رویکرد جریانات سیاسی فعال در کشور درسال های پس از پیروزی انقلاب/ عمده اشکالات دولت موقت بازرگان

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از ناب نیوز؛ حجت الاسلام و المسلمین حسن علیدادی سلیمانی، نماینده ولی فقیه در کرمان، در جشنواره کتاب یار در محل حوزه علمیه خواهران حضرت زینب (س) کرمان ضمن گرامیداشت دهه فجر و پیروزی انقلاب اسلامی گفت: کتاب دوستی صمیمی، ارزشمند و مجموعه ای از اندیشه های بشر است و در راس کتاب هایی که با آنها سروکار داریم، کتب الهی هستند که خداوند توسط رسولان برای هدایت و نجات بشر از ظلمت به نور، در دستور کار قرار داده است.

امام جمعه کرمان بیان کرد: حوزه های علمیه بهترین مراکز اندیشه های ناب شامل قرآن کریم، سنت نبوی و فرمایشات ائمه هستند و خداوند این بستر را برای شما فراهم کرده تا از این سنت ها بهره لازم را ببرید لذا قبل از مطالعه باید ارزش آنها را بدانید.

وی در ادامه با اشاره به نقش بانوان در جامعه عنوان کرد: از نظر معنویت زن در عرض مرد است نه در طول او؛ اسلام دین انسانیت است و باتقواترین نزد خداوند گرامی تر است لذا زن و یا مرد باید متقی باشد و شما که سردمدار جریان بانوان در جامعه هستید، بهتر از هرکسی می توانید وظیفه سنگین و باارزش مادری را به جامعه زنان اشاعه دهید.

حجت الاسلام والمسلمین علیدادی سلیمانی با تاکید بر اینکه مسئولیت زن سنگین تر از مرد است، خاطرنشان کرد: وظیفه تربیت آدمی را در دوران کودکی برعهده زنان قرار داده شده و در نظام دینی کسی که مسئولیت سنگینی به عهده دارد، ثوابش بیشتری دارد و مادر وظیفه سنگین تری را دارد.

وی با اشاره به دهه فجر و ایام پیروزی انقلاب اسلامی تصریح کرد: در سال های ابتدای پیروزی انقلاب، چهار جریان سیاسی فعال در کشور کار می کردند؛ برخی قائل به مذاکره با شاه و برخی با سلطنت موافق بودند، عده ای هم نه به مذاکره با شاه قائل بودند و نه با آن مخالف بودند.

این مقام مسئول با اشاره به اینکه گروه های سلطنت طلب در اواخر حکومت شاه بااو مخالف بودند، اظهار داشت: این افراد با دست به دست شدن قدرت تابع بودند و به دلیل عدم تفویض قدرت گلایه داشتند و می دیدند که شاه دیگر نمی تواند حکومت کنند اما این مخالفت ملایم بود چرا که از ساواک می ترسیدند

حجت الاسلام والمسلمین علیدادی سلیمانی ابراز کرد: افرادی  دیگر که تحت تاثیر مارکسیست بودند، شعارهای انقلابی می زدند از نهج البلاغه حرف می زدند، پای آنها به زندان کشیده می شد و گروه دیگر جریانی مذهبی بود که ملی فکر می کرد اما معتقد بودند در جغرافیای ایران فقط باید به دنبال اصلاحات بگردیم و اگر مذاکره جدی رخ می داد، با حفظ شاه مخالفتی نداشتند.

نمیانده ولی فقیه در کرمان تشریح کرد: نگاه دوم  روحانیت و فقاهت را قبول نداشتند و می گفتند که مردم باید حکومت کنند؛ سردمدار این جریان، مصدق و سپس نهضت آزادی بود؛ گروه دیگر هم افراد معتقد به اسلام فقاهتی بودند که مرجعیت و رهبریت را در راس هرم قرار می دادند و معتقد بود که کسانی می توانند مسئولیت های کشور را بگیرند که اعتقاد به اسلام داشته باشند و این گروه در خدمت امام، روحانیت و حوزه های علمیه بودند.

وی یادآور شد: با پیروزی انقلاب گروه سلطنت طلب ها که افرادی با سابقه بودند، انقلاب را قبول نداشتند و همان روزهای اول فرار کردند؛ گروه دیگرکه فکر می کردند سمت های کلیدی به آنها داده می شود، سعی کردند فضای تبلیغاتی کشور را در دست بگیرند و آرام آرام با نظام و انقلابیون درگیر شدند وحدود 17000 ترورانجام داده و هزینه سنگینی بردوش مردم گذاشتند که برخورد نظام با آنان جدی شد و از کمونیستی به سمت غرب تغییر گرایش انجام دادند.

امام جمعه کرمان اذعان داشت: گروه دیگر که ملی مذهبی بودند، ادعا داشتند بهتر از هر کس می توانیم کشور را اداره کنیم؛ دولت موقت به وسیله امام از گروه ملی مذهبی انتخاب شد و بازرگان دولت را شکل داد که ۸۰ تا ۹۰ درصد وزیران هم ملی مذهبی بودند.

وی افزود: دولت موقت ماموریت داست تا قانون اساسی را شکل دهند و براساس رای مردم وقانون اساسی، دولت را انتخاب و انتخابات مجلس را شکل دهند اما این جریان دو اشکال عمده داشت که نتواست کار خود را به خوبی انجام دهد؛ اینکه اسلام فقاهتی را قبول نداشت و دولتی روی کار آمده بود که معتقد نبود که احکام اسلام در کشور جاری شود و دیگر اینکه مردم به دنبال اجرای احکام اسلام بودند و دولت موقت نمی توانست دربرابر این اتفاقات موضع نگیرد.

حجت الاسلام والمسلمین علیدادی سلیمانی مطرح کرد: از زمانی که دولت موقت استعفا داد هر چه جریان ملی مذهبی عقب نشینی می کرد، جریان انقلابی پیش می رفت؛ تااینکه ریاست جمهوری شکل گرفت و این فرد به جریان ملی مذهبی نزدیک بود.

نماینده ولی فقیه در کرمان خاطرنشان کرد: پس از عزل بنی صدر جریان خط امام کاملا در کشور حاکم شد؛ جریانی که در جنگ و تمام صحنه ها حضور پیدا کرده است اما اینکه چرا در خط امام اختلافات سیاسی بروز کرد، نیاز به بحث  دارد.

انتهای پیام/م