اخبار داغ
  1. پلیس با همه توان پای کار تأمین امنیت دانش‌آموزان است
  2. آینه‌ای در برابر هشت سال پایداری؛ تکاپوی یک ژانر برای ماندگاری
  3. «رئیس‌جمهور در میدان» برای زلنسکی؛ «گفت‌وگو نکنیم، چه کنیم؟» برای پزشکیان
  4. یک بام و دو هوای سازندگی/ مقاومت برای اوکراین خوب است برای ایران نه!
  5. پایان هژمونی در سایه هزینه‌ها: چگونه جنگ ۴۰ روزه معادله قدرت جهانی را وارونه کرد
  6. اول مهر در میناب؛ زنگ مدرسه‌ای که زیر آوار خاموش شد
  7. از سخنرانی رهبر شهید تا ایستادگی شهید رئیسی؛ روایت مقاومت ایران در سازمان ملل
  8. وقتی ایران از تریبون تهدید عبور کرد؛ پاسخ قاطع تهران به نمایش جنگ‌طلبانه ترامپ در سازمان ملل
  9. پیام رهبر معظم انقلاب در پی ارتحال حضرت آیت‌الله‌العظمی شبیری
  10. رئیس‌جمهور به نیویورک سفر کرد
  11. متحدان واشنگتن پس از جنگ با ایران؛ به دنبال گزینه‌های مستقل
  12. روایتی از ۳۱ شهریور ۱۳۵۹؛ روزی که آسمان بوی باروت گرفت و خاک، آغوش غیرت شد
  13. چرا آموزش برای خانواده‌های کارگری به کابوس تبدیل شده است؟
  14. تهدیدهای ترامپ عملیات روانی است/ گلوی ترامپ را در تنگه هرمز می فشاریم
  15. گرداب غرب آسیا ترامپ را خواهد بلعید/ چرا سگ زرد دوباره ایران را تهدید کرده است؟
  16. کلیات طرح افزایش اعتبار کالابرگ تصویب شد
  17. طعم تلخ شکست‌های بیشتر را بر متجاوزان خواهیم چشاند
  18. کشف حدود ۶ تن انواع مواد مخدر از ابتدای سال/ ۱۰۹ باند مواد مخدر متلاشی شد
  19. نقدی بر مجموعه‌ی «مرد 3000 چهره»/ پایان ساعت‌های خوش مدیری در تلویزیون
  20. هنر؛ خط مقدم تاب‌آوری در میدان بحران

چهارشبه سوری و آداب و رسوم خاص آن

چهارشبه سوری و آداب و رسوم خاص آن
یکی از مراسم زیبایی که تقریبا در همه روستاها و شهرهای ارسباران(قره داغ) رواج دارد، «شال ساللاماق» یا «شال اندازی» است. همه جوانان برای این شب از قبل شال‌هایی تهیه می‌کنند و به پشت بام خانه‌ها می‌روند.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از آوای ورزقان، به اعتقاد قدما، عدد چهار اصل و ریشه طبیعت جاودانه است، لذا اولین چهارشنبه ماه آخر سال را منسوب به باد می دانستند و اعتقاد داشتند در آن روز باد خواهد وزید، دومین چهارشنبه منسوب به خاک، سومین آتش و چهارمین آب بود که در این زمان از یخ بستن خاک کاسته می‌شد و زمین نفس می‌کشید.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, آوای ورزقان,

این چهارشنبه ها بین عموم مردم با نام‌های موشتلقچی (خبرچی) کوله (کوتاه) قره (سیاه) و قزیل (چهارشنبه طلایی) نامیده می شوند که امروزه نیز به این نام ها معروف هستند.

,

در چهارشنبه آخر سال مردم با روشن کردن آتش در کوچه و محله ها شادی وسرور می کردند و دختران  دم بخت با پریدن از روی آتش اشعاری را از قبیل (آتل باتل چارشنبه، بختم آچل چارشنبه...) می خواندند، به اعتقاد آنان آتش پلیدی ها و مرض‌ها را از بین می‌برد و شیطان را دور می کرد.

,

یکی دیگر از مراسم زیبایی که تقریبا در همه روستاها و شهرهای قره داغ رواج دارد، «شال ساللاماق» یا «شال اندازی» است. همه جوانان برای این شب از قبل شال‌هایی تهیه می‌کنند و به پشت بام خانه‌ها می‌روند و در این شب بخصوص هیچ خانه‌ای از ورود افراد بیگانه به پشت بام خانه‌اش ممانعت نمی‌کند، چون خود او هم در جوانی شال‌اندازی کرده است.

,

قیافه شال‌انداز باید دیده نشود. مسن‌ترین زن خانه بنا به عرف موظف است که در هر شالی که از بام خانه‌اش آویزان شده، بسته به وسع و توانایی تخم مرغ پخته رنگ شده، تخمه‌ی بو داده، آجیل خانگی(توت، مغز گردو، برگه هلو، قیسی و آلبالو خشک) یا شیرینی بریزد یا جوراب ببندد و در حالی که آن را تکان می‌دهد تا صاحبش بالا بکشد به صدای بلند برای صاحب شال و همه شال اندازان سالی خوش و رسیدن به همه آرزوها را آرزو می‌کند و بعد که شال انداز شالش را بالا کشید، غنیمت بدست آمده را درون کیسه سفیدی که همراه دارد، می‌ریزد و به سراغ بام و خانه دیگری می‌رود، تا چه نصیبش شود.

,

شهریار، شاعر بلندآوازه ایران در منظومه جاودانه "حیدر بابایه سلام" در مورد مراسم شال اندازی در چهارشنبه آخر سال چنین می‌گوید: "بایرامیدی، گئجه قوشی اوخوردی- آداخلی قیز، بی جورابین توخوردی- هرکس شالین بیر باجادان سوخوردی- آی نه گوزل قایدادیر شال سالاماق!- بی شالینا بایراملیغین باغلاماق!- شال ایسته دیم منده ائوده آغلادیم -بیر شال آلیب تئز بئلیمه باغلادیم- "غلام "گیله قاشدیم شالی ساللادیم- فاطمه‌"، خالا منه جوراب باغلادی -"خان ننه می" یادا سالیب، آغلادی."

,

انتهای پیام/م

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه