عزاداری های حسینی؛ حرکتی برای اعلام همبستگی با جبهه حق و برائت از جبهه باطل/ صحنه هنرمندانه کربلا را با کارهای ضدهنری خراب نکنیم

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛  حجت الاسلام والمسلمین احمد شیخ بهایی در گفتگو با ناب نیوز در خصوص فلسفه عزاداری برای امام حسین (ع) گفت: عزاداری برای اباعبدالله (ع) از جنبه های مختلف مورد بررسی قرار می گیرد؛ این امر از یک سو نشان دهنده عشق به پیامبر(ص) و اهل بیت است که ما مامور به آن هستیم، خداوند در قرآن کریم می فرماید اگر محبت هرآنچه دارید شامل پدر و مادر و اقوام و اموال خود، بیش از محبت به خدا و پیامبر و  جهاد در راه خدا باشد، باید منتظر عذاب الهی باشید.

عزاداری برای اباعبدالله الحسین (ع) نشانه محبت به اهل بیت به عنوان اساس دین است

این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه مطابق این آیه ما باید بیشترین محبت را نسبت به پیامبرو آل او داشته باشیم، اذعان داشت: خداوند متعال به طور طبیعی و فطری در دل انسان ها، محبت افراد باایمان و اهل عمل صالح را قرار داده است؛ وقتی محبت کسی در دل انسان افتاد و انسان کسی را دوست داشته باشد، تحمل سختی های اورا ندارد و در مصیبت های او اظهار بی تابی و گریه خواهد داشت همانطورکه حضرت یعقوب در فراق یوسف اشک ریخت تا نابینا شد؛ خداوند در قرآن این مطلب را ذکر کرده اما مذمت نفرموده است.

وی تاکید کرد: در نتیجه این عزاداری نشانه عشق و محبتی است که در روایات به عنوان اساس دین شمرده شده وفرموده اند آیا دین چیزی جز محبت به اولیای خدا و کینه دشمنان خدا است؟ گویا هرچه در دین است، از همین محبت است پس این عزاداری نوعی اعلام محبت می باشد.

عزاداری های حسینی؛ حرکتی برای اعلام همبستگی با جبهه حق و برائت از جبهه باطل

حجت الاسلام والمسلمین شیخ بهایی ابراز کرد: از سوی دیگر این عزاداری ها نوعی حرکت سیاسی و در حقیقت موضع گیری وجبهه گیری به نفع جبهه حق است که نماینده آن امام حسین (ع) و اصحابش می باشند؛ اگرچه در صحنه کربلا یاران امام ظاهرا شکست خورده و نابود شدند اما در واقع پیروزی از آن آنها بود که توانستند حق را پابرجا کنند.

این کارشناس مسائل دینی تصریح کرد: بنابراین عزاداری های ما اعلام همبستگی با جبهه حق واعلام برائت از جبهه باطل است؛ صف بندی جبهه حق و باطل در طول تاریخ ادامه داشته، در زمان ما جاری بوده و این جریان تا قیامت برقرار است لذا ما باید در هر زمانی این موضع گیری را نسبت به جریان حق مشخص کنیم که این عزاداری نوعی موضع گیری است.

ارتباط روحی با امام حسین (ع) و شهدای کربلا طهارت و پاکی را در قلوب جاری می کند

وی با اشاره به اینکه عزاداری ها باعث تزکیه روح می شود، خاطرنشان کرد: هنگامی که انسان به امام حسین (ع) و یارانش اظهار علاقه می کند، نوعی ارتباط روحی  با ایشان و شهدای کربلا برقرار می کند که موجب پاکیزه شدن قلب و روح انسان می گردد؛ مانند آبی که اگر آلودگی داشته باشد، با اتصال به دریا پاک می شود، روح هم وقتی به روح مقدس و والا وصل شود طهارت و پاکی در او جریان می یابد و این عزاداری ها از این جهت بسیار تاثیر دارد.

حجت الاسلام شیخ بهایی در ادامه یادآور شد: همه ما به دنبال نزدیک شدن به خدا هستیم که سهل الوصول ترین و بی خطرترین راه به سوی خدا، عزاداری برای سیدالشهدا (ع) است؛ هنگامی که دل می سوزد و اشک جاری می شود، عشق درون انسان شعله می کشد و اثری از گناه باقی نمی گذارد لذا در روایات امده آست یک قطره اشک برای امام حسین (ع) دریاهای آتش را خاموش می کند.

تلطیف فضای جامعه از ثمرات سینه زنی ها و عزاداری های محرم است

این استاد حوزه علمیه اظهار داشت: البته عزاداری فقط یک گوشه نشستن و گریه کردن نیست بلکه نماد و حرکتی اجتماعی و به تعبیری تعظیم شعائر الهی است و این امر فضای جامعه را تلطیف می کند؛ وقتی در جامعه سروصدا، هیاهو، سینه زنی وپرچم وجود دارد، فضای شیطانی که قصد حاکم شدن در جامعه دارد، به کما می رود و جامعه به سمت ادامه مسیر امام حسین (ع) سوق داده می شود.

این کارشناس مسائل دینی در خصوص ویژگی های مراسم عزاداری مناسب که مروج ویژگی های قیام امام حسین (ع) باشد، بیان کرد: عزاداری هم مثل همه امور مقدس و پاک، امکان آلوده شدن دارد؛ همه جا زمینه افراط وتفریط وجود دارد و اگر از مسیر مستقیم منحرف شویم، هردو انحراف است.

کربلا مصداق رشد همزمان عقل و عشق است/ در مراسمات عزاداری باید جنبه عقلانی و احساسی با هم در نظر گرفته شود

حجت الاسلام والمسلمین شیخ بهایی تاکید کرد: باید مسائل عقلانی و احساسی در برگزاری مراسمات با هم در نظر گرفته شود؛ نباید به بهانه عقل و منطق، جنبه احساسی را نادیده گرفت یا مسائل عقلانی در احساسات هضم شود.

وی با تاکید بر اینکه کربلا مصداق رشد همزمان عقل و عشق است، افزود: در عاشورا و کربلا می بینیم که تمام گفته ها و حرکات امام حسین (ع) عاقلانه است یعنی هیچ کاری که با عقل قابل توجیه نباشد، اتفاق نمی افتد و همه چیز با استدلال روشن و تعیین تکلیف شرعی بر اساس مبانی دینی پیش می رود؛ از سوی دیگر عشق در اینجا به اوج می رسد یعنی به عشق خدا کار کردن.

این استاد حوزه علمیه گفت: لذا جلسات عزاداری باید مشمول دو جنبه عقل و عشق باشد؛ طبیعتا در کشور ما چنین است که مجالس عزای ما منبر دارد که مصداق عقل است و محتوای آن تفسیر آیات قرآن، روایات و احکام و مسائل شرعی و اخلاقی می باشد و مباحث سیاسی و تطبیق عاشورا با مسائل روز مطرح می شود و همچنین مداحی ها، سینه زنی ها، شعرها و اشک ها نشان از عشق دارد.

صحنه هنرمندانه کربلا را با کارهای ضدهنری خراب نکنیم/ تاثیر منفی افکار جاهلانه در ایجاد وهن اسلام

حجت الاسلام والمسلمین شیخ بهایی با بیان اینکه باید توجه داشت صحنه کربلا صحنه ای هنرمندانه است، عنوان کرد: دست تقدیر الهی با هنر و چیرگی خاص، کربلا را چنان هنرمندانه به تصویر کشیده که هر انسانی با فطرت پاک خود در مواجهه با آن جذب می شود؛ لذا نباید این صحنه را با کار ضد هنری خراب کنیم.

وی اذعان داشت: گاهی در عزاداری ها به قدری ناشیانه عمل می شود که موجب تنفر بیننده می گردد؛ رسوبات افکار جاهلی ونژادی و غیرعاقلانه در برنامه های ما اثر می گذارد و گاه کارهایی می کنیم که نه ریشه عقلی دارد و نه به عشق مربوط است مانند قمه زنی در برخی مراسمات انحرافی که نه تنها در متون ما و بین علما نیست بلکه موجب وهن اسلام می شود ولذا باید از آن دوری کرد.

تلاش های دشمن برای ایجاد تفرقه در جامعه و نفوذ افکار انحرافی در عزاداری ها

این کارشناس مسائل مذهبی با تاکید بر اینکه دشمن نسبت به گسل ها حساسیت شدیدی دارد و به دنبال فعال کردن آنها و ایجاد زلزله در اجتماع است، تصریح کرد: یکی از گسل ها دعوای شیعه و سنی است که باید از هرچیزی که دشمن را در این زمینه یاری کند دوری کنیم؛ موضوع دیگر نفوذ افکار انحرافی در بین برنامه های عزاداری است.

حجت الاسلام والمسلمین شیخ بهایی بیان کرد:امروزه شبکه های متنوع ماهواره ای ایجاد شده که از خزانه داری انگلیس تقویت می شود؛ تقویت این شبکه ها برای ایجاد اختلاف است چرا که وقتی می بینند شیعیان در راهپیمایی خودجوش اربعین، در کشوری با امنیت ضعیف حاضر می شوند اما آل سعود نمی تواند جمعیت زیر دومیلیون را کنترل کند و هفت هزار نفر را به کشتن می دهد، تصمیم می گیرند نقاط مثبت را از بین برده و با ترویج افکارانحرافی، تفرقه ایجاد کنند.

بایدها و نبایدهای مراسمات عزاداری

وی تاکید کرد: لذا باید بسیار مراقب باشیم که مقدسات اهل سنت را مورد توهین قرار ندهیم و آنها را به جای جذب به معارف اهل بیت، وادار به موضع گیری جاهلانه نکنیم؛ همچنین در نشر افکار تشیع نباید به گونه ای عمل کنیم که دل های پاک را دور کنیم.

این استاد حوزه علمیه با اشاره به روایتی از اهل بیت که می فرماید مایه آبروی ما باشید نه بی آبرویی، خاطرنشان کرد: مطالب حق را باید به گونه ای بیان کرد که موجب دلزدگی و دوری از اسلام نشود؛ باید بسیار مراقب بود که در نقل مطالب از کتب و منابع معتبر استفاده کرده و از آنچه که موجب غلو و دروغ می گردد، پرهیز شود، همچنین باید اخلاص را در مراسمات و مجالس رعایت و از ریا، خودنمایی و چشم و همچشمی ها دوری کرد.

انتهای پیام/