اخبار داغ
  1. ابهام چند صد میلیاردی در شرکتهای صندوق بیمه عشایر | به نام روستائیان به کام میدری و رفقا + سند
  2. پلیس با همه توان پای کار تأمین امنیت دانش‌آموزان است
  3. آینه‌ای در برابر هشت سال پایداری؛ تکاپوی یک ژانر برای ماندگاری
  4. «رئیس‌جمهور در میدان» برای زلنسکی؛ «گفت‌وگو نکنیم، چه کنیم؟» برای پزشکیان
  5. یک بام و دو هوای سازندگی/ مقاومت برای اوکراین خوب است برای ایران نه!
  6. پایان هژمونی در سایه هزینه‌ها: چگونه جنگ ۴۰ روزه معادله قدرت جهانی را وارونه کرد
  7. اول مهر در میناب؛ زنگ مدرسه‌ای که زیر آوار خاموش شد
  8. از سخنرانی رهبر شهید تا ایستادگی شهید رئیسی؛ روایت مقاومت ایران در سازمان ملل
  9. وقتی ایران از تریبون تهدید عبور کرد؛ پاسخ قاطع تهران به نمایش جنگ‌طلبانه ترامپ در سازمان ملل
  10. پیام رهبر معظم انقلاب در پی ارتحال حضرت آیت‌الله‌العظمی شبیری
  11. رئیس‌جمهور به نیویورک سفر کرد
  12. متحدان واشنگتن پس از جنگ با ایران؛ به دنبال گزینه‌های مستقل
  13. روایتی از ۳۱ شهریور ۱۳۵۹؛ روزی که آسمان بوی باروت گرفت و خاک، آغوش غیرت شد
  14. چرا آموزش برای خانواده‌های کارگری به کابوس تبدیل شده است؟
  15. تهدیدهای ترامپ عملیات روانی است/ گلوی ترامپ را در تنگه هرمز می فشاریم
  16. گرداب غرب آسیا ترامپ را خواهد بلعید/ چرا سگ زرد دوباره ایران را تهدید کرده است؟
  17. کلیات طرح افزایش اعتبار کالابرگ تصویب شد
  18. طعم تلخ شکست‌های بیشتر را بر متجاوزان خواهیم چشاند
  19. کشف حدود ۶ تن انواع مواد مخدر از ابتدای سال/ ۱۰۹ باند مواد مخدر متلاشی شد
  20. نقدی بر مجموعه‌ی «مرد 3000 چهره»/ پایان ساعت‌های خوش مدیری در تلویزیون

شاعر برجسته کشور:

اشعار مذهبی پاسخگوی نیاز عامه مردم است/ شعر آیینی در قیاس با جریان شعر معاصر دچار ضعف تفکر است

اشعار مذهبی پاسخگوی نیاز عامه مردم است/ شعر آیینی در قیاس با جریان شعر معاصر دچار ضعف تفکر است
شاعر برجسته کشور گفت: اشعار مذهبی ما بیش‌تر توصیفی و احساسی است و نه مبتنی بر اندیشه؛ این ویژگی‌ها نشانه‌ای از فقر مطالعه مذهبی است.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ عبدالجبار کاکایی شاعر شهیر کشور در گفتگو با خبرنگار مرآت از بکار بردن عبارت «شعر آیینی» برای اشعار مذهبی انتقاد کرد.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, مرآت ,

کاکایی در ابتدای این گفتگو با بیان این که شعر آیینی شامل هر شعری است که به آیین‌های مختلف مربوط می‌شود گفت: این آیین‌ها می‌توانند اعم از آیین‌های شیعی، غیرشیعی، ملی و مذهبی و تعریف‌شده در گرایش‌های فکری مختلف باشند، بنابراین نمی‌توان صرفا به شعرهای عاشورایی یا مذهبی، شعر آیینی گفت بلکه می‌توان برای این دست اشعار از عبارت‌هایی همچون شعر مذهبی، دینی، شیعی، علوی و فاطمی استفاده کرد.

,

وی با بیان اینکه آن‌چه به عنوان شعر آیینی مطرح می‌شود پاسخگوی نیاز عامه مردم است اظهار کرد: مردمی که در حسینیه‌ها یا مساجد اجتماع می‌کنند اگرچه مخاطب حرفه‌ای شعر نیستند اما از استماع اشعار مناسبتی لذت می‌برند، بنابراین این اشعار پاسخگوی نیاز آن‌هاست.

,

این شاعر برجسته کشور با اشاره به اینکه عرضه شعرهای مذهبی در اماکن مذهبی خاص و شبِ شعرهای مناسبتی مخاطبان این اشعار را به طور مطلوب اشباع کرده است گفت: اشعاری که به شکل مداحی یا با صدای رسا در محافل مذهبی اجرا می‌شوند به لحاظ کرایش مردمی مورد استقبال واقع شده‌اند و اجراکنندگان آن‌ها موفق عمل کرده‌اند.

,

کاکایی با طرح این پرسش که «شعر آیینی در قیاس با جریان شعر معاصر ایران چقدر موفق شده است که خود را در حد متعالی نگاه‌دارد؟» تأکید کرد: شعر آیینی از این منظر دچار ضعف تفکر است؛ تفکری که بتواند گرداننده و محرک جامعه باشد.

,

وی با اشاره به این که اشعار مذهبی ما بیش‌تر توصیفی و احساسی است و نه مبتنی بر اندیشه، این ویژگی‌ها را نشانه‌ای از فقر مطالعه مذهبی دانسته و با تأکید بر ضرورت تقویت دانش مذهبی برای سرایش اشعار مذهبی گفت: برای سرودن اشعار مذهبی احساساتِ صرف کافی نیست؛ کما این که کسی که برای امام زمان(عج) شعر می‌سراید باید درک مطلوبی از مسأله ظهور داشته باشد؛ در غیراینصورت به طور مثال او همان احساسی را که نسبت به برادرِ مفقود خود دارد به امام زمان(عج) و همان حسی را که نسبت به خواهر خود دارد به حضرت زینب(س) نسبت خواهد داد.

,

انتهای پیام/

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه