بیشترین سهمیه حافظین متعلق به جامعة القرآن است/ چرا مردها به امور قرآنی گرایش کمتری دارند؟/ تذکری به زوج‌های جوان

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از آناج، موسسه جامعة القرآن الکریم و اهل بیت (ع) از سال 1375 در قم آغاز به کار کرد و از سال 1381 نیز بخش خردسالان و خواهران با 30 شعبه در کشور راه اندازی شد.

در این گفت‌وگو پروانه کمالی مسئول حوزه خوهران جامعة القرآن کریم کشور به سوالات آناج در خصوص فعالیت های این موسسه و چند و چون کار پاسخ می دهد؛

آناج: فعالیت های جامعه القرآن چه گستره ای دارد؟

به مرور زمان و با توجه به استقبال خانواده ها شعبات این موسسه به 700 مورد در سراسر کشور رسید. همچنین با توجه به نیاز سنجی و درخواست های مکرر قریب به 50 شعبه در خارج از کشور افتتاح شد. الحمدلله در هر 5 قاره نماینده ای از موسسه جامعة القرآن الکریم در حال فعالیت هستند.

آموزش  هزار مربی قرآنی در کشور

این موسسه انتشارات، نشریه، پیش دبستان و مدارس مختص به خود را دارد و تا کنون توانسته 6 هزار مربی را آموزش دهد. بیش از نود درصد این مربیان در خود موسسه مشغول به کار هستند.

جامعه القرآن امروز در عرصه ی قرآنی حرف اول را می زند. شاهد این مسئله انتخاب 80 درصد برگزیدگان مسابقات قرآنی کشور از اعضای این موسسه هستند.

آناج: از آمار حافظین کل قرآن که در این موسسه تربیت شده اند بفرمایید:

آمار دقیق را باید از واحد آمار موسسه استخراج کرد. موسسه 260 شعبه ویژه حفظ در کشور دارد که این شعبات تخصصی حفظ قرآن هر کدام در یک سال 20 حافظ را تربیت می کنند. با یک حساب ساده می شود تعداد تقریبی حافظین این موسسه را در طول یک سال و در طی این 19 سال محاسبه کرد.

بیشترین سهمیه حافظین متعلق به جامعة القرآن است

در راستای فرمان حضرت آقا مبنی بر تربیت ده هزار حافظ قرآن که به سازمان اوقاف داده شده است، این سازمان برای هر موسسه قرآنی سهیمه ای تعیین نموده است که بر اساس آمار بیشترین سهمیه ی اجرای این فرمان رهبر انقلاب به موسسه جامعة القرآن الکریم و اهل بیت سلام الله علیه ما داده شده است.

طرح روخوانی کشوری نیز یکی از طرح های ملی است که موسسه در این عرصه نیز توانست رتبه ممتاز کشور را بدست آورد.

آناج: روش هایی آموزشی در جامعة القرآن به چه صورت است؟

اساس آموزش در جامعه القرآن کریم با روش اشاره است. همان روشی که سید محمد حسین طباطبایی (علم الهدی) با آن در سن سه و نیم سالگی حافظ کل قرآن شد و به عنوان انقلابی قرآنی را در جهان اسلام استارت زد.

این روش توسط پدرعلم الهدی ابداع شده بود و پیش از آن هرگز چنین روشی در آموزش قرآن مورد استفاه قرار نگرفته بود. ایشان تمام الفاظ و حرکات قرآن را با اشاره به کودک دو ساله یاد داد و این باعث شد روشی بدیع در آموزش قرآن به خردسالان پایه گذاری شود. پیش از آن هیچ خردسالی در جهان اسلام نتوانسته بود این توفیق را بدست بیاورد.

حجت الاسلام طباطبایی پدر محمد حسین خودشان جزو حافظان و قاریان برتر آن زمان بودند و در مسابقاتی قرآنی که در عربستان حضور داشتند با اجازه ی شاه فهد؛ به داخل خانه کعبه رفته و نماز خوانده بودند.

حفظ موضوعی به روش اشاره که در بر گیرنده ی هفتاد آیه ی موضوعی، کلیدی و کوتاه قرآن است مورد استقبال خانواده ها قرار گرفته است. چون زبان اشاره آموزشی مفرح و شاد دارد و مربی با حرکات دست بزرگ ترین مفاهیم را به زبان کودکانه آموزش می دهد. این شروعی است برای اینکه کودک با مفاهیم قرآن آشنا شود و زمینه ی گرایشش به حفظ یا قرائت قرآن فراهم گردد.

آموزش بزرگسالان به این گونه است که طرح های حفظ اوقاف را ارائه می داد. طرح حفظ یک، دو ساله و حتی تا شش ساله را داریم. که در طرح حفظ یک ساله قرآن پژوهش امور درسی و تحقیقی خود را تعطیل می کند و یک سال در اختیار موسسه می ماند و آموزش های لازم را فرا گرفته و در پایان سال قرآن را به طور کامل حفظ می نماید. اما در دوره های چند ساله قرآن پژوه در کنار سایر امور خود بر اساس برنامه به حفظ قرآن اقدام می نماید.

آناج: نقش فعالیت قرآنی خانم ها و تاثیر گذاری آنها در خانواده و تربیت فرزندان را چگونه ارزیابی می کنید؟

مادر قطب خانواده و الگوی فرزندان در تربیت دینی و آموزشی است. مادر همیشه در کنار فرزندان حضور دارد و نقشی به مراتب بالاتر از پدران در تربیت کودک دارد. مادر می تواند یک الگوی عملی برای فرزندان باشد به شرطی که پشتیبانی عاطفی از طرف پدر خانواده اشته باشد. اگر این پشتیبانی وجود داشته باشد کودکی سالم پرورش یافته و تحویل جامعه می شود اما اگر تضاد بین این دو وجود داشته باشد، فرزند دو قطبی خواهد شد و در نهایت این بچه به هیچ ثمری نمی رسد.

آموزش در این موسسه به گونه ای است که مادر خانواده را همراه کودک درگیر مسائل آموزشی می کند. اخیرا نیز طرحی در حفظ موضعی به روش اشاره اجرا کرده ایم که در آن مادران نیز در کنار کودکان حرکات و اشارات را یاد می گیرند. به این تربیت هم مفاهیم مورد آموزش به درون خانواده راه می یابد و هم کودک یک استاد اختصاصی به نام مادر را همواره در دسترس دارد.

آناج: جامعه ی آماری نشان می دهد که در امور قرآنی گرایش مردان کمتر از زنان است، علت در چیست؟

اولویت برای آقایان مشغله ی شغلی است به همین دلیل در کنار 700 شعبه خانم ها تنها 100 شعبه ی آقایان فعالیت دارد.

بیشترین استقبال از طرف خانم ها صورت می گیرد، با اینکه مشغله هایی چون خانه داری، بچه داری و اشتغال را دارند.

آناج: وضعیت مهدهای قرآنی و مدارس قرآنی موسسه به چه صورتی است؟

در حال حاضر نزدیک به 140 پیش دبستانی و 80 مدرسه ی ابتدایی و راهنمایی قرآنی تحت نظر موسسه در حال فعالیت هستند. کتاب های کار در مهدها آموزش داده می شود که از تالیفات خود موسسه است. اصول آموزش بر مبنای تعالیم دینی و قرآنی است و این مسئله منجر به افزایش گرایش خانواده ها جهت تربیت کودکانشان در چنین محیط های سالم از نظر روحی و جسمی است.

در حال حاضر بیشتر مهدکودک ها در حال تربیت کودکان به زعم خود، به سبک غربی هستند. در حالی که در کشورهای غربی نیز این چنین نیست که کودکان را صرفا با موسیقی و حرکات موزون همراه کنند بلکه آموزش استفاده از حس های پنج گانه و فعال سازی ابتکار و خلاقیت کودکان را در راس برنامه های خود دارد.

لزوم حمایت مسوولین تبریزی جهت راه اندازی مدرسه ی قرآنی در استان

از مسئولین تبریز درخواست می کنیم که با در اختیار گذاشتن فضای مناسب امکان راه اندازی مدرسه ی قرآنی را در این استان نیز فراهم آورند.

تذکری به زوج های جوان

تربیت صحیح کودک را باید پدر و مادر با هم در پیش بگیرند. نمی شود هر کدام حرف و خواست خودش را بر روی بچه پیاده کنند و در آخر انتظار این را داشته باشند که فرزندشان به جایی برسد.

زن و شوهر اگر آمادگی ندارند، بچه دار نشوند!

زن و شوهر جوان باید در کنار هم آمادگی بچه دار شدن را داشته باشند، اگر نه بهتر است که بچه دار نشوند. باید برای تربیت بچه حوصله و وقت داشته باشند. وقتی بچه به دنیا آمد مسئولیت تربیت بر عهده ی مادر و پدر است. یک دست کودک را مادر می گیرد و دست دیگر را پدر، اگر هر کدام در این نقش کوتاهی کنند، کودکشان را به سلامت نخواهند توانست تربیت کنند. زمینه ساز همان ازدواج خوب، نطفه ی پاک و لقمه ی پاک و آیات قرآن است.

آناج: آیا از نظر مالی دولت و یا سازمان خاصی از شما حمایت می کند؟

حاج آقا وقتی شروع کردند یک طلبه ی ساده بودند که اگر به کلاس می رفتند به ایشان پول می دادند و اگر نمی رفتند از آن هم خبری نبود. اکنون نیز بخش عمده بودجه ی ما نه از طریق دولت بلکه با تکیه بر منابع مردمی تامین می شود.

گفت‌وگو از: رویا سلمانی