به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از آناج، تیغهای آغشته به زهر، کاش شاهرگتان را می برید که صدای عدالت را، نشانه گرفتید. کاش به خاطر نادانی و جهلتان دستانتان که آلوده به خون پاکِ خاندان مصطفی است، به زمینِ عدمِ می کوبیدتان، که اسوه شجاعت را نشانه گرفتید.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, آناج,سینه های لبریز از کفرتان، مأوای عذاب الهی باد که آتش رنج کودکان بی پناهِ شهر را بار دیگر افروختید. ننگتان باد نفرین شدگان که تا ابد روسیاهید.
,«به خدا سوگند که درهم شکست ارکان هدایت و تاریک شد ستاره های علم و نبوت و برطرف شد نشانه های پرهیزکاری و گسیخته شد عروة الوثقای الهی و کشته شد پسر عم رسول اللّه و شهید شد سید اوصیای الهی.»
,مولود کعبه در آرامشی غریب می گوید: به خدای کعبه رستگار شدم...
,فرق عدالت با زهر جهالت شکافته و دیگر کاسه ی شیر یتیمان کارساز نیست؛ علی(ع) وصیت می کند:
,بسم الله الرحمن الرحیم
,این آن چیزى است که على(ع) پسر ابوطالب وصیت مى کند: به وحدانیت و یگانگى خدا گواهى مىدهد و اقرار مىکند که محمد بنده و پیغمبر اوست، خدا او را فرستاده تا دین خود را بر دیگر ادیان پیروز گرداند. همانا نماز، عبادت، حیات و زندگانى من از آن خداست. شریکى براى او نیست، من به این امر شده ام و از تسلیم شدگان اویم. فرزندم حسن! تو و همه فرزندان و اهل بیتم و هر کس را که این نوشته من به او رسد را به امور ذیل توصیه و سفارش مى کنم؛
,حجت الاسلام حسین نوبری کارشناس مسائل مذهبی در گفت و گو با خبرنگار گروه دین و مذهب آناج به تبیین فراز هایی از وصیت گهربار امیرالمومنین علی(ع) می پردازد؛
,آناج: امام علی(ع) وصیت می کنند که تقوای خدا را پیشه کنید و تلاش کنید دم مرگ بر دین خدا باقی بمانید؛ در مورد این تهدید و هشدار توضیح بدهید که چرا ممکن است انسان هنگام مرگ از دین خارج شود؟
,معمولا حضرات معصومین(ع) الگوهای خوبی برای ما هستند و طبق سفارش قرآن پیامبر(ص) اسوه حسنه برای ماست و خداوند ایشان را در تمام مراحل دنیوی و اخروی الگوی ما قرار داده است.
,امیرمومنان علی(ع) نیز به عنوان وصی و جانشین پیامبر و امام اول شیعیان به لحاظ شأن و منزلت، ایمان و شخصیت والا، و به لحاظ اینکه یک انسان کامل وارسته و کمال یافته است، می تواند بهترین الگو برای تمام مردم دنیا باشد.
,امام علی(ع) در وصیت نامه ی گران قدر خود 19 مورد را به انسان ها یادآوری می کند که مراعات آنها در انس با خدا موجب شوق و لذت می شود. یکی از این موارد سفارش به تقواست که هیچ خطبه ای در نهج البلاغه نمی توان یافت که امیرمومنان(ع) در آن سفارش به تقوا نکرده باشد.
,تقوای الهى را هرگز از یاد نبرید، کوشش کنید تا دم مرگ بر دین خدا باقى بمانید
,امام(ع) در وصیت نامه ی خود در خصوص تقوا می فرماید: تقوای الهى را هرگز از یاد نبرید، کوشش کنید تا دم مرگ بر دین خدا باقى بمانید؛ تقوا به معنی پرهیز از حرام خداوند و پرهیز از انجام آنچه خدا نهی کرده و عمل به واجبات می باشد. حال علاوه بر تقوا قسمت مورد توجه سفارش امام(ع) این است که ایشان یک تهدید برای دین در هنگام مررگ را هشدارر می دهند و می فرماید مراقب باشید تا هنگام مردن بر دین خدا باقی بمانید؛ همان طور که می دانید شیطان و هوای نفس دشمن قسم خورده ی انسان است و هنگامی که خداوند شیطان را از بهشت راند، قسم یاد کرد که همه ی بندگان را اغوا کند مگر بندگان خالص خدا را.
,لذا شیطان همواره دنبال فرصتی برای گمراه کردن بنی آدم است و برخی را در جوانی، برخی را در میانسالی و برخی را در آخر عمر و هنگام مرگ از راه به در می کند اما هر کسی را از راه خودش فریب می دهد؛ مثلا شیطان اگر بخواهد یک عابد مومن را فریب بدهد هرگز او را وسوسه نمی کند که نماز و روزه اش را ترک کند بلکه با وسوسه های خود او را در عبادتش دچار عجب و غرور می کند. اگر هم طرف حسابش یک جوان باشد به او القا می کند که تو جوانی و فرصت توبه داری پس می توانی گناه کنی و سپس توبه کار باشی. اما پس از مدتی بازهم می گوید فعلا فرصت داری و بعد از گذشت مدت دیگر می گوید تو دیگر آب از سرت گذشته و توبه ات فایده ای نخواهد داشت.
,انسان های مومن زیادی بودند که هنگام مرگ در اثر اغوای شیطان حتی نتوانستند شهادتین را بر زبان جاری کنند. این بدین معنی است که پیش می آید انسان ابتدا با تقوا باشد اما در بعدا، در زمان دیگر که شاید لحظه مرگ باشد، دین و ایمانش را ضایع کند.
,آناج: چرا امام(ع) هشدار می دهند که مبادا در عمل به قرآن دیگران از شما پیشی بگیرند؟ مگر عمل کردن دیگران به قرآن چه آسیبی به ما مسلمانان می رساند؟
,خدا را! خدا را! درباره قرآن؛ مبادا دیگران در عمل کردن، بر شما پیشى گیرند
,امیرمومنان(ع) فرمود: خدا را! خدا را! درباره قرآن؛ مبادا دیگران در عمل کردن، بر شما پیشى گیرند. شاید سوال شود وقتی قرآن دستورالعمل زندگی ما مسلمانان است پس به غیر مسلمانان چه ربطی دارد؛ باید بگوییم به غیرمسلمانان نیز ربط دارد؛ زیرا اگر غیرمسلمان بخواهد به دستورات خدا در قرآن عمل کند، بر مبنای مذهب و باورهای خود تفسیر و عمل خواهند کرد یا بدین طریق تلاش خواهند کرد دست مسلمانان را خالی کنند. در نتیجه آنها از ما برنده تر می شود.
,خیلی از مباحث علمی جامعه شناختی، طبیعی، روانشناختی و غیره و همچنین مباحث غیر علمی در قرآن وجود دارد که خداوند دستور داده ما به آنها عمل کنیم اما اگر ما از قران غافل باشیم دیگران در استفاده از آن از ما پیشی می گیرند، به عنوان علم از آن استفاده می کنند و چه بسا علیه دین ما ورود کنند.
,قرآن کتاب انسان سازی است و به همه ی آنچه برای رشد و کمال و سعادت یافتن انسان لازم باشد، اشاره نموده است؛ لذا برای ساختن و تربیت انسان و جهت ساختن جامعه باید عامل به قرآن و پیرو ائمه اطهار(ع) که قرآن ناطق هستند باشیم نه کسانی که انسان را موجودی خنثی می دانند و معتقدند طبیعت و جامعه هر طور که بخواهد می تواند انسان را تربیت کند. با اعتقاد به قرآن ما این نظریات را نمیتوانیم بپذیریم.
,آناج: امیرمومنان(ع) تاکید می کنند که نباید حج متروک شود؛ چرا؟ آیا اگر حج رفتن منجر به تجهیز دشمن علیه اسلام و مسلمانان شود چطور؟
,خدا را! خدا را! درباره کعبه، خانه خدا، مبادا حج تعطیل شود که اگر حج متروک بماند، مهلت داده نخواهد شد و دیگران شما را طعمه خود خواهند کرد
,عین کلام امام(ع) این است: خدا را! خدا را! درباره کعبه، خانه خدا، مبادا حج تعطیل شود که اگر حج متروک بماند، مهلت داده نخواهد شد و دیگران شما را طعمه خود خواهند کرد. در توضیح این بند باشد بگویم کعبه، خانه ی خدا، چهار راه عبادت است چون همه نوع عبادت در مکه وجود دارد و همه ی مسلمانان از سراسر دنیا در این مکان مقدس گرد هم می که اگر ما بتوانیم تمام دستورات فردی، اجتماعی و اخلاقی را اجرا کنیم، به اطراف عالم منعکس می شود. لذا حج اهمیت زیادی دارد. تا حدی که روایت شده است، هنگام ظهور امام زمان(عج) اگر کسی وجود داشته باشد که امکان حج رفتن نداشته باشد، حضرت ولیعصر(عج) به ایشان اجازه می دهد تا با پول بیت المال به حج برود تا مسجد الحرام خالی نمایند؛ چرا که اگر خالی بماند دشمنان بر آن چشم طمع خواهند داشت.
,در هر شرایطی نمی توان حج را تعطیل کرد؛ در زمان حیات امام خمینی(ره) و واقعه ی جمعه خونین امام خود گفته بودند به گونه ای مساله ی حج را حل کنید. اگر کسی حج بر او واجب شود اما ترک واجب کند، هنگام مرگ به او می گویند می خواهی نصرانی بمیر یا یهودی؛ یعنی مسلمان از دنیا نمی رود. اما در رابطه با حج مستحب هیچ اشکالی ندارد همان طور که در حال فعلی تعطیل شده است.
