اخبار داغ
  1. ابهام چند صد میلیاردی در شرکتهای صندوق بیمه عشایر | به نام روستائیان به کام میدری و رفقا + سند
  2. پلیس با همه توان پای کار تأمین امنیت دانش‌آموزان است
  3. آینه‌ای در برابر هشت سال پایداری؛ تکاپوی یک ژانر برای ماندگاری
  4. «رئیس‌جمهور در میدان» برای زلنسکی؛ «گفت‌وگو نکنیم، چه کنیم؟» برای پزشکیان
  5. یک بام و دو هوای سازندگی/ مقاومت برای اوکراین خوب است برای ایران نه!
  6. پایان هژمونی در سایه هزینه‌ها: چگونه جنگ ۴۰ روزه معادله قدرت جهانی را وارونه کرد
  7. اول مهر در میناب؛ زنگ مدرسه‌ای که زیر آوار خاموش شد
  8. از سخنرانی رهبر شهید تا ایستادگی شهید رئیسی؛ روایت مقاومت ایران در سازمان ملل
  9. وقتی ایران از تریبون تهدید عبور کرد؛ پاسخ قاطع تهران به نمایش جنگ‌طلبانه ترامپ در سازمان ملل
  10. پیام رهبر معظم انقلاب در پی ارتحال حضرت آیت‌الله‌العظمی شبیری
  11. رئیس‌جمهور به نیویورک سفر کرد
  12. متحدان واشنگتن پس از جنگ با ایران؛ به دنبال گزینه‌های مستقل
  13. روایتی از ۳۱ شهریور ۱۳۵۹؛ روزی که آسمان بوی باروت گرفت و خاک، آغوش غیرت شد
  14. چرا آموزش برای خانواده‌های کارگری به کابوس تبدیل شده است؟
  15. تهدیدهای ترامپ عملیات روانی است/ گلوی ترامپ را در تنگه هرمز می فشاریم
  16. گرداب غرب آسیا ترامپ را خواهد بلعید/ چرا سگ زرد دوباره ایران را تهدید کرده است؟
  17. کلیات طرح افزایش اعتبار کالابرگ تصویب شد
  18. طعم تلخ شکست‌های بیشتر را بر متجاوزان خواهیم چشاند
  19. کشف حدود ۶ تن انواع مواد مخدر از ابتدای سال/ ۱۰۹ باند مواد مخدر متلاشی شد
  20. نقدی بر مجموعه‌ی «مرد 3000 چهره»/ پایان ساعت‌های خوش مدیری در تلویزیون

نماز جمعه؛ فضیلتی عبادی-سیاسی

نماز جمعه؛ فضیلتی عبادی-سیاسی
نماز جمعه یکی از شعائر اجتماعی مهم مسلمانان از صدر اسلام بوده و از نمادهای همبستگی مسلمانان شناخته می‌شود، با توجه به مسائل سیاسی - اجتماعیِ خطبه‌ها، نماز جمعه به نماز عبادی-سیاسی نیز مشهور شده است.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از بلاغ، در اسلام چهار اجتماع بزرگ و مهم وجود دارد که در سه برنامه  محور اصلی  آن نماز است و به مناسبت‌های مختلف اجرا می‌شود.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, بلاغ,
 
اجتماعات روزانه که در نماز جماعت‌ها حاصل می‌شود؛ اجتماعات هفتگی که در مراسم نماز جمعه بدست می‌آید؛ اجتماع در نماز عید قربان و فطر و اجتماع حج که در کنار خانه خدا هر سال یکبار انجام می‌گیرد.
 
نماز جمعه یکی از شعائر اجتماعی مهم مسلمانان از صدر اسلام بوده و از نمادهای همبستگی مسلمانان شناخته می‌شود، با توجه به مسائل سیاسی – اجتماعیِ خطبه‌ها، نماز جمعه به نماز عبادی-سیاسی نیز مشهور شده است.
 
نماز جمعه فضیلتی عبادی و سیاسی است که در هر هفته روز جمعه در مصلی‌های شهرها برگزار می‌شود.
 
در حال حاضر در کشور ۸۰۰ مکان به صورت هفتگی در حال برگزاری نماز جمعه این فضیلت با برکت هستند،  قدمت  تاریخی برگزاری آن به دوران صدر اسلام و در زمان حیات پیامبر مکرم  برمی‌گردد.
 
بنابر اطلاعات تاریخی نماز جمعه پیش از هجرت و در سال دوازدهم بعثت در مکه تشریع شد، در این سال که پیامبر مکرم اسلام توان برگزاری این فضیلت را در مکه نداشت در نامه‌ای به مُصعَب بن عُمَیر خواست که نماز جمعه را در مدینه اقامه کند، بعضی از گزارش‌ها نام اَسعَد بن زُرارَه را به عنوان نخستین فرد برگزار کننده نماز جمعه معرفی می‌کنند، با وروود پیامبر به مدینه  نماز جمعه به امامت ایشان برگزار می‌شد.
 
پس از رحلت حضرت رسول(ص) و بر اساس گزارش‌های تاریخی اقامه نماز جمعه در دوره خلفای سه گانه و نیز در دوره حکومت حضرت علی(ع) و امام حسن(ع)  متداول بود.
 
امامان شیعه نیز با توجه به دیدگاه شیعیان مبنی بر اینکه حاکمان جور و امامان جمعه و جماعت منصوب از طرف آنها نبوده و مشروعیت نداشته و نمی‌توان به امامت آنان نماز خواند با تقیه خود در نماز جمعه این حکام جور شرکت می‌کردند، همچنین گاهی مخالفان حکومت‌ها برای ابراز مخالفت خود از شرکت کردن در نماز جمعه خودداری می‌کردند که نشان دهنده سیاسی بودن این فضیلت در زمان گذشته دارد، حاضر نشدن در نماز جمعه سابقه‌ای ناخوشایند برای اشخاص به شمار می‌رفت.
 
رسمیت بخشیدن نماز جمعه در میان شیعیان از زمان حکومت صفویه آغاز شد. نخستین نماز جمعه را در عصر صفوی محقق کرکی در مسجد جامع عتیق اصفهان اقامه کرد، امامان جمعه در آن تاریخ را افراد بسیار شهیر و مهمی همچون شیخ بهایی، میرداماد، محمد باقر مجلسی و محمد تقی مجلسی را می‌توان نام برد. در زمان حکومت شاه طهماسب اول برای هر شهر یک امام جمعه منصوب شد و در زمان شاه عباس اول به صورت رسمی منصب امامتِ جمعه ایجاد شد.
 
سیر کم رنگ شدن فضیلت نماز جمعه در سلسله حکومت‌های حاکم بر ایران از زمان قاجار آغاز شد، هر چند در این دوران امام جمعه یک منصب حکومتی تلقی می‌شد اما به موازات کاهش اعتبار مناصب مذهبی به تدریج اهمیت دینی و سیاسی خود را از دست داد، در اواخر دوره قاجار برخی امامان جمعه در برابرعلمای مشروطه خواه که مخالف حکومت استبدادی بودند قرار گرفتند.
 
در زمان پهلوی هم با توجه به سیاست‌های این دوره و عدم حمایت از برنامه‌های دینی و مذهبی برگزاری نماز جمعه به فراموشی سپرده شد، فقط در چند شهر به صورت پراکنده این عبادت پرفضیلت انجام می‌گرفت. از جمله این نمازها نماز جمعه آیت‌الله اراکی بود که از سال ۱۳۳۶ تا پیروزی انقلاب اسلامی در مسجد امام حسن عسکری(ع) قم اقامه شد.
 
آیت‌الله سید محمدتقی غضنفری در شهر خوانسار از حدود سال ۱۳۱۰ تا زمان رحلتش ۱۳۵۰ قمری نماز جمعه را اقامه داشته است.  در تهران نیز به دلیل اینکه امامان جمعه با دربار وقت در ارتباط بودند چندان با استقبال مردمی مواجه نبوده است.
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
 
,
انتهای پیام/
]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه