پذیرش حجاب در جوانان، بیش از یک تصمیم فردی، تحت تأثیر گروه مرجع شکل میگیرد. فرد با پوشش خود، هویت اجتماعی و تعلق به گروه را ابراز میکند.
خداوند می فرماید: «دروغ، روح نفاق را در دل انسان زنده نگه می دارد». چون دروغ گویان نیز مانند منافقان در ظاهر ادعای صداقت می کنند.
اختلاف در تعیین روز دقیق ولادت پیامبر اکرم (ص) میان مورخان شیعه و اهل سنت، ریشه در سنتهای تاریخنگاری اسلامی دارد؛ موضوعی که با توجه به عدم وجود تقویم مدون در دورا…
سوره تکویر درباره نشانههای قیامت و دگرگونیهای آن روز و همچنین عظمت قرآن و تأثیر آن سخن میگوید.
استاد مفسر قرآن و نهجالبلاغه، با تأکید بر اینکه امامت نه انتخاب بشری، بلکه اراده الهی است، به تحلیل جایگاه انسان در کلام حضرت علی(ع) پرداخت.
تأکید میکنم و توصیه میکنم به جوانهای عزیزمان که سعی کنند در داخل جامعه نفرتپراکنی انجام نگیرد.
عبارت «بسم اللّه الرحمن الرحیم» نخستین عبارت قرآن است که در اول سوره علق بر پیامبر (ص) نازل شد و در احادیث شیعی این عبارت سرآغاز قرآن معرفی شده است.
امام شهید بر این باور است که اگر مردم در هر مقطع تاریخی توان تحلیل صحیح را داشتند، خود میتوانستند «راه صحیح را پیدا کنند» و «مشکل را از میان بردارند».
در روایات معتبر، از انتظار فرج نه به عنوان «برترین نیّتها» یا «عالیترین اندیشهها» بلکه به عنوان «أفضلُ الأعمال» (برترین کارها و افعال) یاد شده است.
حکایت موسی و دختران شعیب در سوره قصص بخشی سرنوشتساز از زندگی حضرت موسی علیهالسلام را روایت میکند.
علیاکبر(ع)، نخستین شهید بنیهاشم که هم سیمای پیامبر(ص) را تداعی میکرد و هم خاکسپاریش در پایینپای امام حسین(ع) راز ششگوشه بودن ضریح را در تاریخ جاودان کرد.
اسلام زیباییدوستی را نیازی فطری میداند و آن را بخشی جداییناپذیر از حیات معنوی انسان معرفی میکند.
دین مبین اسلام خانواده را اساسیترین واحدهای اجتماعی میداند، متعادل بودن اعضای خانواده و رابطههای اعضای آن اثرات مثبتی را در جامعه به دنبال خواهد داشت.
سرتیپ بسیجی بهمن کارگر، رئیس بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس و مقاومت به مناسبت هفته دولت و سالروز شهادت شهیدان رجایی و باهنر پیامی صادر کرد.
رئیس مرکز امور خیریه سازمان اوقاف و امور خیریه با تأکید بر ضرورت تخصصیشدن فعالیتهای خیرخواهانه گفت: نیکوکاری باید از اقدامات فردی و مناسبتی عبور کند و با برنام…
در درون چشم و دهان انسان، چشمه های جوشانی است که اگر نمی بود نه انسان قدرت دیدن داشت، و نه توانایی برای سخن گفتن و جویدن و بلعیدن غذا.
در هیاهوی مکه که ارزشها در غبار جاهلیت گم شده بود، پیوندی شکل گرفت که نه تنها دو قلب، بلکه مسیر تاریخ را دگرگون کرد.
در آیات ۲۷ ـ ۲۸ سوره «فاطر»، تنوع موجودات بی جان و چهره های مختلف و زیبای حیات در جهان نبات و حیوان و انسان، مورد توجه قرار گرفته است.
مال دنیا و امکانات آن و خانه و زندگی ابزار است و لیاقت دل بستن ندارد. لایق دل بستن فقط ذات مقدّس پروردگار و کسانی هستند که در حوزهی محبّت اویند.
یکی از کارکردهای پنهان اعتکاف، افشای ماهیت سکولار معنویتهای جدید است، در فرآیند سکولاریزاسیون، دین حذف نمیشود، بلکه تفسیر قدسی از جهان به حاشیه می رود.