,آناج: آیا سفارش امام(ع) به رسیدگی به یتیمان و فقرا صرفا از روی دلسوزی است؟
,خدا را! خدا را! درباره فقرا و تهیدستان، آنها را در زندگى شریک خود سازید
,یتیمان و فقرا قشری از جامعه هستند که امام(ع) نه تنها در زمان حیات پربرکت خود در دستگیری از آنان تلاش می کردند، انسان ها را نیز برای رعایت حال ایشان وصیت کرده و فرموده اند: خدا را! خدا را! درباره یتیمان، مبادا گرسنه و بى سرپرست بمانند. و نیز فرموده اند: خدا را! خدا را! درباره فقرا و تهیدستان، آنها را در زندگى شریک خود سازید. البته دستگیری از تهیدست و رسیدگی به یتیم صرفا از روی دلسوزی نیست بلکه در کمک به انسان ضعیف علاوه بر دلسوزی باید به بعد دیگری نیز توجه کرد؛ اینکه خداوند به خاطر آزمایش بندگانش حقوق فقرا را در اختیار اغنیاء قرار داده است.
,اگر خداوند اعمالی چون پرداخت خمس، زکات، کفارات و نذورات را واجب کرده است همه جهت ملاحظه ی حال فقیر است تا مایحتاجش از این محل تامین شود و مجبور نباشد برای پر کردن شکم خود دزدی کند. اگر کسی که خمس و زکات و کفاره بر او واجب شده است، آن را به فقرا (نه یک فقیر) پرداخت کند، فقیر نیز پس از تامین نیازهای جسمی فرصت بندگی پیدا می کند چرا که روایت داریم ان کاد الفقر، ان یکود کفرا؛ یعنی فقر موجب کفر می شود. البته این مجوز برای گناه کردن فقرا نیست بلکه نوعی هشدار است که اگر کسی گرسنه باشد چه بسا مشکلاتی برای او پیش آید.
,آناج: به نظر می رسد امیرمومنان در وصیت خود توجه ویژه به واجب امر به معروف و نهی از منکر دارند؛ به نظر شما علت چیست؟
,واجبی که اگر ترک شود ناپاکان بر شما مسلط خواهند شد
,امام علی(ع) در رابطه با واجب امر به معروف و نهی از منکر وصیت نمود: امر به معروف و نهى از منکر را ترک نکنید؛ نتیجه ترک آن این است که بدان و ناپاکان بر شما مسلط خواهند شد و به شما ستم خواهند کرد، آنگاه هر چه نیکان شما دعا کنند، دعاى آنها برآورده نخواهد شد.
,امر به معروف و نهی از منکر یکی از واجبات دین اسلام است که خداوند متعال در قرآن کریم هرگاه در مورد امر نماز و زکات سخن گفته، به امر به معروف نیز اشاره نموده است و در زیارت نامه های امامان معصوم(ع) نیز ذکر شده است که شما اقامه کننده امر به معروف و نهی از منکر بودید؛ ائمه(ع) هم خودشان این واجب را اجرا کردند و هم اجرای آن را به پیروان خود اکیدا سفارش کرده اند.
,در روایات داریم امر به معروف و نهی از منکر در مقایسه با سایر اعمال عبادی به سان قطره ای در برابر دریاست زیرا امام باقر(ع) فرموده اند: با عمل به امر به معروف و نهی از منکر سایر واجبات خداوند نیز اقامه می شود. مثلا اگر کسی معروفی همچون نماز را ترک کرده است اگر شما او را امر به معروف کنید، او نماز می خواند؛ اگر کسی بی حجاب یا بد حجاب است، اگر شما او را امر به معروف و نهی از منکر کنید او حجابش را رعایت می کند. اگر کسی دروغ بگوید شما او را امر به معروف می کنید، او دروغ نمی گوید و معاملات صحیح و کسب و کار حلال می شود.
,هرکسی که این وصیت به او برسد باید به آن عمل کند
,امیرمومنان علی(ع) در وصیت نامه ی خود هم به مسائل اعتقادی مثل تقوا، جهاد، نماز اشاره نموده و هم به مسائل اخلاقی و اجتماعی چون رعایت حقوق همسایگان، رسیدگی به فقرا و یتیمان، صله ارحام، مسائل خانوادگی، حج و غیره که عمل به همه ی این وصایا برای ما واجب است چرا که ایشان خود در همین وصیت نامه می فرمایند: فرزندم حسن! تو و همه فرزندان و اهل بیتم و هر کس را که این نوشته من به او رسد را به امور ذیل توصیه و سفارش مى کنم؛ یعنی می فرماید درست است که این وصیت نامه را به پسرم می نویسم ولی هرکسی که این وصیت به او برسد باید به آن عمل کند.
,,
انتهای پیام/پ
]
ارسال دیدگاه