به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ داریوش حسن زاده کارشناس مسائل سیاسی و دینی استان هرمزگان در گفتگوی اختصاصی با خبرنگار هرمز با اشاره برجسته سازی جایگاه عدالت در انقلاب اسلامی اظهار کرد: در روایت چنین آمده است که آسمان و زمین بر عدالت بنا شده اند، بدین معنا که اگر یک رکن از چهار رکن جهان بر دیگرى زیادتر یا کمتر شود جهان نظم خود را از دست مى دهد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, هرمز,وی افزود: شعار عدالت یکی از قدیمیترین خواستهها ومطالبات انسانها در طول تاریخ بوده است در واقع ریشه عدالتخواهی در انسان را باید در فطرت حقگرای او جستجو نمود.
,کارشناس مسائل سیاسی و دینی استان هرمزگان تصریح کرد: در آموزههای دینی ما نیز از طرق متعدد و مختلفی بر روی این موضوع تکیه شدهاست تا جایی که در قرآن هدف بعثت پیامبران برپایی عدل و قسط در جامعه انسانی بیان شده است: «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» (سوره حدید، آیه ۲۵)، هر چند عدالت در انسان یکى از فضایل نفسانى و از صفات حقیقى اوست و در سیاست رعایت حقوق افراد و جامعه است در تاریخ آمده است.
,حسن زاده ادامه داد: در زمانى که از حضرت علی (ع) خواستند چون معاویه براى جذب بزرگان بخشش کند و بالطبع عده اى را از حقشان محروم گرداند فرمود: آیا به من فرمان مى دهید که پیروزى را با ستمگرى به دست آورم در مورد آنانى که بر آنها حکومت دارم، بدانید پرداخت مال بى جا و بى مورد، زیاده روى و ریز و پاش است و هیچ مردى مال را بى جا مصرف نکرد و بى جا آن را به کس نداد مگر این که خدا او را از سپاس گزارى آنها محروم کرد و دوستى آنها را براى دیگران قرار داد. بنابراین ستم در حکومت نمى تواند دوستى مردم را جذب کند و یارى آنها را در خدمت خود داشته باشد، بنابراین از در دیدگاه على بن ابى طالب(ع) زیبایى و جمال حکومت به عدالت است.
,وی همچنین افزود: عدل، یکی از اصول مذهب شیعه، از شرایط مهم برای ولایت و مرجعیت، و نیز از اهداف مهم انقلاب اسلامی مردم ایران است؛ بنابر این نباید اندیشه عدالت و عدالتخواهی در سیر تکوین انقلاب اسلامی را بیتوجه به ژرفای اعتقادی و فکری آن در نظر گرفت.
,کارشناس مسائل سیاسی هرمزگان اذعان داشت: پرسشی که در اینجا مطرح میشود این است که تفاوت اساسی این انقلاب با سایر جنبشهای انقلابی چیست و چه عامل یا عوامل مهمی سبب ثبات و پایداری انقلاب اسلامی شده و در چه ساحت هایی رخ نموده است؟
,قطعاً ظلمستیزی و توجه زیاد به اصل مهم عدالت به ویژه در قالب حکومت و «شهادت» میتواند پاسخگوی این سوال باشد و همچنین کشاندن مذهب به میان قشرهای تحصیلکرده دانشگاهی نیز، که جوانههای اسلامگراییشان در سالهای قبل شکوفاتر گردیده بود و تفکر مذهبیشان، حصار بعضی از جریانات را شکسته بود در سخنرانی های مختلف امام خمینی (ره) این انقلاب را متمایز از سایر انقلابهای دنیا میدانست.
,حسن زاده در ادامه ابراز داشت: وقتی علت را در تاریخ جویا میشویم متوجه خواهیم شد این انقلاب مبتنی بر آرمانهایی بود که عدالت و معنویت بهمعنای وسیع آن در سراسر شریانهایش جاری است. هر چند که نقدی به کج سلیقگی بعضی افراد داریم که در قالب مسئول در پیاده سازی عدالت اجتماعى در برخی مناطق کوتاهی کردند اما نمی شود بنیادیترین اصل انقلاب، یعنی عدالت را به چالش کشید؛ زیرا این گفتمان، ناموس واقعی انقلاب سترگ اسلامی است و تا زمانیکه انقلاب دوشادوش آن حرکت کند و سر بر شانه آن داشته باشد بالندهتر خواهد شد.
,وی با بیان اینکه امروزه در فضای عمومی کشور شاهد مباحث مختلفی در زمینه عدالتخواهی هستیم که گاه افراط و تفریطها نیز مشاهده میگردد. لازم است فهم راهبردها و سخنان رهبر معظم انقلاب در زمینه عدالتخواهی با توجه به جایگاه شرعی و سیاسی ایشان، برای عموم مردم و مخصوصاً نخبگان و فعالان عرصه عدالت و مطالبهگری ضروری است.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه