به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛به نقل از خبرنگار سلام لردگان؛ چرا افرادی که داعیه انقلابیگری و مبارزه با غرب و نمادهای منحط غرب و مظاهر فساد را دارند به راحتی کت و شلوار انگلیسی و آمریکایی، کلاه و شالگردن کمونیستی را می پوشند ولیکن وقتی با لباس اصیل ایرانی یعنی لباس فاخر و تمدن ساز و سلحشوری و کلاه خسروانی بختیاری و ایرانی که با شرع مقدس و اسلام منطبق است روبرو می شوند آن را نشانه قوم گرایی و... می داند و آن را نفی می کنند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, سلام لردگان,نفوذ رسانه های غربی و تبلیغ مدل های غیربومی، توجه به فرهنگ اسلامی-ایرانی در تولید لباس های سنتی را کمرنگ کرده که ضروری است با حمایت از طراحان داخلی و فرهنگسازی اهمیت پوشاک محلی بهعنوان یک میراث معنوی ارزشمند تبیین شود.
لباس محلی یکی از شاخصهای فرهنگی و اجتماعی هر منطقه به شمار می رود و از آنجا که ریشه در میراث فرهنگی دارد در غنای فرهنگ و تمدن هر ملتی نقش بسزایی دارد.
,
,
,
, برخی در پاسخ به چرایی این مسئله عنوان می کنند که به تبع پیشرفت جوامع و شکلگیری دهکده جهانی، الگوی زندگی سنتی و بومی هر منطقه دستخوش تغییرات شده و چاره ای جز پذیرش این تغییرات وجود ندارد، اما در مقابل این نظریه، برخی دیگر از جامعه شناسان معتقدند که می توان از یک سو خود را با پیشرفت های جهانی همگام کرد اما در کنار آن سنن و آداب بومی خود همانند پوشش و البسه سنتی را گرامی داشت و آن را بهعنوان میراث گرانبهای پدران و مادران خود حفاظت کرد.
اما این موضوعی است که در کشور ما نسبت به آن غفلت شده و پوشش محلی بسیاری از مناطق کشور ازجمله چهارمحال و بختیاری، خوزستان، لرستان و اصفهان را به ورطه فراموشی سپرده است.
برخی از اساتید دانشگاه و دکترای رشته پژوهش و هنر با آسیب شناسی این موضوع، نفوذ ماهواره ها و تبلیغ فرهنگ غربی را از مهمترین عوامل منسوخ شدن پوشش محلی در کشور عنوان می کنند اما برخی دیگر، کم بودن اعتقادات دینی و تعصب نداشتن به اسلام و ملیت و نداشتن اصالت قومی و بی فرهنگی را دلیل عمده می دانند، تبلیغ پوشاک غربی و مدل های جدید روز در رسانه ها به ویژه کانال های ماهواره ای سبب شده تا پدران و مادران تازه به دوران رسیده و فرنگی شده، با بی تفاوتی سکوت کرده و بناچار نسل جوان با الگوگیری از این نوع پوشش از سنت ها و فرهنگ بومی خود فاصله بگیرند.
,
,
,
,
,
,
بی هویتی فرهنگی و نداشتن اصالت ایرانی اسلامی موجب تغییر ذهنیت نسل جوان نسبت به لباس های محلی از دیگر عوامل کماقبالی این نوع پوشش در جامعه امروزی است امروزه در نگاه نسل بیهویت و غرب زده و یا بی اطلاع از گذشته افراد کم سواد و سطح پایین به لباس های محلی روی می آورند و افرادی که تحصیلات عالیه دارند و از فرهنگ بالا برخور دارند و در محله های بالای شهر زندگی می کنند از پوشش محلی دوری می جویند، درحالی که این تفکر نادرست است، زیرا همین مسئله در سبک زندگی و معاشرت های روزمره اثر گذاشته و زندگی بی هویتی را در این بخش از افراد جامعه که اتفاقا مردم خوبی هم هستند آنها را تا مرز بی هویتی پیش برده است و افراد باسواد و بافرهنگ همچنان در بسیاری از موارد باید خود را ملزم به رعایت سنت ها و فرهنگ بومی خود بدانند.
البته هنوز هستند عده ای که خواهان پوشیدن لباسهای سنتی و محلی هستند و به تازگی دوخت لباس های سنتی ازجمله مانتوهای دخترانه رواج یافته که ضروری است در این خصوص بیش از پیش فرهنگسازی و زمینه سازی کرد.
,
,
,
,
بی توجهی رسانه های داخلی به تبلیغ پوشاک سنتی و فرهنگسازی از آسیب های این حوزه است و ضروری است تا رسانه های جمعی بیش از پیش به این مقوله توجه داشته باشند و این خلا را جبران کنند.
از دیگر مسائل کمبود طراحان برای طراحی به روز و کارآمدتر لباس های محلی از دیگر آسیب های این حوزه را باید عنوان کرد متاسفانه رشته طراحی لباس سال ها است در کشور مفقود بوده و به تازگی در تعدادی از دانشگاه ها راه اندازی شده و امید می رود با پرورش طراحان توانمند بتوان بخشی از این کاستی را جبران کرد.
پس براساس این نظرات کارشناسی می توان گفت حمایت از طراحان و تولیدکنندگان لباس های محلی می تواند راهکار موثری در رونق استفاده از پوشش های محلی و سنتی در کشور باشد.
می توان با ایجاد خلاقیت و نوآوری در لباس های سنتی ضمن پاسداشت این پوشش، می توان الگویی از پوشش ایرانی، اسلامی به جوانان عرضه کرد و تا حد زیادی از هجمه های فرهنگی غرب در این حوزه جلوگیری کرد.
می شود با طراحی لباس هایی که الهام گرفته از لباس سنتی منطقه است، پوششی تهیه کنیم که هم متناسب با مراودات جامعه امروز باشد و هم نشانه هایی از پوشش محلی بختیاری را نشان دهد.
تمایل جوانان به پوشیدن لباس های با رنگبندی شاد و متنوع را باید عامل مهمی در جذب آنان به لباس های محلی دانست و با توجه به رنگ بندی شاد لباس های سنتی بختیاری و جذابیتی که در دوخت این نوع پوشش به کار برده می شود، جوانان تمایل بیشتری به پوشیدن این لباس ها پیدا کرده اند.
حمایت از طراحان داخلی و دوخت لباس های سنتی گام مهمی در تحقق اهداف اقتصاد مقاومتی است و با ایجاد کارگاه های طراحی و دوخت لباسهای سنتی ضمن اشتغالزایی برای علاقمندان و فارغ التحصیلان این رشته می توان در راستای تحقق اهداف اقتصاد مقاومتی گام های مؤثری برداشت.
از نکات دیگر تأکید بر حمایت بیش از پیش مسئولان از تولیدکنندگان لباس های سنتی، که متاسفانه تاکنون حمایت های لازم از این حوزه انجام نگرفته که پاسداشت فرهنگ غنی کشور و مقابله با جنگ نرم دشمن ضرورت حمایت از این حوزه را دوچندان کرده است.
با این وجود در سال های اخیر اقدامات خاصی از سوی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان انجام نگرفته که هرچند انجام این اقدامات لازم است اما کافی نبوده و نیازمند تعامل و همکاری سایر دستگاه ها و نهادهای مربوطه است.
باتوجه به برگزاری نمایشگاه های ملی عرضه پوشاک محلی، استقبال مردم کشور از خرید پوشش محلی استان خوب بوده و عرضه کنندگان در سال های اخیر با فروش خوب محصولات خود روبرو بوده اند.
بنابراین می توان با به روز کردن پوشش های محلی برای نسل های جوان که بیشتر تمایل به پوشیدن لباسهای مد روز و غربی دارند، ایجاد جذابیت کرد و از این طریق نه تنها از آسیب های فرهنگی این مساله جلوگیری کرد بلکه اثرات مثبت اقتصادی و اجتماعی بسیاری نیز آفرید.
امروزه می توان دختران و پسران جامعه را به پوشیدن چوقا و لباس فاخر ایرانی و نجیب بختیاری دعوت و همچنین می توان طرح و نقش های پوشاک سنتی استان را در تولیدات جدید پیاده کرد و امیدوار بود که بتوان این میراث کهن را حفظ و آن را به نسل های بعد منتقل کرد.
طهمورث فتاحی
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه