به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا، به نقل از مفاآنلاین؛ هر ساله مقام معظم رهبری با نامگذاری هوشمندانه سمت و سوی حرکت مردم و دولت و قوای مختلف را مشخص می کنند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, مفاآنلاین؛,معظم له با توجه به وضعیت تحریم و مذاکرات هسته ای، امسال را به نام دولت و ملت، همدلی و همزبانی اعلام نمودند.
,معظم له مبنای این شعار را آیه 41 سوره مبارکه حج قرار داده اند.ایشان همچنین در سخنرانی روز پنجشنبه 20/1/94 با اشاره به همدلی و همزبانی، فرمودند:”همدلی و همزبانی دستوری نیست بلکه به مانند کاشتن بوته ای از گل می باشد تا این مساله در دل ها شکوفا شود.”
,مقام معظم رهبری مردم را کارفرما و دولت را کارگزار می داند. از این بیانات می توان استفاده نمود که هر یک از کارفرمایان و کارگزاران باید وظیفه خود را به خوبی انجام دهند. یکی از مسائلی که باید با سعه صدر به آن توجه نمود نصیحت پذیری در افراد جامعه و دولت است.
,امام سجاد علیه السلام در رساله الحقوق می فرماید:” اما حق کسی که تو را نصیحت کند پس این است که به وی تواضع کنی، سپس به سخنش با دل و جان گوش دهی، سپس نگاه کنی اگر صواب و راست گفته شکر خدای را بجا آوری، و نصیحت او را بپذیری و اگر نادرست گفته به او ترحم نمایی و نسبت به او بدبین نباش، در صورتیکه بدانی در نصیحت فروگزاری نکرده، لکن اشتباه رفته است، مگر اینکه نزد تو متهم باشد که در این صورت نباید به حرفش اعتنا کنی . در همه حال، توانایی نیست جز خدا. (رساله الحقوق امام سجاد علیه السلام)
,الذینَ اِن مَکَّنَّاهٍم فِی الاَرضِ اَقامٍوا وَ أَتَوٍا الزِّکَاة وَ اَمَرٌوا بِالمَعرٌوفِ وَ نَهَوا عَنِ المٌنکَرِ وَ لِلّهِ عَاقِبَة الامٌورِ (الحج:41)
,اشهد انک قد اقمت الصلوه اتیت الزکوه و امرت بالمعروف و نهیت عن المنکر(زیارت وارث)
,من مردم عزیز را به بی تفاوتی دعوت نمی کنم، به نظارت نکردن دعوت نمی کنم، آن ها را به اهتمام در مسائل اساسی کشور دعوت می کنم. اما اصرار می کنم برخوردها از هر دو طرف تخریبی نباشد، نه تحقیر، نه اهانت.
,ممکن است عده ای در یک مساله کشور دغدغه داشته باشند دغدغه داشتن جرم نیست، دلواپس بودن جرم نیست، اما این به معنای نادیده گرفتن زحمات نباشد و از آن طرف هم دولت و طرفداران دولت به کسانی که ابراز دغدغه و دلواپسی می کنند بایستی اهانتی نکنند.
,سه شیوه: همدلی و همزبانی
,1-همدلی و همزبانی حاکم و مردم متقابل وجود دارد.
,2-حاکم و رییس دولت به فکر مردم هست اما مردم همدل نیستند.
,3-حاکم و رییس به فکر مردم نیست اما مردم همدل هستند و به فکر حکومت هستند.
,بی شک برترین مایه خشنودی زمامداران برپا داشتن عدالت در کشور و آشکار شدن محبت میان مردم است و همانا محبت مردم جلوه نکند مگر هنگامی که سینه ها شان از نارضایتی و نفرت خالی باشد.بهترین وظیفه کارگزار و کارفرما را علی علیه السلام در نهج البلاغه معین نموده و تاکید فراوان بر این ارتباط در نامه ها و خطبه ها موج می زند.
,“بنابر این ای مالک آرزوهای مردم را به برآور، و به آرمانهایشان میدان ده، پیاپی از آنان به نیکی یاد کن و کار آنهایی را که تن به رنج داده اند بر زبان آور زیرا انسان شجاع و دلاور را نشاط می بخشد و انسان ضعیف را به تلاش تشویق می کند.(نامه 53)
,علی علیه السلام همدلی و همزبانی را قوی تر از تعداد جمعیت و نیروها می داند. حضرت فایده و سود را در تعداد نیروها نمی داند بلکه همدلی و تالیف قلوب را مایه سودمندی می داند.(خطبه 119)
,“انه لاغناء فی کثره عددکم مع قله اجتماع قلوبکم “: از جمله مظاهر اصلی همدلی، همدلی بین نظام سیاسی و مردم است.
,علی علیه السلام در خطبه 216 شناخت و اداء حق و تکلیف متقابل حکومت و مردم را موجب الفت و همدلی و به هم پیوستگی این دو می دانند. و بیان می دارند در سایه عمل به وظایف متقابل:
,1-حق در میان آن ها عزت یابد. 2-پایه های دین شان استواری می گیرد. 3-سنت پیامبر (صل الله علیه و اله) در مسیر خود افتد و اجرا گردد 4-روزگار برای زندگی به صلاح آید 5-امید به بقای دولت قوت گیرد و دشمنان مایوس گردند.
,اگر این همدلی در سایه عمل به وظایف متقابل رخ ندهد:
,1-میان آن دو اختلاف کلمه رخ می دهد 2- تبهکاری در دین بسیار گردد 3-عمل به سنت ها متروک ماند و به هوا و هوس کار کنند 4-احکام اجرا نگردد 5-دردها و بیماری های مردم افزون شود.
,در این هنگام نیکان به خواری افتند . بدان عزت یابند(در مصادر قرار گیرند) بازخواست های خداوند از بندگان بسیار گردد.
,علی علیه السلام در ادامه خطبه، راه تحقیق جامعه همدل می فرمایند:
,1-درک متقابل وظایف 2-خیرخواهی و نصیحت (فعلیکم بالتناصح) 3-یاری رسانی نیکو (و حسن التعاون) 4-امر به معروف و نهی از منکر (مقاله بحق و مشوره بعدل) خطبه 207
,در جامعه ای که حاکم آن همدلی است ولی مردم همدل و همزبان نیستند، حاکم زبان گلایه باز می کند و درد دل خود را بیان می کند.علی علیه السلام در خطبه 158 می فرماید:
,“من در رهبریم به شما نیکی کردم و حق همسایگی نیکو گذاردم و در پشتیبانی و حمایت از شما توانم را به کار بردم و از بند ذلت و رنجیر ستم آزادگان ساختم و این به پاس تشکر من از اندک نیکی شما و چشم پوشی من از بسیار بدتان بود که دیدم و چشیدم.”خطبه 158
,اما حقوق متقابل دولت (حاکم) و مردم:
,“اما حق آن کسی که ترا به سیاست و سلطنت اداره می کند، پس اینست که بدانی تو برای او وسیله آزمایش، و او به تو گرفتار است، برای آنکه خدا او را بر تو سلطنت داده، و نیز اینست نصیحت خود را در حق او خالص گردانی و اینکه لج بازی با او نکنی و حال آنکه او دستش باز است.
,اما حقوق رعیت و زیر دستانی که تو بر آن ها سلطنت داری پس اینست که بدانی تو آن ها را رعیت خود قرار داده ای بسبب قوه و توانایی توست بر آنها، و آن ها رعیت تو شده اند، به جهت ضعف و ناتوانی آن ها است، پس چه چیز بهتر است آن کس که ضعف و ناتوانی رعیت را با تو کفایت کرده و آنها را رعیت تو قرار داده و حکم تو را در حق آن ها نافذ نموده و عزت و قوت او بر تو غالب است و از تو کمک نخواسته: رسالت الحقوق امام سجاد(علیه السلام).
,ان شاء الله در این سال که ابتدا و انتهای آن به نام مبارک حضرت زهرا (سلام الله علیها) می باشد، بتوانیم ولایت پذیری خودمان را ثابت کنیم و گام هایمان را با ثبات قدم بیشتر در مسیر تحقق آرمان های حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری مد ظله العالی برداریم.
,نویسنده: حجت الاسلام و المسلمین نجفی
]
ارسال دیدگاه