اخبار داغ
  1. ابهام چند صد میلیاردی در شرکتهای صندوق بیمه عشایر | به نام روستائیان به کام میدری و رفقا + سند
  2. پلیس با همه توان پای کار تأمین امنیت دانش‌آموزان است
  3. آینه‌ای در برابر هشت سال پایداری؛ تکاپوی یک ژانر برای ماندگاری
  4. «رئیس‌جمهور در میدان» برای زلنسکی؛ «گفت‌وگو نکنیم، چه کنیم؟» برای پزشکیان
  5. یک بام و دو هوای سازندگی/ مقاومت برای اوکراین خوب است برای ایران نه!
  6. پایان هژمونی در سایه هزینه‌ها: چگونه جنگ ۴۰ روزه معادله قدرت جهانی را وارونه کرد
  7. اول مهر در میناب؛ زنگ مدرسه‌ای که زیر آوار خاموش شد
  8. از سخنرانی رهبر شهید تا ایستادگی شهید رئیسی؛ روایت مقاومت ایران در سازمان ملل
  9. وقتی ایران از تریبون تهدید عبور کرد؛ پاسخ قاطع تهران به نمایش جنگ‌طلبانه ترامپ در سازمان ملل
  10. پیام رهبر معظم انقلاب در پی ارتحال حضرت آیت‌الله‌العظمی شبیری
  11. رئیس‌جمهور به نیویورک سفر کرد
  12. متحدان واشنگتن پس از جنگ با ایران؛ به دنبال گزینه‌های مستقل
  13. روایتی از ۳۱ شهریور ۱۳۵۹؛ روزی که آسمان بوی باروت گرفت و خاک، آغوش غیرت شد
  14. چرا آموزش برای خانواده‌های کارگری به کابوس تبدیل شده است؟
  15. تهدیدهای ترامپ عملیات روانی است/ گلوی ترامپ را در تنگه هرمز می فشاریم
  16. گرداب غرب آسیا ترامپ را خواهد بلعید/ چرا سگ زرد دوباره ایران را تهدید کرده است؟
  17. کلیات طرح افزایش اعتبار کالابرگ تصویب شد
  18. طعم تلخ شکست‌های بیشتر را بر متجاوزان خواهیم چشاند
  19. کشف حدود ۶ تن انواع مواد مخدر از ابتدای سال/ ۱۰۹ باند مواد مخدر متلاشی شد
  20. نقدی بر مجموعه‌ی «مرد 3000 چهره»/ پایان ساعت‌های خوش مدیری در تلویزیون

یادداشت/

خوی تشکیلاتی تکۀ گمشدۀ پازل هدف

خوی تشکیلاتی تکۀ گمشدۀ پازل هدف
یعنی مشکل ما دسته جمعی نشدن است؟آدم شدن ما در تحمل جمع است! ولی ما همچنان اعتقاد به اسلام فردی داریم، اسلام سکولاری که غربی ها هم در نقش بستنش در اذهان مسلمانان نقش زیادی داشتند و حالا همین فردگرایی شده بلای جانمان!
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از قابوس نامه، سارا آفاق پور یکی از فعالان فرهنگی گنبدکاووس است ، وی در باب چرایی عدم جمع نیروهای انقلابی بدون درنظر گرفتن منیت ها قلم فرسایی کرده است، متن این یادداشت را در ادامه می خوانید؛

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, قابوس نامه،, قابوس نامه،, قابوس نامه،,

حقیقتا باب صحبت را بر عدم وجود برنامه ریزی در زندگی و بی انگیزگی گذاشته بودم و دنبال چاره بودم، وقتی قلم را به دست گرفتم که بگویم برنامه ریزی اصلا چیست؟چرا ما اینقدر سرگشته ایم؟ناخوداگاه کلمه ی "تشکیلات" جلوی قلم فرسایی ام را گرفت و احساس کردم یک معادل خوب برای هرآنچه که میخواستم بگویم و هرراه حلی که به دنبالش بودم پیدا کرده ام.

,

چندی پیش در مجله ای خوانده بودم از استادپناهیان که فرموده بودند: " امروز آدم شدن به معنای تشکیلاتی شدن است و تشکیلاتی شدن زمینه ساز ظهور آقا!"، فکر نمی کردم واژه ی تشکیلات با وجود جامع  بودنش بتواند عبارت "زمینه سازی ظهور" را در خود هضم کند! مطلب را کنجکاوانه و جسته گریخته دنبال کردم..؟!!

, " امروز آدم شدن به معنای تشکیلاتی شدن است و تشکیلاتی شدن زمینه ساز ظهور آقا!", "زمینه سازی ظهور",

"آن چیزی که ما در ارتباط با امام زمان (عج) خیلی نیاز داریم بدانیم امت حضرت است. آیا آن امت لازم برای این امام شکل پیدا کرده است یا نه؟"  و در قسمتی دیگر فرموده بودند: "جهان در واقع منتظر خود حضرت نیست، منتظر مدعیان ولایتمداری حضرت است، در واقع ناتوانی مدعیان ولایتمداری در زندگی دسته جمعی مانع اصلی ظهور است".

, "آن چیزی که ما در ارتباط با امام زمان (عج) خیلی نیاز داریم بدانیم امت حضرت است. آیا آن امت لازم برای این امام شکل پیدا کرده است یا نه؟",

چه می گفتند ایشان؟در پشت معنای تشکیلاتی شدن چه نهفته است که نشانی سرمنزل مقصود را هم به ما می دهد؟ ناتوانی در زندگی دسته جمعی!مانع اصلی ظهور؟!

,

((می فرماید: "یا ایها الذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا"(آل عمران/200) اول می فرماید: تک تک شما اهل صبر باشد(اصبروا) و بعد می فرماید: "صابروا" یعنی با هم صبرکنید. ما در اینجا گیر کرده ایم؛ یعنی با همدیگر نمی توانیم. و بعد می فرماید: "رابطوا" یعنی هم افزایی کنید! در اینجا هم گیر کرده ایم. هرکدام از ما "تکی"  برای خودمان بچه های خوبی هستیم، اما دسته جمعی نه!))

,

یعنی مشکل ما دسته جمعی نشدن است؟آدم شدن ما در تحمل جمع است! ولی ما همچنان اعتقاد به اسلام فردی داریم، اسلام سکولاری که غربی ها هم در نقش بستنش در اذهان مسلمانان نقش زیادی داشتند و حالا همین فردگرایی شده بلای جانمان!
این حرف ها مرا به یاد این شعر از سعدی انداخت که انگار حق مطلب با بیانش بهتر ادا می شود:

,
,

(گفتم میان عالم و عابد چه فرق بود/تا اختیار کردی از آن، این فریق را// گفت آن گلیم خویش به در می برد ز موج / و این جهد می کند که بگیرد غریق را) عالم اسلامی همانی است که سعی می کند که بگیرد غریق را....عالمی اسلامی که تشکیلاتی شدن واقعی را خوب درک کرده است و درصدد اجرای آن است. ولی ما چرا اینقدر سرگشته ایم؟چرا تحمل جمع را نداریم؟

, (گفتم میان عالم و عابد چه فرق بود/تا اختیار کردی از آن، این فریق را// گفت آن گلیم خویش به در می برد ز موج / و این جهد می کند که بگیرد غریق را), (گفتم میان عالم و عابد چه فرق بود/تا اختیار کردی از آن، این فریق را// گفت آن گلیم خویش به در می برد ز موج / و این جهد می کند که بگیرد غریق را),

چرا حتی درکلاس درس حوصله همکلاسی هایمان رانداریم؟دورترین نقطه کلاس را انتخاب میکنیم برای نشستن! چرا استعدادهایمان را برای همدیگر خرج نمی کنیم؟

,

شاید اگر خوی تشکیلاتی شدن، یعنی همین کارجمعی، خیرخواه هم بودن، توقعات را کم کردن و روحیه ایثار و فداکاری که البته کارهای سختی هستند در وجود تک تک ما نهادینه شوند و  همه با هم برای رسیدن به اهدافمان تلاش کنیم، از شر این بی انگیزگی ها و بی برنامگی ها خلاص شویم و در نهایت ما هم همقدم زمینه سازان ظهور شویم.  ان شاءالله

,

سارا آفاق پور

,

انتهای پیام/

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه