سنگ قبر 200 هزاری تا 20 میلیونی/ از مرمر نطنز تا گرانیت برزیلی در نمایشگاه بهشت سکینه!+تصاویر

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از «تیتریک»؛ بهشت سکینه کرج، یکی از بزرگترین قبرستانهای استان البرز است که با خلاقیتهای بازماندگان اموات تبدیل به نمایشگاهی دائمی و بزرگ از طراحی های چشم نواز نما برای خانه های ابدی شده است، اینجا کسانی که عزیزان خود را در جایگاه ابدی ساکن نموده اند، برای تسلای دل خود و شادی اموات بعضأ به زیبایی تمام و خلاقانه ترین شکل، نمای بیرونی این مکانها را آراسته اند.

این منطقه گورستان اصلی شهر کرج و بزرگ‌ترین گورستان استان البرز است که 60 درصد متوفیان کرج را در خود جای می دهد و با این حجم از مراجعه و استقبال، تقلید و چشم و همچشمی و الگوبرداری بازماندگان از یکدیگر این منطقه را هم از حیث زیبایی و جذابیت دلگشا و هم به جولانگاهی برای عرضه سنگ قبرهای خارجی و وارداتی نموده است که مانند صدها بخش دیگر کشور، چماقی بر سر تولید کننده و در تناقض شدید با اجرای اقتصاد مقاومتی است.

انواع سنگهای مزار اعم از گرانیت نطنز، گرانیت سیمین، تویسرکان، گرانیت برزیلی، چینی، سفید ازنا ،کریستال، مرمر و… و انواع خدماتی مانند خط نویسی، خط کنی ممتاز، عکس لیزری ،عکس رنگی سرامیکی، ساخت انواع مجسمه سنگی و طرح های مختلف بر جسته روی سنگ، زیرنویسی سنگ های طبقه دوم و رنگ آمیزی و تعمیرات قبور بازار گرمی دارد که چشم و همچشمی و تجملگرایی اینروزها آن را داغتر کرده است.

قیمت و کیفیت کارها براساس نوع خواسته مشتری است و صنعتگران این صنف تمام تلاش خود را میکنند تا همه نوع سلیقه و انتخاب را راضی نمایند حتی تا جایی که با رسم و عرف جامعه همخوانی ندارد.

تفاوت قیمت و نوع شکل سنگ قبور، جامعه مردگان کرج را نیز دچار شکاف طبقاتی نموده است و به راحتی می توان از نمای جایگاه های ابدی، کیفیت اقتصادی زندگی آنان را متوجه شد که البته خود اموات در این چشم و همچشمی، تجملگرایی و فشن مدها دخالتی ندارند و دستشان کوتاه است، چه بسا اگر می توانستندنظر خود را به بازماندگان بگویند، با این وضعیت به شدت مخالفت می کردند.

سید جواد طباطبایی یکی از دست اندرکاران این صنعت پر رونق در گفتگو با خبرنگار"تیتر1" در این رابطه می گوید: در سالهای اخیر تنوع در خواست مشتریان جند برابر شده است و گاهی از حد متعارف می گذرد که البته به توان اقتصادی و نوع فرهنگ و اعتقادات آنان بستگی دارد.

وی ادامه داد: سنگ قبرها در انواع مختلف از 200 هزار تومان تا 20 میلیون تومان قیمت دارد و در قالب 180 در 60 سانت عرضه می شود و عمده مدل ها و قیمتها به این ترتیب است.

سنگ برزیل یا همان چین، بین 2 تا 5 میلیون تومان نوع مرغوب و در مدلی دیگر بین 1 میلیون و 400 تا 1 میلیون و 700 هزار تومان، سنگ نطنز اصفهان 550 هزار تومان، سیمین اصفهان 850 هزار تومان، مرمر غروه یا کردستان که در همین رنج قیمت قرار دارد، گرانیت های ایرانی هم همینطور و در آخر سنگی که کیفیت بسیار خوبی دارد و مشتری زیاد، سنگ سفید هرات افغانستان است که از این کشور وارد می شود و قیمتش بین 1 میلیون و 200 تا 2 میلیون و 200 متغیر است.

طباطبایی افزود: این سنگ به صورت فراوری شده تهیه گردیده به این معنی که سنگ وارد کارخانه شده و پس از خرد و فراوری شدن وارد بازار می شود و مقاومت آن در برابر سرما وگرما بی نظیر است.

وی توضیح داد: سنگها بسته به نوع و کیفیت در برابر تغییرات زیست محیطی از خود واکنش نشان می دهند و حالا سوای تجملگرایی و مد بازماندگان سنگی را انتخاب می کنند که در گذر زمان ترک نخورد و تخریب نشود.  

این پیشکسوت حرفه عرضه سنگ های مزار با بیان اینکه سنگی به نام شبق نیز وجود دارد که در نوع ایرانی و ایتالیایی بهترین سنگ قبر است اظهار داشت: این سنگ مانند آیینه می درخشد و به دلیل تمیزی، صافی و قشنگی طرفداران زیادی دارد ولی در کل ما سنگهای خوبی در داخل کشور داریم که می توانیم با کمی فراوری و تغییرات در این زمینه خودکفا باشیم ولی متأسفانه واردات در زمینه سنگ قبر زیاد است و نظارتی بر آن نمی شود.

با یک حساب و کتاب سرانگشتی می‌توانیم بفهمیم چه مقدار باید برای یک مراسم ختم و راهی خانه ابدی شدن هزینه کنیم و این دیگر بستگی به خودمان دارد که چقدر پول خرج چه برنامه هایی شود، لازم بودن و لازم نبودن برخی از رسوم فرقی به حال فرد درگذشته ندارد و چه بسا انتقال مبلغ هزینه کردهای بی مورد به افراد نیازمند و درخواست دعا برای متوفی بدرد بخورتر و دارای اجر و پاداش بیشتری است.

یک چند به کودکی ، به استاد شدیم

یک چند ز استادی خود شاد شدیم !

پایان سخن شنو که ما را چه رسید

از خاک برآمدیم و بر باد شدیم !!

متأسفانه امروز دست و پای مارا رسم و رسومات بی مورد و تجملات چنان بسته است که توجهی به حال متوفی خود نداریم و توجه نمی کنیم که هزینه‌ کردهای هنگفت و ریخت و پاشهای معمول می تواند هدیه‌ای معنوی به متوفی بدهد و ذخیره ای برای آخرتش شود نه این‌که با اسراف مایه عذاب روح او شویم.

همچنین باید توجه داشته باشیم جذابیتی که امروز در قبرستانهای ما حکفرما شده دشمن اقتصاد مقاومتی و تولید ملی است و این نیاز به فرهنگ سازی و برنامه ریزی های دقیق متولیان دارد.