اخبار داغ
  1. ابهام چند صد میلیاردی در شرکتهای صندوق بیمه عشایر | به نام روستائیان به کام میدری و رفقا + سند
  2. پلیس با همه توان پای کار تأمین امنیت دانش‌آموزان است
  3. آینه‌ای در برابر هشت سال پایداری؛ تکاپوی یک ژانر برای ماندگاری
  4. «رئیس‌جمهور در میدان» برای زلنسکی؛ «گفت‌وگو نکنیم، چه کنیم؟» برای پزشکیان
  5. یک بام و دو هوای سازندگی/ مقاومت برای اوکراین خوب است برای ایران نه!
  6. پایان هژمونی در سایه هزینه‌ها: چگونه جنگ ۴۰ روزه معادله قدرت جهانی را وارونه کرد
  7. اول مهر در میناب؛ زنگ مدرسه‌ای که زیر آوار خاموش شد
  8. از سخنرانی رهبر شهید تا ایستادگی شهید رئیسی؛ روایت مقاومت ایران در سازمان ملل
  9. وقتی ایران از تریبون تهدید عبور کرد؛ پاسخ قاطع تهران به نمایش جنگ‌طلبانه ترامپ در سازمان ملل
  10. پیام رهبر معظم انقلاب در پی ارتحال حضرت آیت‌الله‌العظمی شبیری
  11. رئیس‌جمهور به نیویورک سفر کرد
  12. متحدان واشنگتن پس از جنگ با ایران؛ به دنبال گزینه‌های مستقل
  13. روایتی از ۳۱ شهریور ۱۳۵۹؛ روزی که آسمان بوی باروت گرفت و خاک، آغوش غیرت شد
  14. چرا آموزش برای خانواده‌های کارگری به کابوس تبدیل شده است؟
  15. تهدیدهای ترامپ عملیات روانی است/ گلوی ترامپ را در تنگه هرمز می فشاریم
  16. گرداب غرب آسیا ترامپ را خواهد بلعید/ چرا سگ زرد دوباره ایران را تهدید کرده است؟
  17. کلیات طرح افزایش اعتبار کالابرگ تصویب شد
  18. طعم تلخ شکست‌های بیشتر را بر متجاوزان خواهیم چشاند
  19. کشف حدود ۶ تن انواع مواد مخدر از ابتدای سال/ ۱۰۹ باند مواد مخدر متلاشی شد
  20. نقدی بر مجموعه‌ی «مرد 3000 چهره»/ پایان ساعت‌های خوش مدیری در تلویزیون

چرایی شهادت حضرت علی در شب قدر

چرایی شهادت حضرت علی در شب قدر
چهره ماندگار فلسفه ایران گفت: وجود شب‌های قدر قراردادی از سوی خداست تا انسان با خلوص کامل، قدر خود را شناخته و میزان قربش به خداوند را درک کند.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا، به نقل از فارس، غلامحسین ابراهیمی‌دینانی، چهره ماندگار فلسفه ایران به مناسبت شب قدر در آخرین برنامه معرفت (شبکه چهارم سیما) عنوان کرد: همه چیز در این دنیا مظهر خداوند است، اما مظهریت هر چیز به اندازه خودش است، مظهریت دریا و مظهریت کوه مشخص است، شیر و غزال هر یک به نوعی مظهر خداوند هستند اما مظهریتشان با هم متفاوت است.

وی در ادامه افزود: حتی جبرئیل یک مظهریت دارد و حضرت ختمی مرتب هم یک مظهریت، منتها مظهریت جبرئیل کجا به اندازه مظهریت حضرت ختمی مرتب است! در نهایت چه مظهریتی بالاتر و عظیم‌تر از مظهریت حضرت رسول (ص) است؟

دینانی با اشاره به اینکه یکی از معانی مهم و فلسفه شب قدر شناختن مظهریت و ظرف وجودی انسان است، افزود: به اعتقاد بنده در این شب انسان باید خود را خالص کند و مقدار مظهریتش را متوجه شود. اینکه انسان بخواهد بداند چقدر مظهر خداست باید در شب‌های قدر با خلوص با خداوند سخن بگوید و به مناجات بر خیزد، در نهایت متوجه شود که چقدر نیازمند به خداوند است.

وی یادآور شد: انسان همیشه قدر است اما در این شب‌های قدر می‌تواند تکلیفش را با خودش مشخص کند و قدر خودش را بداند، بنابراین به تعبیری تمامی لحظه‌ها و روزها قدر است یعنی در هر لحظه که شما میزان مظهریت خود را از حق تعالی شناختی،‌ همان شب قدر است با یان حال وجود شب‌های قدر یک قراردادی از سوی خداست تا انسان در این شب‌ها بقدر خود را بشناسد، یعنی اندازه خودش را مشخص کند.

هر اندازه که انسان به خدا نزدیک باشد، خداوند به او نزدیک است. اگر انسان به خداوند نزدیک نباشد چه انتظاری دارد که خدا به او نزدیک باشد:

دوست نزدیک‌تر از من به من است / وین عجب‌تر که من از او دورم

وی با طرح یک پرسش که آیا ما به خداوند قرب داریم یا خداوند به ما؟ پاسخ داد: خداوند به ما نزدیک است، ولی منظور از این قرب این است که متوجه شویم خداوند چقدر به ما نزدیک است، شب قدر دقیقاً فلسفه‌اش همین است که متوجه شویم خداوند چقدر به ما نزدیک است.
چهره ماندگار فلسفه ایران با بیان اینکه در شب قدر نیز میزان خودمان با علی (ع) باید تعیین شود، توضیح داد: فلسفه شهادت علی (ع) در شب قدر نیز همین میزان ولایت است و اینکه ما متوجه شویم چقدر علوی هستیم چرا که میزان حقیقت‌مان حضرت مولاست، «علی مع الحق و الحق مع العلی» بنابراین هر اندازه به علی (ع) نزدیک‌تر باشیم، به خدا نزدیک‌تریم، تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل!!

وی در پایان یادآور شد: شب قدر کمال میزان‌هاست، در این شب عیار میزان‌ها سنجیده می‌شود، آن عیار هم مولا علی (ع) است چرا که میزانی کامل‌تر از انسان کامل نداریم. از سوی دیگر قدر، میزان مظهریت هم هست و هیچ کس هم در عالم مظهریتش برای حق تبارک و تعالی از مظهریت علی (ع) کامل‌تر نیست.

در پایان اینکه دعا کنیم در این شب‌های مقدس به میزان مطلق یعنی حضرت مولا علی (ع) نزدیک‌تر شویم.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
, دوست نزدیک‌تر از من به من است / وین عجب‌تر که من از او دورم,
,
,
,
,
,
,
,

 

,

انتهای پیام/ط

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه