار بودند شورایی را تشکیل دادند تا مسلمانان نظرات خود را در خصوص جنگ با کفار ارائه کنند. در جریان این موضوع سلمان فارسی که افتخار ایرانیان محسوب می شود به پیامبر (ص) پیشنهاد داد تا خندقی طولانی حفر شود تا کفار نتوانند به مسلمانان دسترسی پیدا کنند.
,امیرالمومنین علی بن ابیطالب (ع) در آن زمان به نقلی حدود 23 سال و به نقلی حدود 31 سال سن داشتند. این جنگ حدود 55 ماه پس از هجرت نبی اکرم (ص) رخ داد. مولی الموحدین علی (ع) در جریان نبرد با کفار به مصاف یکی از سرکردگان مشرکین می روند که در جبهه کفر از شهرت و جایگاه ویژه ای برخوردار بوده است. این فرد که عمرو بن عبدود نام داشته است اصطلاحا قدرتمند، شجاع و تنومند بوده و به کلاه خود و زره گران بهایی مجهز بوده است.
,امام علی (ع) در این نبرد موفق می شود او را به خاک بچسباند یا اصطلاحا خاک کند و هنگامی که امیرالمومنین علی (ع) بر روی سینه این مشرک نشسته بود عمرو بن عبدود با بی احترامی نسبت به ایشان، آب دهان خود را به صورت امام پرتاب می کند.
,امام که در آن لحظه قصد کشتن این کافر را داشته است به دلیل آنکه این جهاد به هوای نفس و غضب آن بی احترامی آلوده نشود از وی جدا می شود و مجددا به نبرد با عمرو بن عبدود می پردازد.
,گفت من تیغ از پی حق می زنم
,بنده حقم نه مامور تنم
,شیر حقم نیستم شیر هوا
,فعل من بر دین من باشد گواه
,مرو به عبدود مجددا مغلوب می شود و این بار از امام علی (ع) تقاضا می کند بعد از کشتن او لباس هایش را پاره نکند. امام نیز بعد از کشتن او بدنش را سالم رها می کند به گونه ای که وقتی خواهر عمرو بن عبدود این جنازه را می بیند می گوید کسی که او را کشته انسان جوانمردی بوده است، و اگر فکر می کردم عمرو بدست ناجوانمردان کشته شده است گریه و مویه می کردم و جامه می دریدم.
,این اقدام جوانمردانه امام و بویژه داستان جوانمردی امام پس از اهانت عمرو در طول تاریخ ماندگار شده است به گونه ای که به عنوان یکی از حکایت های رادمردانه تاریخ نقل می شود.
,شورای فرهنگ عمومی نیز به پاس این روز بزرگ و پس از پیگیری های مسئولان فدراسیون ورزش های پهلوانی و زورخانه ای، در مورخ 18/9/1388 روز 17 شوال را به عنوان روز "فرهنگ پهلوانی و ورزش زورخانه ای" نامگذاری می کند.
,
, مرآت- ورزش زورخانه ای و ورزشکاران این عرصه چه ویژگی هایی دارند؟ لطفا در خصوص ویژگی پهلوانان صحبت بفرمایید.
, مرآت,شریعت پناهی- پهلوان باید با فضیلت باشد. ورزش پهلوانی تفاوت بسیار زیادی با ورزش های دیگر دارد. در این ورزش اصل بر جوانمردی و اخلاق است. پهلوان باید مردمدار باشد و عشق و محبت مولا علی (ع) و فرزندان پاکش را در تمام وجودش احساس کند.
, شریعت پناهی,پهلوان باید وجدان بیدار جامعه باشد، چشمان جستجو گری داشته باشد و ضمن پاکی به دانش و آگاهی و اخلاق حسنه مزین باشد. یک پهلوان دست ناتوانان را می گیرد، امر به معروف و نهی از منکر می کند و از مصلحت اندیشی دوری می کند.
,در نگاه یک پهلوان اگر فردی در بالاترین مقام خلافی کرد باید به او تذکر داده شود و اگر حُسنی دید از آن تمجید کند.
,حسادت، بخل، کینه، دشمنی و عداوت در قلب پهلوان جایی ندارد، یک پهلوان تمام تلاش خود را برای ایجاد محبت بین افرادی که ممکن است از یکدیگر کینه یا کدورتی داشته باشند بکار می گیرد و اصطلاحا در اصلاح ذات البین پیش قدم می شود.
,این ورزش میدان اخلاق است. میدان تواضع است. میدان محبت و عشق به مردم است. اصل ورزش نیست، بلکه اصل اخلاق است، پیروزی اصل نیست، مردمداری اصل است.
,همین حاج پهلوان رمضان دهرویه نمونه این موضوع است. البته خودشان همیشه از مطرح شدن فراری هستند اما من یان را عرض می کنم. ایشان بیش از نیم قرن است که میاندار زورخانه سمنان هستند. در این زورخانه به رتبه کهن کسوتی رسیدند که نهمین رتبه زورخانه و بالاترین رتبه این ورزش است که صاحب ضرب و زنگ در زورخانه هستند.
,
, مرآت- آقای دهرویه، از این ورزش بگویید.
, مرآت-,دهرویه- با اجازه استاد بزرگوار، در دوران خردسالی وقتی به زورخانه می رفتم با روحیه جوانمردی و مروت ورزشکاران به این ورزش علاقه مند شدم و وارد این ورزش شدم.
, دهرویه-,در اینجا در خصوص زورخانه نکاتی را بیان می کنم. در ابتدای ورود به زورخانه می گویند
,خانه ورزش ما جای هوس ناکان نیست
,جای پاکان بود و این منزل ناپاکان نیست
,خانه ورزش ما هست علی رغم فلک
,سرزمینی که بود پاک تر از چشم ملک
,ورود زورخانه با چنین اشعاری انجام می شود.
,به یاد پوریای ولی افتادم که می گفت
,پهلوان نیست آنکه در کشتی پهلوان دیگر بیاندازد
,پهلوان آن است که در موقع غضب
,نفس عماره خود زبون سازد
,در این جلسه علاقه مند هستم صحبت سردم را در اینجا مطرح کنم که در جایی گفته نشده است و کمتر به آن می پردازند.
,به پنج جای زورخانه بوسه زدن رواست
,اول به سردم که یادگار مرشد بلندقامت است
,دوم به کف گود سجده به پیشگاه خدای واحد است
,سوم به تخته شنا که بیزاری از نخوت است
,چهارم به پنجه میل که نشانه گرز روز استقامت است
,پنجم به پنجه کباده که نشانه مردان بلند همت است
,سر دم زورخانه از احترام زیادی برخوردار است چون ورزشکاران بر آنجا بوسه می زنند. سر دم جایگاهی است که مرشد در آنجا قرار می گیرد و به احترام مرشد زورخانه محترم شمرده می شود و هرکسی حق ندارد در آنجا بنشیند.
,مرشد جایگاه هدایت گری اخلاقی ورزشکاران را دارد. در ایام گذشته ضرب گیر و مرشد جدا از هم بودند اما الان یک نفر شده است. لذا ضرب گیر باید خود را به سجایای اخلاقی مرشد نزدیک کند. کسی که می خواهد مرشد بشود اولین نکته آن است که این کار را شغل حساب نکند، چون ممکن است هرکس پول بیشتری بدهد بیشتر مورد احترام قرار بگیرد. ویژگی دوم اخلاق است و ویژگی سوم نیز عدالت است. همینطور به تاسی از مولا علی (ع) باید شجاع هم باشد. نسبت به فرهنگ این ورزش دانا باشد. از سوی دیگر اگر می توانست سوالات شرعی را هم پاسخگو باشد.
,مرشد ویژگی امام علی (ع) است. تاسی به امام برای ورزشکاران زورخانه ضروری است. مرشد چه فقیر باشد چه ثروتمند نباید به اموال دیگران کاری داشته باشد. مرشد اگر ثروتمند بود باید دست دیگران را بگیرد و اگر نداشت نباید از دیگران توقعی داشته باشد.
,مرشد رتبه 9 صاحب زنگ و ضرب و صلوات است و سلسه مراتب زورخانه را طی کرده است. در گذشته صدای زنگ زورخانه در تمام شهر و محل شنیده می شده است.
,
, مرآت- جناب شریعت پناهی ورزش باستانی باتوجه به ورزش های نوین و پرهیجان جایگاه خود را حفظ کرده است؟
, مرآت-,شریعت پناهی- ورزش های نوین آنقدر زیاد شده است که ورزش اصیل و ملی ما که بیش از 3 هزار سال قدمت است کمرنگ شده است. فعالیتهای ترویجی این ورزش در کشور از 1313 آغاز شده است. متاسفانه به دلیل اینکه تملق محوری و تقرب محوری جای لیاقت محوری و شایسته سالاری را گرفته این ورزش غریب مانده است.
, شریعت پناهی-,معنای تملق که روشن است و تقرب هم به معنی آن است که فردی به واسطه نزدیک بودن به مدیران خود را به آن استحقاقش را ندارد برساند. تقرب محوری یعنی رابطه محوری. اینها به ورزش این کشور ضربه زیادی زده است.
,چسبیده های ورزش جای چکیده های ورزش را گرفته اند، افرادی که به درد این کار می خورند در حال زحمت هستند اما افراد دیگری جای آنها نشسته اند.
,البته مقام معظم رهبری دستور دادند ورزش باستانی را در دنیا احیا کنید و به پیروی از ایشان این ورزش ثبت یونسکو شد و مسابقات بین المللی آن در حال برگزاری است.
,امیدوارم مسئولان به ترویج بیشتر این ورزش کمک کنند و نگذارند در غربت بماند. این ورزش در تزکیه نفس نقش مهمی دارد. در اینجا لازم است یادی کنم از جهان پهلوان تختی، پوریای ولی، زنده یاد محمود نامجو، پهلوان احمد وفادار و سایر بزرگان این عرصه که افتخارات ورزش زورخانه ای هستند.
,در مورد این چهره ها نظیر جهان پهلوان تختی ناگفته های فراوانی وجود دارد، تختی امکانات مالی دولتی را قبول نکرد و رادمردی خود را حفظ کرد. داستانهای زیادی در خصوص جوانمردی های وی وجود دارد که هنوز گفته نشده است.
,دهرویه- ببینید تواضع و فروتنی مایه اصلی این ورزش است و از همان جا است که انسانها بزرگ می شوند. پهلوان و قهرمان باهم متفاوت هستند. پهلوان کسی است که کسی را که زمین می خورد بلند می کند اما قهرمان معمولا به هر راه و روش به دنبال پیروزی است.
, دهرویه-,
, شریعت پناهی- اعتقاد تمام بزرگان و پهلوانانی که با آنها بوده ام این است که تختی بی نظیر بوده است و در شرایطی که امکانات مختلف نظیر هدایا و ...وجود داشته او به آنها توجهی نمی کرده و با محرومان بوده است. این بزرگان معتقد بودند اگر تختی در عصر پوریای ولی زندگی می کرد پوریای زمان خودش بود.
, شریعت پناهی-,تختی شخصیت بی نظیری بود. پهلوان تختی فقط برای موفقیت دیگران چندین و چند کشتی را عمدا واگذار کرد. مصطفی اف یکی از رقبای بلغاری او گفته بود به او گفتم اگر من اول شوم وضعیت مالی ام از فقر خارج می شود و او می پذیرد و تعمدا شکست می خورد.
,در حکایتی دیگر برادر مرحوم تختی تعریف می کرد که وقتی او به سلمانی یا آرایشگاه رفته بوده است، آرایشگر در مغازه نبوده و شاگردش را قرار داده بوده است. شاگرد که کاربلد نبوده است سر تختی را با 4 می زند و جاهایی کوتاه و بلند می شود، وقتی شاگرد می خواهد به او بگوید اشتباه کرده است تختی بدون اینکه به روی او بیاورد می گوید از اول هم می خواستم با 4 بزنم، چرا رها کردی؟ ادامه بده و همان موقع صاحب مغازه می آید و موضوع مشخص نمی شود.
,در حکایتی دیگر در یک اردوی ورزشی رادیوی 6 موج تختی را می دزدند. یکی از دوستانش برای خودشیرینی جلوی در می یاستد و ساک ها را تخلیه می کند و رادیوی تختی از یکی از ساکها بیرون می افتد. وقتی تختی می بیند می گوید این رادیو 6 موج است ولی برای من 4 موج بود!
,مرآت- جناب دهرویه در پایان از پیشکسوتان ورزش زورخانه ای سمنان که به رحمت خدا رفته اند نامی ببرید تا یادشان را زنده کنیم.
,دهرویه- بله، عزیزان زیادی در سالهای گذشته به زورخانه سمنان می آمدند و ورزش می کردند که در بین ما نیستند. مرحومان حاج نوروز رحمانی، حاج سیف الله خدام عباسی، عبدالعلی وزیری،سید آقا میرمعصومی، ابراهیم حسین پور، فرج الله مداح، شعبانعلی شجاعان و حسن شجاعان، زین العابدین رحمانی، مرحوم ظهیری، محمد علی سهرابی و حاج حسین غنوی و برخی عزیزان که در حال حاضر متاسفانه حضور ذهن ندارم.
,مرآت- از شما عزیزان متشکرم و امیدوارم موفق باشید.
, مرآت,شریعت پناهی- من هم از رسانه مرآت ممونم و دعا می کنم خداوند به شما قدرت قلمی عنایت کند که در ترویج فرهنگ جوانمردی و بزرگی موثر باشید.
, شریعت پناهی,
,
]
ارسال دیدگاه