به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از ائل ، چهارمین همایش ملی مشروطیت صبح امروز با رویکردها و جریان های فکری و سیاسی در مشروطیت ایران در دانشگاه تبریزبا حضور نماینده ولی فقیه در استان و موسی حقانی، مورخ و استاد دانشگاه برگزار شد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, ائل ،,پور محمدی، رئیس دانشگاه تبریز در این همایش ملی با بیان اینکه برگزاری این همایش جز مباهات است و دانشگاه تبریز پیشرو در عرصه های سیاسی و فرهنگی است؛ گفت: در زمان مشروطه دانشگاه تبریز نبود ولی یقینا در امتداد مشروطیت، ربع رشیدی است.
,پورمحمدی: تبریز حافظیه و سعدیه ندارد اما اسطوره شد
, پورمحمدی: تبریز حافظیه و سعدیه ندارد اما اسطوره شد, پورمحمدی: تبریز حافظیه و سعدیه ندارد اما اسطوره شد,وی ادامه داد: خاستگاه نهضت مشروطیت آذربایجان است و اینچا دیار ستارخان و باقرخان و باکری ها است؛ تبریز نه امام رضا دارد و نه حافظیه و سعدیه ولی چه شد که اسطوره شد.
,این استاد دانشگاه تصریح کرد: ملتی که به تاریخ خود اهمیت قایل است؛ کودکانش تجربه بزرگانش را خواهد داشت و این در حالی است که رسانه های دنیا هجمه وارد می کنند که ریشه ما را قطع کنند.
,وی ضمن تاکید بر ضرورت این همایش ها، افزود: مشروطیت نقطه عطف دینی و سیاسی است و درس هایی از این نهضت گرفتیم و نقش رهبران دینی بدون تردید یکی از رموز پیروزی این نهضت بود.
,پورمحمدی با اشاره به خیانت های انگلیسی ها در دوقطبی کردن ایران، خاطر نشان کرد: هیچ کس دلش به حال جهان سومی نسوخته و انگلیسی ها جهان سوم را طعمه می بینند.
,وی ضمن اشاره به رشادت ها و اعتقادات دینی ستارخان، تصریح کرد: ما فرزندان ستارخان و باقر خان هستیم و به خاطر همین اعتقادات در ۸ سال جنگ، خاک خوردیم و خاک ندادیم.
,دوران مشروطه باید بدون حب و بغض سیاسی بررسی شود
, دوران مشروطه باید بدون حب و بغض سیاسی بررسی شود, دوران مشروطه باید بدون حب و بغض سیاسی بررسی شود,در ادامه موسی حقانی، استاد تاریخ ضمن اشاره به اهمیت واکاوی دوران مشروطیت، گفت: این دوران باید بدون حب و بغض سیاسی مورد بررسی قرار گیرد.
,وی خاطر نشان کرد: ایران از ۱۸۰۰میلادی دچار تحولات شد و دو دوره به ما جنگ تحمیل شد و تحمیل از طرف انگلیسی ها بود و مجبورا عهد نامه گلستان نیز امضا شد و حضور برخی جریان نفوذی و ضعف ایران باعث شد تا ایران از حاشیه به متن جریان انگلیسی وارد شود.
,این استاد تاریخ با اشاره به حضور انگلیس در هند، بیان داشت: انگلیس برای حفظ هند مصمم بود و معتقد بود ایران در بربریت و وحشیت به سر ببرد و روس ها هم به این تصمیم جام عمل پوشاندند.
,قانون مشروطه غربی سکولار بود
, قانون مشروطه غربی سکولار بود, قانون مشروطه غربی سکولار بود,حقانی با تاکید بر اینکه مشروطه برخاسته از افکار و اندیشه ایرانی بود و یک نهضت اصیل بود؛ افزود: ساختار شکنان در سال ۳۲ مشروطه را جمهوری می دانستند و ثقه الاسلام معتقد بود مشروطه یعنی شاه از اولاد قاجار ولی این شاه نمی تواند هر جور بخواهد سلطنت کند.
,وی ادامه داد: ثقه الاسلام توسط تقی زاده در مضیقه قرار می گیرد و برخی علمای موسس نهضت مشروطه را تبعید می کنند و این یعنی سلطه ساختار شکنان به اصلاح طلبان.
,تاکید آخوندزاده بر ارتداد از اسلام و ترور ستارخان توسط افراد تقی زاده
, تاکید آخوندزاده بر ارتداد از اسلام و ترور ستارخان توسط افراد تقی زاده, تاکید آخوندزاده بر ارتداد از اسلام و ترور ستارخان توسط افراد تقی زاده,این استاد تریخ افزود: آخوند زاده می گفت راه نجات ایران تغییر الفبای ایران و بازگشت به زرتشت است و مرکب خان به دنبال مسخ اساس اسلام بود و به جناح های دینی نزدیک می شد.
,وی با اذعان به اینکه قانون مشروطه غربی دینی نبود بلکه سکولار بود؛ تصریح کرد:ستارخان به خاطر حکم آخوند خراسانی قیام کرد ولی توسط افراد تقی زاده ترور شد.
,حقانی با بیان اینکه در دوران مشروطه درگیری بین ساختار شکنان و اصلاح طلبان بود؛ گفت: عده ای از رجال سیاسی احساس کردند این افراطی گری باعث از بین رفتن تلاش های مشروطیت می شود.
,در ادامه حجت الاسلام و المسلمین سیدمحمدعلی آل هاشم با بیان اینکه مشروطیت مهمترین تحول اجتماعی در آغاز قرن بیستم و از مهمترین انقلاب ها در غرب آسیا محسوب می شود؛ گفت: محور تحولات در اواخر قاجاریه و عصر پهلوی بود که تاثیر گذار در جنبش های ضد استعماری جهان بود.
,امام جمعه تبریز اذعان داشت: این انقلاب همانند انقلاب چین و مکزیک و جزیی از انقلاب های اوایل قرن بیستم به شمار می آید.
,نهضت مشروطه پایه های قدرت شاهان را فرو ریخت
, نهضت مشروطه پایه های قدرت شاهان را فرو ریخت , نهضت مشروطه پایه های قدرت شاهان را فرو ریخت ,وی با اظهار به اینکه بررسی و شناخت مشروطیت و نقش عوامل موثر در شکل گیری این نهضت ضروری است؛ تاکید کرد: مشروطه باعث کاهش استبداد پادشاهان شد و پایه های قدرت بی پایان شاه را فرو ریخته و آن را به پادشاهی مشروطه تبدیل کرد.
,نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی افزود: در انقلاب مشروطه سه عامل فرهنگی،سیاسی و اقتصادی باعث باعث تحرکات شد و آگاهی سیاسی در ایران به خاطر تلاش های روحانیون و افزایش ارتباط فرهنگی و انتشار گسترده نشریات بود.
,وی تصریح کرد: زمینه ها و علل سیاسی و نارضایتی مردم از دولت و بی کفایتی شاهان و فساد حاکم دربار، ساختار سیاسی و نفوذ بیگانگان و ضعف دولت باعث شد تا مردم و علما نسبت به حکومت بدبین شوند و از سوی دیگر قرار داد هایی مثل ترکمنچای و گلستان بذر نفرت را در دل مردم بارور می ساخت و ظلم حاکمان مردم را خسته کرده بود.
,حجت الاسلام آل هاشم در تشریح علل اقتصادی مشروطیت نیز گفت: بحران اقتصادی دولت قاجار بعد از شکست جنگ ایران و روس و از دست دادن زمین های حاصلخیز در عهد نامه ها و واردات بی رویه کالا ها که سبب از بین رفتن صنعت نساجی و عدم حمایت دولت از صنایع داخلی گردید و همچنین عدم توسعه کشاورزی، ترغیب آمریکا به کاشت تریاک و قحطی های متعدد و اهش ارزش پول ایران از جمله این علل بود.
,وی ادامه داد: روحانیت تنها پناهگاه مردم در برابر ظلم حاکمان بودند و پایگاه وسیع مردمی را داشتند چرا که با مردم در ارتباط بودند؛ به طوری که اگر پشتیبانی این رهبران نبود روشنفکران قادر نبودند حمایت مردم را جذب کنند.
,مطرح شدن مفاهیمی همچون قانون در کنار حذف نیروهای مذهبی
, مطرح شدن مفاهیمی همچون قانون در کنار حذف نیروهای مذهبی , مطرح شدن مفاهیمی همچون قانون در کنار حذف نیروهای مذهبی ,امام جمعه تبریز تاکید کرد: مشروطه پیامد ها و تاثیرات مثبت و منفی زیادی داشت و یکی از نکات مثبت آن این بود که مشروطه مفاهیمی مانند قانون اساسی و مجلس را مطرح کرد و رسمت یافت و تجربیات ارزشمند این مشروطه در انقلاب اسلامی مورد توجه استفاده قرار گرفت.
,وی تصریح کرد: از پیامدهای منفی این دوره نیز می توان به جایگزینی ملی گرایی به جای دین مداری و فروپاشی مرزخودی و غیر خودی در تحولات داخلی و حذف نیرو های مذهبی اشاره کرد.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه