اخبار داغ
  1. ابهام چند صد میلیاردی در شرکتهای صندوق بیمه عشایر | به نام روستائیان به کام میدری و رفقا + سند
  2. پلیس با همه توان پای کار تأمین امنیت دانش‌آموزان است
  3. آینه‌ای در برابر هشت سال پایداری؛ تکاپوی یک ژانر برای ماندگاری
  4. «رئیس‌جمهور در میدان» برای زلنسکی؛ «گفت‌وگو نکنیم، چه کنیم؟» برای پزشکیان
  5. یک بام و دو هوای سازندگی/ مقاومت برای اوکراین خوب است برای ایران نه!
  6. پایان هژمونی در سایه هزینه‌ها: چگونه جنگ ۴۰ روزه معادله قدرت جهانی را وارونه کرد
  7. اول مهر در میناب؛ زنگ مدرسه‌ای که زیر آوار خاموش شد
  8. از سخنرانی رهبر شهید تا ایستادگی شهید رئیسی؛ روایت مقاومت ایران در سازمان ملل
  9. وقتی ایران از تریبون تهدید عبور کرد؛ پاسخ قاطع تهران به نمایش جنگ‌طلبانه ترامپ در سازمان ملل
  10. پیام رهبر معظم انقلاب در پی ارتحال حضرت آیت‌الله‌العظمی شبیری
  11. رئیس‌جمهور به نیویورک سفر کرد
  12. متحدان واشنگتن پس از جنگ با ایران؛ به دنبال گزینه‌های مستقل
  13. روایتی از ۳۱ شهریور ۱۳۵۹؛ روزی که آسمان بوی باروت گرفت و خاک، آغوش غیرت شد
  14. چرا آموزش برای خانواده‌های کارگری به کابوس تبدیل شده است؟
  15. تهدیدهای ترامپ عملیات روانی است/ گلوی ترامپ را در تنگه هرمز می فشاریم
  16. گرداب غرب آسیا ترامپ را خواهد بلعید/ چرا سگ زرد دوباره ایران را تهدید کرده است؟
  17. کلیات طرح افزایش اعتبار کالابرگ تصویب شد
  18. طعم تلخ شکست‌های بیشتر را بر متجاوزان خواهیم چشاند
  19. کشف حدود ۶ تن انواع مواد مخدر از ابتدای سال/ ۱۰۹ باند مواد مخدر متلاشی شد
  20. نقدی بر مجموعه‌ی «مرد 3000 چهره»/ پایان ساعت‌های خوش مدیری در تلویزیون

«شَشا» آیینی در فرهنگ عشایر ایل سنگسری

«شَشا» آیینی در فرهنگ عشایر ایل سنگسری
شَشا به معنی سه شش روز است که جمع آن 18 روز می شود و زمانی برای زایش گوسفندان است.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به گزارش خبرنگار نیزوا، مردم مهدیشهر عشایری هستند با فرهنگی بسیار غنی و کهن که از گذشتگان خود به ارث برده اند. این عشایر که ایل سنگسری نام دارند، نوع خاص زندگی ایل وندی آنان پر از فرهنگ ها و آیین های جالبی است که هر چه بیشتر وارد آن می شویم بیشتر به پرباری آن پی خواهیم برد. از داشتن تقویم خاص عشایر ایل سنگسری گرفته تا آیین های خاص گله داری و تنوع گسترده در تهیه محصولات لبنی از مهمترین آیینی است که به جرات باید گفت در بین ایلوندان دیگر کشور یافت نشده یا به ندرت بوده است.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, نیزوا,

در اینجا به بخشی از آیین گله داری عشایر ایل سنگسری می پردازیم که به شَشا معروف است. در ادامه به توضیح ششا می پردازیم.

,

درتقویم سنگسری سال به دو شَشا تقسیم می شود که ششای اول در تابستان ودر ییلاق کنار سیاه چادرهای سنگسری آغاز و با جشن نَرون پایان می یابد و ششای دوم در زمستان و در کنار میردکِه(منزل چوپانان در قشلاق) و چَفت( آغل زمستانی گوسفندان) آغاز می شود که فصل زایش گوسفندان است.

,

 شَشا به معنی سه شش روز که جمع آن 18 روز است و از اول بهمن ماه شمسی  برابر با 22 ( اونه مُ ) تقویم سنگسری  آغاز و تا 18 بهمن برابر با 9 ( میرونه مُ ) تقویم سنگسری پایان می پزیرد که البته زایش به صورت موردی تا آخر بهمن ادامه می یابد.   

,

 در فصل ششا تمامی چوپانان اهم از ( سَربَند: مسئول گله ها یا نماینده ارباب)، ( تَلک دا ر: مدیر یک گله گوسفند)، (سوناگَر: چوپانی که بره ها و میش ها رامی شناسد )، ( منزل ون: چوپانی که به پخت و پز و دیگر امورات میردکِه و چفت میرسد) و (چَبوکو: شخصی که به چوپان اصلی کمک می کند)  شبانه روز گرفتارند و لحظه ای هم آسایش ندارند.  

,

 در فصل ششا در هر بلوک گله (شامل 350 الی 500 میش)، شبی سی الی چهل گوسفند میزایند که چوپانان باید به کمک  میش ها و بره ها بیایند وگرنه بره ها و یا میش ها تلف می شوند.  

,

 چوپان باید بداند که کدام بره متعلق به کدام میش است تا میشی که بره خودش را شیر نمی دهد را با شگردهای مختلف وادار به شیر دادن کند.

,

میش ها از طریق بو کشیدن می فهمند که بره شان کدام است و میشی که این بو را تشخیس ندهد به بره شیر نمی دهد و چوپان با شگردهای مختلف مثل بند، سوچال و مالاندن بره به بدن میش مادر را وادار به دادن شیر می کند.  

,

برای نگهداری بره های تازه زایش شده آغل کوچک و مخصوص درست می شود که دستچال نام دارد. بره ها ابتدا در(دَستچال) و بعد از دو روز در(عرب دَستچال) که جایی بزرگتر از دستچال است نگهداری می شوند و سپس بعد از یک هفته بره ها را به (گوله) می برند ونگهداری می کنند. میش ها هم در داخل (چَفت) هستند.

,

گزارش از یدالله حاجی علیان  

,

انتهای پیام/رض

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه