به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام امامی در آستانهی ولادت فاطمه ی زهرا(س) و روز مادر، در گفتوگو با خبرنگار گروه فرهنگی آناج گفت: مادر چنان مجد و عظمتی در اسلام، نزد خدا و کل بشریت دارد که خداوند بهشت را زیرپای او قرار داده که قطعا این عظمت دارای دلایل عقلی و نقلی است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, حجت الاسلام امامی در آستانهی ولادت فاطمه ی زهرا(س) و روز مادر، در گفتوگو با خبرنگار گروه فرهنگی آناج گفت: مادر چنان مجد و عظمتی در اسلام، نزد خدا و کل بشریت دارد که خداوند بهشت را زیرپای او قرار داده که قطعا این عظمت دارای دلایل عقلی و نقلی است., آناج,وی افزود: از نظر عقلی باید گفت حتی یک انسان بی دین نیز نمی تواند فداکاری ها و ایثار مادر و زحمتی را که او برای پرورش فرزند متحمل می شود، انکار کند؛ یعنی نه تنها انکار نمی کند بلکه اگر فردی معقول باشد ادای دین نسبت به الطاف مادر را برای خود واجب می کند.
, وی افزود: از نظر عقلی باید گفت حتی یک انسان بی دین نیز نمی تواند فداکاری ها و ایثار مادر و زحمتی را که او برای پرورش فرزند متحمل می شود، انکار کند؛ یعنی نه تنها انکار نمی کند بلکه اگر فردی معقول باشد ادای دین نسبت به الطاف مادر را برای خود واجب می کند.,این کارشناس دینی خاطرنشان کرد: رنجی که مادر در مراحل مختلف زندگی فرزند متحمل می شود، بدون هرگونه چشم داشت مادی و معنوی است و این هم نزد بشر و هم نزد خداوند بسیار ارزشمند است و ما می بینیم که جایگاه مادر هرشخص بسیار متفاوت از دیگران برای آن فرد است و کمتر کسی را می توان یافت که به مادر خود ارادت و محبت قلبی نداشته باشد.
, این کارشناس دینی خاطرنشان کرد: رنجی که مادر در مراحل مختلف زندگی فرزند متحمل می شود، بدون هرگونه چشم داشت مادی و معنوی است و این هم نزد بشر و هم نزد خداوند بسیار ارزشمند است و ما می بینیم که جایگاه مادر هرشخص بسیار متفاوت از دیگران برای آن فرد است و کمتر کسی را می توان یافت که به مادر خود ارادت و محبت قلبی نداشته باشد.,چرا بهشت زیر پای پدران نیست؟
, چرا بهشت زیر پای پدران نیست؟, چرا بهشت زیر پای پدران نیست؟, چرا بهشت زیر پای پدران نیست؟,وی توضیح داد: شاید این سوال نیز مطرح باشد که چرا خداوند بهشت را زیر پای پدر قرار نداده است ولو اینکه او نیز بدون چشم داشت برای همسر و فرزندان خود فداکاری می کند؟ در پاسخ به این سوال می توان گفت زحمتی را که پدر برای زندگی و فرزندان خود می کشد مطابق با ظرفیت وجودی مردانه ی اوست، یعنی خداوند تحمل این سختی ها را در وجود او قرار داده است اما مادر اینگونه نیست؛ مادران لطیف اند و ظرفیت وجودی شان با این همه سختی مطابقت ندارد اما بر اساس حس ایثار و فداکاری که نسبت به فرزندان خود دارند تمام این سختی ها را تحمل می کنند و این فداکاری و زحمات خالصانه بهشت را به آنان ارزانی می کند.
, وی توضیح داد: شاید این سوال نیز مطرح باشد که چرا خداوند بهشت را زیر پای پدر قرار نداده است ولو اینکه او نیز بدون چشم داشت برای همسر و فرزندان خود فداکاری می کند؟ در پاسخ به این سوال می توان گفت زحمتی را که پدر برای زندگی و فرزندان خود می کشد مطابق با ظرفیت وجودی مردانه ی اوست، یعنی خداوند تحمل این سختی ها را در وجود او قرار داده است اما مادر اینگونه نیست؛ مادران لطیف اند و ظرفیت وجودی شان با این همه سختی مطابقت ندارد اما بر اساس حس ایثار و فداکاری که نسبت به فرزندان خود دارند تمام این سختی ها را تحمل می کنند و این فداکاری و زحمات خالصانه بهشت را به آنان ارزانی می کند.,جایگاه والدین در قرآن همایند با توحید است
, جایگاه والدین در قرآن همایند با توحید است, جایگاه والدین در قرآن همایند با توحید است, جایگاه والدین در قرآن همایند با توحید است,استاد حوزه و دانشگاه بیان داشت: از نظر نقلی نیز اگر بخواهیم به بررسی جایگاه مادر و البته پدر در اسلام بپردازیم، همین بس که خداوند در قسمت های مختلف قرآن در کنار دعوت به توحید و پرهیز از شرک به احسان به والدین تاکید می کند و با همایند بودن جایگاه والدین با توحید، می توان به راحتی به معنی و اهمیت این امر پی برد ولو اینکه احادیث و روایات متعددی نیز شاهد بر جایگاه والای مادر در اسلام است.
, استاد حوزه و دانشگاه بیان داشت: از نظر نقلی نیز اگر بخواهیم به بررسی جایگاه مادر و البته پدر در اسلام بپردازیم، همین بس که خداوند در قسمت های مختلف قرآن در کنار دعوت به توحید و پرهیز از شرک به احسان به والدین تاکید می کند و با همایند بودن جایگاه والدین با توحید، می توان به راحتی به معنی و اهمیت این امر پی برد ولو اینکه احادیث و روایات متعددی نیز شاهد بر جایگاه والای مادر در اسلام است.,حس مادری اکتسابی است یا غریزی؟ / جایگاه مادرانی که فرزند خوانده دارند چگونه است؟
, حس مادری اکتسابی است یا غریزی؟ / جایگاه مادرانی که فرزند خوانده دارند چگونه است؟, حس مادری اکتسابی است یا غریزی؟ / جایگاه مادرانی که فرزند خوانده دارند چگونه است؟,وی در پاسخ به این سوال که آیا محبت به فرزند غریزی است یا خیر، گفت: حس محبتی که مادر به فرزند خود پیدا می کند، ریشه در وجود او دارد؛ یعنی به طور طبیعی هر صاحب اثری، به اثر یا آثار خود قلبا علاقه مند است چرا که آن را پرورش یافته ی خود می داند و نسبت به آن محبت، تعصب و تعهد دارد.
, وی در پاسخ به این سوال که آیا محبت به فرزند غریزی است یا خیر، گفت: حس محبتی که مادر به فرزند خود پیدا می کند، ریشه در وجود او دارد؛ یعنی به طور طبیعی هر صاحب اثری، به اثر یا آثار خود قلبا علاقه مند است چرا که آن را پرورش یافته ی خود می داند و نسبت به آن محبت، تعصب و تعهد دارد.,امامی ادامه داد: البته این حس تا حدی در کسانی که فرزند خوانده دارند نیز ایجاد می شود اما هرگز به قوت احساس و ایمان مادر واقعی نیست چرا که فرزند پاره ی تن مادر واقعی است و از وجود او نشأت گرفته و از سوی دیگر رنج و زحمتی که مادران در زمان بارداری و زایمان متحمل می شوند نیز قابل مقایسه با هیچ درد و زحمتی نیست و خداوند به هرکس در ازای زحمتی که می کشد پاداش می دهد.
, امامی ادامه داد: البته این حس تا حدی در کسانی که فرزند خوانده دارند نیز ایجاد می شود اما هرگز به قوت احساس و ایمان مادر واقعی نیست چرا که فرزند پاره ی تن مادر واقعی است و از وجود او نشأت گرفته و از سوی دیگر رنج و زحمتی که مادران در زمان بارداری و زایمان متحمل می شوند نیز قابل مقایسه با هیچ درد و زحمتی نیست و خداوند به هرکس در ازای زحمتی که می کشد پاداش می دهد.,وی خاطرنشان کرد: البته این نیز مورد توجه است که در روایات مختلف برای انسان سه پدر و مادر ذکر شده است: اول پدر و مادر واقعی، دوم پدر و مادری که انسان را تربیت کرده اند و سوم پدر و مادر همسر هر فرد؛ یعنی علاوه بر به دنیا آوردن فرزند تربیت دهندگان نیز دارای ارزشش و جایگاه هستند.
, وی خاطرنشان کرد: البته این نیز مورد توجه است که در روایات مختلف برای انسان سه پدر و مادر ذکر شده است: اول پدر و مادر واقعی، دوم پدر و مادری که انسان را تربیت کرده اند و سوم پدر و مادر همسر هر فرد؛ یعنی علاوه بر به دنیا آوردن فرزند تربیت دهندگان نیز دارای ارزشش و جایگاه هستند.,ارزش کسی که روح را تربیت می کند، چه بسا بیشتر از والدین است
, ارزش کسی که روح را تربیت می کند، چه بسا بیشتر از والدین است, ارزش کسی که روح را تربیت می کند، چه بسا بیشتر از والدین است,این کارشناس دینی عنوان کرد: تربیت معنوی نیز یکی دیگر از ابعاد رشد انسان است که معمولا مادر نقش بسزایی در تحقق آن ایفا می کند و این مورد بسیار مهمتر از تربیت جسمی است و می توان گفت جایگاه کسی که روح را تربیت می کند چه بسا بالاتر از والدینی است که جسم را پرورش می دهند.
, این کارشناس دینی عنوان کرد: تربیت معنوی نیز یکی دیگر از ابعاد رشد انسان است که معمولا مادر نقش بسزایی در تحقق آن ایفا می کند و این مورد بسیار مهمتر از تربیت جسمی است و می توان گفت جایگاه کسی که روح را تربیت می کند چه بسا بالاتر از والدینی است که جسم را پرورش می دهند.,وی با اشاره بر فاصله ی ایجاد شده بین مادر و فرزندان نسل جدید، اذعان داشت: در نسل های گذشته وابستگی و همبستگی بین مادر و فرزندان بیشتر از امروز بود و این نزدیکی در عصر حاضر به نوعی کاهش یافته و فرزندان از مادران خود فاصله می گیرند که یکی از عوامل بروز چنین شرایطی دل مشغولی های روز افزونی است که در جامعه ایجاد شده است.
, وی با اشاره بر فاصله ی ایجاد شده بین مادر و فرزندان نسل جدید، اذعان داشت: در نسل های گذشته وابستگی و همبستگی بین مادر و فرزندان بیشتر از امروز بود و این نزدیکی در عصر حاضر به نوعی کاهش یافته و فرزندان از مادران خود فاصله می گیرند که یکی از عوامل بروز چنین شرایطی دل مشغولی های روز افزونی است که در جامعه ایجاد شده است.,چرا نسل جدید از مادران خود فاصله بیشتری دارند؟
, چرا نسل جدید از مادران خود فاصله بیشتری دارند؟, چرا نسل جدید از مادران خود فاصله بیشتری دارند؟, چرا نسل جدید از مادران خود فاصله بیشتری دارند؟,امامی در پایان متذکر شد: هرچه انسان را بیشتر مشغول خود می کند به همان اندازه او را از مهمات زندگی دور تر می کند و امروز هرچه افراد درگیر مسائل و موقعیت های جدیدی مثل شبکه های اجتماعی و ارتباطات مجازی می شوند به همان اندازه بین آنها و خانواده شان و مهمتر از همه بین مادرشان فاصله ایجاد می شود.
, امامی در پایان متذکر شد: هرچه انسان را بیشتر مشغول خود می کند به همان اندازه او را از مهمات زندگی دور تر می کند و امروز هرچه افراد درگیر مسائل و موقعیت های جدیدی مثل شبکه های اجتماعی و ارتباطات مجازی می شوند به همان اندازه بین آنها و خانواده شان و مهمتر از همه بین مادرشان فاصله ایجاد می شود.]
ارسال دیدگاه